भक्ति योगयही वह शिक्षा है सहज रूप मेंप्रेम और भक्ति के माध्यम से साधक को ईश्वर तक ले जाता है। संपूर्ण समर्पण का एक क्षण ही शाश्वत स्वतंत्रता प्रदान करता है। नारद के अनुसार, भक्ति भगवान के प्रति गहन प्रेम है, जब एक भक्त इससे भर जाता है, तो उसे नफरत का अनुभव नहीं होता है और वह हर चीज से प्यार करता है।
लेकिन यह प्यार तब संभव है जब सांसारिक लाभों में रुचि खो गई हो, अगर कोई व्यक्ति भावनाओं की वस्तुओं द्वारा कब्जा कर लिया गया है, तो उसे ऐसा प्यार महसूस नहीं होगा। नारद कहते हैं कि भक्ति कर्म से ऊंची है और क्योंकि भक्ति केवल एक साधन है, लेकिन भक्ति में साधन और साध्य दोनों शामिल हैं।
भक्ति योग का सबसे बड़ा लाभ यह है कि यह विधि मुक्ति के मार्ग पर सबसे आसान है, लेकिन इसका एक नुकसान भी है, जो यह है कि भक्ति अपने निचले रूपों में पूर्ण कट्टरता में विकसित होती है। विभिन्न धर्मों और मान्यताओं के अधिकांश कट्टरपंथी अक्सर भक्ति के निम्नतम रूप का अभ्यास करते हैं।
प्रत्येक धर्म में ऐसे अनुयायी होते हैं, जो अपनी मूर्खता और संकीर्णता के कारण, सृष्टिकर्ता की एक अभिव्यक्ति, उसके एक रूप की इतनी प्रशंसा करते हैं कि वे दूसरों पर युद्ध की घोषणा कर देते हैं। उनका अंधा स्नेह (निष्ठा) उनके अनुयायियों के दिलों में प्यार के समान कुछ जगाता है, लेकिन सामान्य तौर पर यह उस स्थिति के समान होता है जब अहंकार अपने लिए किसी अन्य वस्तु को अपना लेता है।
इसलिए, जो लोग किसी एक रूप से दृढ़ता से जुड़े हुए हैं, जिन्होंने अपने मन में पूजा की किसी प्रकार की अवधारणा बना रखी है, जो भगवान को अपने पूरे दिल से प्यार करते हैं, जब वे भगवान, धर्म, पूजा के बारे में अन्य लोगों के विचारों को सुनते हैं तो वे अपने आप में नहीं रह जाते हैं। , और इसी तरह। ऐसा प्यार लोगों के सामने कुत्ते के व्यवहार के समान है, केवल कुत्ता ही मालिक को अलग कर सकता है जब उसने नए कपड़े पहने हों, लेकिन अफसोस, एक कट्टरपंथी का दिमाग ऐसा नहीं कर सकता। ऐसे लोग बहुत भावुक लोग होते हैं; ज्यादातर मामलों में, बातचीत में, वे वार्ताकार के व्यक्तित्व पर ध्यान देते हैं, न कि प्रस्तुत की जा रही जानकारी पर।
लेकिन ऐसा ख़तरा केवल भक्ति के निचले रूपों में मौजूद है, अर्थात् इसके प्रारंभिक भाग में, अधिकांश लोग इसे बिना किसी ध्यान देने योग्य कठिनाइयों के आसानी से पार कर लेते हैं; जब भक्ति परिपक्व होकर अपने उच्च रूप में विकसित हो जाती है, तब कट्टरता की अभिव्यक्तियों से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि आत्मा भगवान के करीब हो गई है और भक्त के दिल में नफरत के लिए कोई जगह नहीं है।
जिस प्रकार एक पक्षी को उड़ने के लिए दो पंखों और अपनी उड़ान को नियंत्रित करने के लिए एक पूंछ की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार भगवान के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति को संतुलन बनाए रखने के लिए प्रेम (भक्ति) और ज्ञान (ज्ञान) और योग की आवश्यकता होती है। जिस व्यक्ति में ये दोनों तत्व मिल जाते हैं वह बहुत सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व वाला होता है, सही मिश्रणज्ञान और प्रेम अत्यंत दुर्लभ माने गए हैं।
कुछ लोग इतने भाग्यशाली होते हैं कि उनके पास एक साथ दो पंख होते हैं; कई लोगों को खुद को केवल भक्ति तक ही सीमित रखना पड़ता है। कहा कि विभिन्न आकारऔर पूजा के अनुष्ठान, निश्चित रूप से, आत्मा में सुधार के लिए आवश्यक हैं, लेकिन उनकी आवश्यकता केवल उपासकों में एक निश्चित स्थिति, अर्थात् भगवान के लिए एक मजबूत प्रेम पैदा करने के लिए होती है।
ज्ञान और भक्ति के शिक्षकों के भक्ति योग पर अलग-अलग विचार हैं, लेकिन वे इसकी शक्ति पर समान रूप से सहमत हैं। ज्ञानी भक्ति को केवल मुक्ति प्राप्त करने के एक उपकरण के रूप में देखता है, जबकि भक्त इसे एक उपकरण और लक्ष्य दोनों के रूप में देखता है। वास्तव में बड़ा अंतरनहीं। यदि भक्ति को एक उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है, तो यह पूजा का निम्न रूप होगा और, तदनुसार, इसकी उच्च अभिव्यक्तियों में संक्रमण होगा, और उन्हें अनिवार्य रूप से एक दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है, भक्ति के निचले और उच्च रूप एक ही हैं;
बहुत से लोग स्वरूप पर ध्यान देते हैं, सार पर नहीं; एक निश्चित रूपभगवान की पूजा करते हैं, और कई लोग यह भूल जाते हैं कि वास्तविक ज्ञान हमेशा पूर्ण प्रेम से जुड़ा होता है, वे हमेशा एक साथ रहते हैं, तब भी जब प्रेम के बारे में बात नहीं की जाती है।
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मंत्र (संगीत):
पुस्तकें:
स्वामी शिवानंद ने लिखा है कि भक्ति प्रेम का एक पतला धागा है जो भक्त के हृदय को भगवान के कमल चरणों से जोड़ता है, यह सबसे बड़ा स्नेह है, निःस्वार्थ, दिव्य प्रेम का सहज प्रवाह है। भक्ति योग भक्ति सेवा के माध्यम से भगवान के साथ संचार है।
“कोई भी मुझे, भगवान के परम व्यक्तित्व को, जैसा कि मैं हूं, केवल भक्तिमय सेवा के माध्यम से ही समझ सकता है। और जब, भक्ति सेवा के माध्यम से, किसी व्यक्ति की संपूर्ण चेतना मुझ पर केंद्रित होती है, तो वह भगवान के राज्य में प्रवेश करता है।
भागवद गीता
भक्ति योग है उच्चतम पथ, जिसके लिए संत सदैव प्रयासरत रहते हैं और जो सदैव उनके चिंतन का विषय बना रहता है। यह धार्मिक मार्ग का योग है जो हमें मोक्ष की ओर ले जाता है। यह धर्मों के बीच के मतभेदों को मिटा देता है, केवल उनका मूल विचार ही छोड़ देता है।
भक्ति के प्रसिद्ध उपदेशक, रामकृष्ण, जो अबेनंदा और विवेकानंद के शिक्षक थे, ने कहा कि वह सभी विश्व धर्मों से संबंधित हैं, उनके संस्कारों को स्वीकार करते हैं। उन्होंने अपने जीवन के दस वर्ष से अधिक समय दुनिया की प्रत्येक मान्यता में बार-बार संघर्ष करते हुए बिताया। प्रत्येक पथ के अंत में वह एक ही अवस्था में आया - परमानंद में, जो सभी धर्मों का सार है।
रामकृष्ण ने अपने शिष्यों को निर्देश दिया कि उनमें से प्रत्येक उच्चतम अनुभूति की ओर ले जाए।
यह पथ विशेष रूप से प्रासंगिक है आधुनिक दुनिया. जब एक योगी में कुंडलिनी जागृत होती है, तो वह सच्ची भक्ति - दिव्य परमानंद और सर्वव्यापी प्रेम को समझ पाता है।
मास्टर्स सिखाते हैं कि कर्म योग मानसिक महाशक्तियों को प्राप्त करने में मदद करता है, लेकिन केवल तभी जब कोई व्यक्ति खुद को भक्ति योग के मार्ग पर निर्देशित करता है, तो यह ईश्वर के ज्ञान की ओर ले जाता है।
इसे सभी लोगों के लिए सुलभ नहीं माना जा सकता है, इस तथ्य के बावजूद कि रामकृष्ण भक्ति योग को सबसे आसान मार्गों में से एक मानते थे, क्योंकि इसमें आत्म-त्याग और सांसारिक हर चीज के प्रति लगाव के त्याग की आवश्यकता होती है। दूसरे शब्दों में, यह मार्ग एक निश्चित मानसिक संरचना वाले व्यक्ति के लिए उपयुक्त है।
भक्ति योग में सामान्य विशेषताएं हैं, हालांकि, बाद वाले के विपरीत, जो ध्यान पर भी ध्यान केंद्रित करता है, यह ईश्वर को चिंतन की वस्तु के रूप में देखता है न कि मानव "मैं" के रूप में।
यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि यदि भक्ति योग का अभ्यास अन्य मार्गों से अलग करके किया जाए, तो यह प्राप्त किया जा सकता है प्रचंड शक्ति, लेकिन व्यक्ति संभवतः इसका उपयोग करने की क्षमता खो देगा। यह रामकृष्ण के उदाहरण से स्पष्ट हो जाता है, जिन्होंने कई बार समाधि का अनुभव किया और फिर स्वयं को स्वयं की देखभाल करने में पूरी तरह असमर्थ पाया। हालाँकि, इससे ऋषि भयभीत नहीं हुए - उन्हें एहसास हुआ कि कोई और उनकी देखभाल कर रहा था।
यह भी समझा जाना चाहिए कि निम्न स्तर पर यह योग कट्टरता में बदल सकता है, अपने प्रेम की वस्तु के लिए एक सर्वग्रासी जुनून, जो अपने आप में असीम रूप से मूल्यवान है, लेकिन अन्य सभी धर्मों के प्रति घृणा के उद्भव का बहाना बन सकता है। अपने आदर्श के प्रति प्रेम कभी भी दूसरों के आदर्शों के प्रति घृणा और अधीरता को जन्म नहीं देना चाहिए!
यह खतरा भक्ति (गौणी) के प्रारंभिक, निचले स्तर पर ही संभव है। जब कोई योगी उच्चतम स्तर (परा) पर पहुंच जाता है, तो कट्टरता संभव नहीं रह जाती है, आत्मा केवल प्रेम प्रकट करती है।
भक्ति योग क्या है?
भक्ति योग प्रेम और भक्ति के माध्यम से भगवान के साथ संचार है। इसका तात्पर्य एक व्यक्ति का कृष्ण के साथ संबंध और उनके साथ एक शाश्वत संबंध के नवीनीकरण से है।
भक्ति के मार्ग पर पहला कदम भगवान की महानता को पहचानना है। उत्तरार्द्ध में हमेशा नौकर, स्वयं सेवा और प्राप्तकर्ता पक्ष शामिल होता है।
भगवद गीता कहती है कि यह मार्ग सदैव और से श्रेष्ठ है, और भगवद पुराण कहता है कि भक्ति पूर्णता की एक अवस्था है जो मोक्ष (मुक्ति) से भी ऊंची है।
यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि यह किसी भी विश्वास का एक आवश्यक हिस्सा और अतिरिक्त है और प्रत्येक अज्ञानी के लिए धर्म का "परिचय" है: "सभी प्रकार के धर्मों को अस्वीकार करें और बस मेरे प्रति समर्पण करें। (श्रीमद्भगवदगीता)।"
इसका मतलब यह है कि एक धार्मिक व्यक्ति होने का मतलब ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म या यहूदी धर्म को स्वीकार करना नहीं है, बल्कि सापेक्ष सत्य को नकारते हुए, पूर्ण भगवान को स्वीकार करना है।
भक्ति सेवा की नौ प्रक्रियाएँ हैं: सुनना, जप करना, स्मरण करना, सेवा करना, पूजा करना, प्रार्थना करना, भगवान के आदेशों का पालन करना, भगवान के अनुकूल बनना और पूर्ण समर्पण।
दिलचस्प बात यह है कि ज्ञान योग के अनुयायी प्रेम को मुक्ति का मार्ग मानते हैं, जबकि भक्ति योग के प्रचारक इसे साधन और साध्य दोनों मानते हैं। शायद निचले स्तर पर भक्ति को एक "उपकरण" के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, लेकिन उच्च स्तर पर यह पथ का शिखर बन जाता है।
भक्ति योग का मुख्य लक्ष्य
भक्ति योग, अन्य मार्गों की तरह, विचलन का निर्देश नहीं देता है सामग्री दुनिया, उच्चतम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उससे केवल एक अस्थायी इनकार की आवश्यकता होती है।
इस योग का मुख्य लक्ष्य उन भावनाओं को शिक्षित करना और वश में करना है जो अन्य सभी भावनाओं को अपने वश में कर लेती हैं। वह उन लोगों में धार्मिक भावनाओं का भी विकास और सुधार करती है जो उनकी कमी महसूस करते हैं। यह एक सक्रिय मार्ग है जिसके लिए पहल की आवश्यकता है।
प्रत्येक व्यक्ति को, निरपेक्ष के सूक्ष्मतम घटकों के करीब जाने के लिए, इसे पूरी स्पष्टता के साथ जानने के लिए, अपनी आत्मा को "परिष्कृत" करना होगा और स्वयं को स्थूल की अभिव्यक्ति से वंचित करना होगा। भावनात्मक स्थिति, क्योंकि भावनाएँ चेतना की अवस्थाएँ हैं। और एक योगी जो पूर्ण के करीब जाना चाहता है उसे स्वयं को आध्यात्मिक हृदय के रूप में विकसित करना होगा।
भगवान का तेज सभी ब्रह्मांडों को प्रकाशित करता है और वह सभी दिव्य गुणों और सभी ऐश्वर्यों से परिपूर्ण हैं। जो इन सत्यों को भलीभांति जान लेता है वह परम योगी बन जाता है। और केवल भक्ति योग ही इस स्तर तक पहुंच सकता है। इसके करीब जाने के लिए अन्य सभी रास्ते मौजूद हैं।
ईश्वर कौन है, इस प्रश्न का प्रत्येक संस्कृति का अपना उत्तर है। प्रत्येक देश की अपनी धार्मिक नींव और परंपराएं होती हैं, जो उसके इतिहास और धर्म पर निर्भर करती हैं। में हाल ही मेंभारतीय संस्कृति लोकप्रियता प्राप्त कर रही है, हालाँकि इसके रीति-रिवाज और परंपराएँ यूरोपीय आबादी के बीच पले-बढ़े व्यक्ति के लिए समझ से बाहर हैं। आइए बात करें कि शुरुआती लोगों के लिए भक्ति योग क्या है, और इस धार्मिक दर्शन में कौन से सिद्धांत शामिल हैं।
परिभाषा
आइए एक परिभाषा से शुरू करें। संस्कृत से अनुवादित भक्ति योग का अर्थ है "निःस्वार्थ पूजा।" यह योग की किस्मों में से एक है जिसका उद्देश्य ईश्वर के साथ संबंध को पुनर्जीवित करना है। पारंपरिक धर्मों में, ईश्वर के प्रति प्रेम को एक उच्च प्राणी, एक आध्यात्मिक ऋषि के प्रति निर्विवाद समर्पण के रूप में समझा जाता है - जो किसी भी व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक बुद्धिमान और अधिक प्रबुद्ध है। ईसाई धर्म में, ऐसे आध्यात्मिक ऋषि यीशु हैं, यहूदी धर्म में - मूसा, इस्लाम में - मोहम्मद।
भक्ति योग है जो पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण का उपदेश देता है: ईश्वर कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जिससे डरा जाए या उसकी बात मानी जाए। भारतीय संस्कृति में भगवान एक निष्कलंक मन है जो पृथ्वी पर सभी जीवन को समझता है और उससे प्यार करता है। ईश्वर को जानने के लिए व्यक्ति को बिना शर्त प्यार करने में सक्षम होना चाहिए, अपने जीवन के लिए प्रशंसा व्यक्त करनी चाहिए और बिना शर्त प्यार की इस भावना के माध्यम से दिव्य मन से जुड़ने में सक्षम होना चाहिए।
योग के अन्य तीन प्रकार शरीर को बिना शर्त सेवा के लिए तैयार करते हैं:
- कर्म योग;
- जना;
- राजा.
एक दार्शनिक शिक्षा के रूप में भक्ति की विविधताएँ
भक्ति को एक समग्र दार्शनिक आंदोलन या धर्म नहीं माना जाता है। इसमें कई संप्रदाय शामिल हैं, लेकिन वे सभी एक ईश्वर, निर्माता को मानते हैं, और अन्य धर्मों का सम्मान करते हैं, या कम से कम सहिष्णु हैं।
भारतीय दार्शनिक भक्ति को दो बड़े समूहों में विभाजित करते हैं:
- उनमें से पहले के अनुयायी एक ईश्वर का सम्मान करते हैं - पूर्ण, वह सब कुछ जो उसने बनाया और जिसमें वह विलीन हो गया। इस किस्म को पारा भाटी कहा जाता है, लेकिन भारत में अपनाए गए आध्यात्मिक प्रतिबंधों के कारण यह बहुत आम नहीं है।
- दूसरा समूह गौणी भाटी का है, जिसे अधिक प्राप्त हुआ व्यापक उपयोगऔर समझ। इसमें सर्वोच्च ईश्वर - विष्णु के अवतारों में से एक के लिए प्रेम शामिल है। इस रूप में, दार्शनिक असहमति और सामाजिक संघर्षों का स्रोत देखते हैं, क्योंकि यह आसानी से विश्वास से कट्टरता में विकसित होता है।
भक्ति आंदोलन
भक्ति आंदोलन भारतीय देवताओं में से एक की पूजा करते हैं, उन्हें उच्च मन के सर्वोच्च पहलू के रूप में सम्मान देते हैं। यह हो सकता है:
- कृष्णा;
- विष्णु;
- शिव;
- शक्ति.
प्रत्येक आंदोलन ने समग्र रूप से हिंदू संस्कृति के विकास में योगदान दिया, देश के निवासियों की भावनाओं और विश्वदृष्टि को प्रतिबिंबित किया और इसके ऐतिहासिक विकास के हर चरण में मौजूद रहा।
दर्शन के विपरीत, जो विश्वदृष्टि और एक व्यक्ति के सोचने के तरीके को बदल देता है, भक्ति उसे सबसे उज्ज्वल और सबसे प्राकृतिक भावनाओं की ओर बुलाती है, भौतिक वस्तुओं और लक्ष्यों से ध्यान हटाकर जागरूकता के उच्चतम स्तर पर ले जाती है। अपना सारऔर ईश्वर की सेवा भय और समर्पण पर नहीं, बल्कि प्रेम पर आधारित है।
प्रचारकों
सबसे प्रसिद्ध भक्ति प्रचारक:
- नारद एक देवता ऋषि हैं जो सबसे अधिक पूजनीय हैं। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने कृष्ण के जन्म की भविष्यवाणी की, लोगों तक गणित और खगोल विज्ञान पहुंचाया और कृषि की शिक्षा दी। पौराणिक साहित्य में उन्हें एक भिक्षु-यात्री के रूप में वर्णित किया गया है, जिसके पास एक भौतिक ब्रह्मांड से दूसरे भौतिक ब्रह्मांड में जाने, आध्यात्मिक दुनिया से संबंधित ग्रहों की यात्रा करने की जादुई शक्ति है। नारद के पास एक वाद्य यंत्र है जिससे वे विष्णु और कृष्ण की स्तुति करने वाले मंत्र बजाते हैं।
- अलवर बारह पवित्र कवि हैं जो विष्णु के समर्पित प्रेमी हैं। वे लगभग 5 हजार वर्ष पूर्व पृथ्वी पर रहते थे, जहाँ दक्षिण भारत स्थित है। यह अलवर ही थे जिन्होंने कविताओं और भजनों के माध्यम से भाटी को पुनर्जीवित किया। नम्मालवर सभी कवियों में सबसे अधिक पूजनीय हैं।
- नयनार वे कवि हैं जो पाँचवीं से दसवीं शताब्दी तक जीवित रहे और कार्यरत रहे।
- शंकर - भारत में उन्हें एक सुधारक, रहस्यवादी और कवि के रूप में सम्मानित किया जाता है।
- माधव - भारतीय वैज्ञानिक और उपदेशक। उन्होंने और उनके भाई सायन ने वेदों, व्याकरणिक और कानूनी ग्रंथों पर कई टिप्पणियाँ लिखीं। माधव लगभग चालीस रचनाओं के लेखक हैं, वे वैष्णवों से संबंधित थे।
- जयदेव एक प्राचीन कवि हैं जो भारत में रहते थे और उन्होंने संस्कृत में लिखा था। वह प्रसिद्ध "सॉन्ग ऑफ़ द शेफर्ड" के लेखक हैं।
- निम्बार्क एक धर्मशास्त्री हैं जो मध्यकालीन भारत में रहते थे, जो कृष्ण की बिना शर्त सेवा के विचार के प्रचारक थे।
- चैतन्य ही गौड़ीय वैष्णव परंपरा के संस्थापक कहे जाते हैं। उन्हें वेदांतिक विद्यालय के संस्थापक राधा और कृष्ण का अवतार माना जाता है।
- रामकृष्ण - बंगाल में पैदा हुए थे और एक सुधारक, रहस्यवादी और उपदेशक थे। भारत में उन्हें अपने समय के सबसे आधिकारिक लोगों में से एक माना जाता था।
- विकेकानंद - इन्हें भारतीय पुनरुत्थान का विचारक माना जाता है। सुधारक का मानना था कि एक दिन सामाजिक न्याय की जीत होगी और उन्होंने भारत को नस्लवाद और उत्पीड़न का विरोध करते हुए एक स्वतंत्र और स्वतंत्र देश के रूप में देखा। उन्होंने एक सार्वभौमिक संशोधित धर्म का प्रचार किया, मुख्य लक्ष्यजिसे उन्होंने गरीबों और भूखे लोगों की मदद करना माना।
भक्ति और कृष्णवाद
विष्णु के उपासक भक्ति को नौ भागों में विभाजित करते हैं। उनके प्रति प्रेम की भावना को इस प्रकार समझा जा सकता है:
- श्रवण - निरंतर स्तुति और दिव्य नामों के उच्चारण के साथ भगवान के बारे में ग्रंथों, किंवदंतियों को पढ़ना।
- कीर्तन भगवान के कार्यों और उनके नामों की महिमा है।
- स्मरण एक निरंतर ध्यान है जिसका उद्देश्य एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में भगवान की विशेषताओं, उनके नामों और सिद्ध कार्यों पर ध्यान केंद्रित करना है।
- पद-सेवनु सृष्टिकर्ता के प्रति सेवा की एक गहरी व्यक्तिगत भावना है।
- अर्चना - भगवान की मूर्ति या छवि की पूजा।
- वन्दना-प्रार्थना.
- दस्यु एक प्रकार की सेवा है जिसके माध्यम से भगवान अपनी आवश्यकताओं को पूरा कर सकते हैं।
- सख्यू गहरे आध्यात्मिक स्तर पर सृष्टिकर्ता के प्रति मैत्रीपूर्ण भावनाओं की अभिव्यक्ति है।
- आत्म-नेवेदनु - आध्यात्मिक ईश्वर के प्रति स्वयं का पूर्ण समर्पण।
भक्त और रूढ़िवादी हिंदू
ज्ञातव्य है कि भारत में बहुदेववाद स्वीकार किया जाता है। भक्ति एक ईश्वर को पहचानती है - निर्माता, संपूर्ण जीवित दुनिया के साथ एक, साथ ही साथ इस देश में स्वीकार किए गए जाति विभाजन के खिलाफ बोलती है, उन लोगों से प्रतिरोध और गलतफहमी का सामना करती है जिनके लिए सामान्य वर्ग असमानता स्वीकार्य है।
इसके विपरीत, जो लोग सबसे निचली जाति के हैं, वे शिक्षा को पूरी तरह से स्वीकार करते हैं, खुले तौर पर और उत्साहपूर्वक इसे प्राप्त करते हैं। जब ईसाई धर्म को यहूदी धर्म के समर्थकों से असहिष्णुता का सामना करना पड़ा तो ईसाई धर्म भी उसी रास्ते पर चला गया। इस शिक्षण का देश में संस्कृति के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा, इसे धार्मिक और साहित्यिक कार्यों में महिमामंडित किया गया है।
शिक्षण का सर्वोच्च लक्ष्य
आस्था, धर्म, चर्च, धार्मिक संप्रदाय हमेशा मानव जीवन के कुछ उच्च लक्ष्य का पीछा करते हैं, समान विचारधारा वाले लोगों के बीच इसका प्रचार करते हैं। भक्ति का सर्वोच्च लक्ष्य संबंध स्थापित करना है मानवीय आत्माएक आध्यात्मिक प्राणी के साथ, और अभौतिक स्तर के भीतर प्रेम की ऊर्जा का आदान-प्रदान करें। शरीर आध्यात्मिक माँगों और आवश्यकताओं का पालन करता है। भक्ति अनुयायियों को आधुनिक समाज में स्वीकार की गई तुलना में अधिक गहरी संवेदनाएँ और भावनाएँ देती है।
मूलरूप आदर्श
अन्य धार्मिक लोगों की तरह, भक्ति के भक्तों को भी कई प्रतिबंधों का पालन करना आवश्यक है, हालाँकि ऐसे कोई प्रतिबंध नहीं हैं सख्त निर्देशजैसा कि अन्य धर्मों में होता है। मुख्य:
- केवल सब्जियां और फल खाने की अनुमति है। मांस, मछली, अंडा वर्जित है।
- आप नशीली दवाएं या शराब नहीं ले सकते। तम्बाकू के साथ-साथ चाय और कॉफ़ी भी प्रतिबंधित है।
- अनुयायियों को जुए और ताश के कारोबार से प्रतिबंधित किया गया है।
- आप शामिल नहीं हो सकते यौन संबंधशादी से पहले।
भक्ति योग और गौड़ीय वैष्णववाद के बीच संबंध
धर्मशास्त्री रूपी गोस्वामी ने प्रेम को पाँच मुख्य रूपों में विभाजित किया और उन्हें "भाव" कहा। भक्ति में प्रेम के निम्नलिखित रूप शामिल हैं:
- शान्तु - तटस्थ;
- दस्यु - पूर्ण समर्पण;
- सख्यु - मैत्रीपूर्ण प्रेम;
- वात्सल्य - माता-पिता का प्यार;
- माधुर्यु - प्रेम में होने की अवस्था
योगी सृष्टिकर्ता की पूर्ण उदात्तता और उसकी महानता को पहचानते हुए, प्रेम के पाँच रूपों में से एक को चुनता है।
कहाँ से शुरू करें
भक्ति योग अभ्यास एक व्यक्ति के एक अवस्था में प्रवेश करने पर आधारित है गहरा ध्यान. अभ्यासकर्ता को ईश्वर के साथ शारीरिक और आध्यात्मिक संपर्क महसूस करना चाहिए। मुख्य बिंदु एक व्यक्ति का आध्यात्मिक दृष्टिकोण से ईश्वर क्या है या कौन है, इसके बारे में व्यक्तिगत विचारों पर ध्यान केंद्रित करना है। परिणामस्वरूप, यह समझ होनी चाहिए कि मनुष्य मरने के लिए नियत एक भ्रष्ट शरीर नहीं है, बल्कि समय और स्थान की सीमाओं से परे एक अमूर्त आत्मा है।
भक्ति के लिए योगाभ्यास के ज्ञान की आवश्यकता नहीं है। अभ्यास मंत्रों को सुनने और दोहराने और पवित्र ग्रंथों को पढ़ने से शुरू होता है। शुरुआती लोगों को एक आश्रम का दौरा करने की ज़रूरत है - एक केंद्र जहां योग अभ्यास आयोजित किए जाते हैं, समान विचारधारा वाले लोगों और एक आध्यात्मिक गुरु को ढूंढें।
भक्ति योग आध्यात्मिक ज्ञान का मार्ग है। अभ्यास आपको स्वयं, अपने अंतर्मन और ईश्वर के साथ संबंध स्थापित करने में मदद करेगा। मुख्य नियम निर्देशों का सख्ती से पालन करना और उन लोगों के साथ संपर्क बनाए रखना है जो जीवन के इस दर्शन को साझा करते हैं।
भक्तिप्रेम और भक्ति की एक स्वाभाविक भावना है जो हर व्यक्ति में किसी न किसी हद तक होती है। भक्ति का फोकस अलग-अलग हो सकता है - किसी को देवता के एक निश्चित रूप की पूजा करने की आवश्यकता महसूस होती है। कुछ लोगों के लिए, भक्ति ब्रह्मांड की विशालता में आनंद के रूप में प्रकट होती है। के लिए भक्ति योगीभक्ति की भावना स्वयं उसे प्रकट करने वाली छवियों और विचार रूपों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। कई योग शिक्षक बुलाते हैं भक्ति मार्गसबसे तेज़ और सरल दृश्ययोगिक आत्म-सुधार और आत्म-ज्ञान।
भक्ति और अज्ञान की अनुभूति
माता-पिता से प्यार करना हर बच्चे के लिए स्वाभाविक है। केवल दुखद नकारात्मक परिस्थितियाँ ही इस तथ्य को जन्म दे सकती हैं कि एक बच्चा अपने पिता और माँ से डरने लगे या यहाँ तक कि उनसे नफरत करने लगे।
उच्च शक्तियों से प्यार करना और हमारे आस-पास की वास्तविकता के प्रति समर्पण की भावना का अनुभव करना उतना ही स्वाभाविक है जितना कि अपने माता-पिता से प्यार करना। तथ्य यह है कि अधिकांश लोगों के लिए उनकी आंतरिक भक्ति अव्यक्त और सुप्त अवस्था में है, यह पूरी तरह से मनुष्य के वास्तविक सार के बारे में अज्ञानता का परिणाम है।
यदि आप इसके बारे में थोड़ा भी सोचें तो इस अज्ञानता का एहसास करना बहुत आसान है। एक बच्चा जो इस दुनिया में आता है वह चारों ओर व्यापक रूप से देखता है खुली आँखों से. वह अपने ज्ञान अथवा अज्ञान में शुद्ध है। वह अपने पास आने वाली सभी सूचनाओं को अंतिम सत्य मानता है। और खासकर अगर यह जानकारी माता-पिता से आती है। और जब एक बच्चा आश्चर्य करने लगता है (भले ही अनजाने में) "मैं कौन हूँ?" और "मैं यहाँ क्या कर रहा हूँ?", सबसे अधिक संभावना है, बहुत सारे मानक सर्किट- तुम हो शारीरिक काया, आप पुरुष हों या महिला, आप समाज के सदस्य हैं...
यह आवश्यक रूप से शब्दों और स्पष्टीकरणों के रूप में हमारे पास नहीं आता है, लेकिन एक व्यक्ति में अपने आस-पास के लोगों की व्यवहारिक आदतों और सोच पैटर्न को दोहराने की प्रवृत्ति होती है। और ऐसे परिवार मिलना बहुत आम बात नहीं है जिनमें माता-पिता इस दुनिया में उनकी उपस्थिति के अर्थ और अंतहीन ब्रह्मांडीय खेल में उनकी भूमिका के बारे में ईमानदारी से आश्चर्य करते हों।
परिणामस्वरूप, बहुत से लोग अपने स्वभाव और अपने अस्तित्व के वास्तविक उद्देश्यों के बारे में सवाल पूछे बिना, पहचान, वित्तीय कल्याण या अपने व्यक्तिगत जीवन में सफलता की तलाश में समाज के खेलों में बहुत अधिक खेलते हैं।
जब भक्ति "रुक जाती है और भूल जाती है"
पूर्ण प्रतिस्पर्धा के समाज में भक्ति के लिए कोई स्थान नहीं है। आधुनिक समाज में त्वरित सफलता प्राप्त करने के लिए उच्च शक्तियों के प्रति प्रेम और भक्ति कम से कम अनिवार्य नहीं है। और यदि किसी चीज़ का कोई अनुप्रयोग नहीं है और विकास का कोई कारण नहीं है, तो वह धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती है और भुला दी जाती है। दैनिक चिंताओं के चक्र में, प्रेम के आंतरिक प्रवाह को प्रकट करने के बारे में सोचने का समय ही नहीं मिलता।
लेकिन यह बिल्कुल प्रवाह है. और इस प्रवाह को एक आउटलेट की आवश्यकता है। यदि कोई व्यक्ति अपनी आंतरिक भक्ति के प्रति जागरूक नहीं है और इसे प्राकृतिक निकास नहीं देता है, तो एक गंभीर ऊर्जावान-मानसिक-भावनात्मक "ट्रैफ़िक जाम" बन जाता है। वह नहीं देती मनुष्यअपनी क्षमता को उजागर करने और बस खुश रहने के अवसर।
जब भक्ति हृदय की गहराइयों में अवरूद्ध हो जाती है, तो व्यक्ति के लिए सारा संसार अर्थहीन हो जाता है। भले ही आप मनचाहा पैसा या प्रसिद्धि पाने में कामयाब हो जाएं, फिर भी वे पूर्ण संतुष्टि और सच्ची खुशी नहीं लाते हैं। जबकि निरपेक्ष के प्रति आंतरिक भक्ति को स्वयं को प्रकट करने का अवसर नहीं मिलता है, एक व्यक्ति केवल जीवन में खेलता है, लेकिन अभी तक वास्तव में जीवित नहीं है।
भक्ति सर्वोच्च सुख है
हम सभी कुछ न कुछ ढूंढ रहे हैं। कोई सोचता है कि उसे जितना संभव हो उतना जानने की जरूरत है अधिक महिलाएंऔर तब वह खुश होगा. कोई सोता है और अपने आप को एक सिंहासन पर देखता है जिसके सिर पर एक मुकुट है और उसके बैज पर प्रमुख सम्राट की उपाधि है। कुछ लोग अपना सारा समय, स्वास्थ्य और निजी जीवन धन की वेदी पर रख देते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, लेकिन हर व्यक्ति, अगर उसमें केवल जीवन की ऊर्जा झलकती है, तो उसे लगातार किसी न किसी चीज़ की ज़रूरत महसूस होती है। ख़ुशी की निरंतर खोज, जिसे हर कोई अपने तरीके से देखता है।
योग शिक्षकों का कहना है कि हम सभी केवल एक ही चीज़ की तलाश में हैं - हम घर लौटना चाहते हैं, अपनी सर्वोच्च खुशी की वास्तविक स्थिति में। ऐसी स्थिति में जहां हमारे आंतरिक प्रेम को बाहर निकलने में कोई बाधा नहीं है और एक स्वच्छ, विस्तृत धारा में बहता है। और इसे हम केवल भक्ति के माध्यम से ही पा सकते हैं। पैसा, प्रसिद्धि और समाज में सफलता के अन्य आकर्षण अद्भुत हैं, लेकिन वे केवल एक अतिरिक्त हैं और जीवन का मुख्य लक्ष्य नहीं हैं। अपनी भक्ति को प्रकट करना और पूर्ण वास्तविकता के साथ अपने रिश्ते को समझना वह मार्ग है जो आपको ब्रह्मांड में सर्वोच्च आनंद देगा।
आपके लिए भगवान कौन है?
निरपेक्ष के साथ संबंध शायद किसी व्यक्ति के लिए सबसे अंतरंग चीज़ है। कोई भी हमें ईश्वर का समर्पित सेवक या उत्साही पुत्र बनने के लिए बाध्य नहीं कर सकता। हमारे ये रिश्ते यहीं और अभी हैं। हमें उन्हें स्थापित करने की आवश्यकता नहीं है. हमें उनके प्रति जागरूक हो जाना चाहिए.
निरपेक्ष के वास्तविक सार के बारे में बहस करना, यह साबित करना कि यह यह है और वह है और किसी भी मामले में वह नहीं है, इसे हल्के शब्दों में कहें तो एक अजीब गतिविधि है। प्रत्येक व्यक्ति एक असीमित ब्रह्मांड है। और निरपेक्ष के साथ उसका रिश्ता अनोखा और अद्वितीय है। यहां कोई पूर्णतः सार्वभौमिक नियम नहीं हैं। इसका पता हर किसी को खुद ही लगाना होगा.
योग ग्रंथ संकेत करते हैं कि ईश्वर मनुष्य के लिए बन सकता है सबसे अच्छा दोस्त, भाई, प्रेमी, गुरु, पिता और सामान्य तौर पर, कोई भी। सब कुछ मुख्य रूप से उस वेक्टर पर निर्भर करता है जिसे व्यक्ति स्वयं चुनता है।
वह पूर्ण है और पूर्ण हर चीज़ में सबकुछ है और उस पर कोई प्रतिबंध नहीं है। उसके साथ अपने रिश्ते को समझना एक बहुत ही स्मार्ट विचार है।
जब भक्ति हृदय चक्र में खुलती है, तो यह प्रवाह स्वयं व्यक्ति को वहां तक ले जाएगा उच्चतम स्तरआत्म-जागरूकता. तब किसी व्यक्ति को वास्तव में किसी अन्य अभ्यास की आवश्यकता नहीं होती - यह निरपेक्ष पर भरोसा करने के लिए पर्याप्त होगा।
लेकिन कई लोगों के लिए यह राज्य एक अप्राप्य आदर्श है। हम गंदगी से इतने भरे हुए हैं और अज्ञानता में इतने उलझे हुए हैं कि अपनी भक्ति को जगाना बहुत मुश्किल हो सकता है।
सभी योग तकनीकें किसी न किसी रूप में मानव संरचनाओं को शुद्ध करती हैं। शारीरिक व्यायामऔर साँस लेने का अभ्यासशरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है, साफ़ करता है ऊर्जा चैनलऔर प्राण प्रवाह को सक्रिय करें ( ब्रह्मांडीय ऊर्जा). ध्यान नकारात्मक विचार पैटर्न और प्रवृत्तियों को समाप्त करके मन को शांत करता है। सभी योग अभ्यास देर-सबेर भक्ति की आंतरिक स्थिति को प्रकट करते हैं और उच्चतम सुख का मार्ग खोलते हैं।
अभ्यास
भक्ति योग शिक्षक अभ्यास के दो मुख्य चरणों के बारे में बात करते हैं। सबसे पहले, एक व्यक्ति को उनके अर्थ की आंतरिक समझ के बिना, सख्त निर्देशों के अनुसार कुछ तकनीकों को निष्पादित करने का निर्देश दिया जाता है। लेकिन फिर, जैसे-जैसे अभ्यास आगे बढ़ता है, एक व्यक्ति को अचानक यह समझ में आने लगता है कि जो उसने पहले अधिक यंत्रवत किया था वह आंतरिक अर्थ और ताकत लेता है। इस प्रकार भक्ति का प्रवाह खुलता है। जब ऐसा होता है, तो सभी उपदेशों और बाहरी अनुष्ठानों को त्याग दिया जा सकता है। ऐसे व्यक्ति के लिए, भक्ति योग के अभ्यास में एकमात्र मानदंड विशेष रूप से आंतरिक अनुभूति होगी। इस स्तर पर, मनुष्य और निरपेक्ष के बीच मध्यस्थों की आवश्यकता पूरी तरह से गायब हो जाती है।
सबसे ज्यादा प्रभावी तरीकेभक्ति योग है जप ध्यान- मंत्रों की पुनरावृत्ति. इस अभ्यास को हर व्यक्ति करना शुरू कर सकता है.
भी बहुत प्रभावी तकनीक- किसी देवता की छवि का चिंतन ( त्राटक).
और ज़ाहिर सी बात है कि, प्रार्थना।भक्ति योग के मार्ग पर (और न केवल) हृदय से आने वाली सच्ची प्रार्थना से अधिक प्रभावी कुछ भी नहीं है।
भक्ति योग योग की एक अद्भुत दिशा है जिसमें भगवान की अभिव्यक्तियों में से एक के साथ गहरा आंतरिक संबंध शामिल है। भक्ति शब्द का रूसी में अनुवाद प्रेम और भक्ति के रूप में किया जा सकता है - ये वे भावनाएँ हैं जो इस दिशा का योग हमें निर्माता को भेजना सिखाता है। प्राचीन भारतीय साहित्य के स्मारकों में इस प्रकार के योग को ज्ञान योग, राज योग और कर्म योग जैसी लोकप्रिय शाखाओं से भी ऊपर रखा गया है।
भक्ति योग: विशेषताएं
योग जैसे व्यावहारिक दर्शन के लिए न केवल बाहरी स्तर पर आसन और ध्यान के प्रदर्शन की आवश्यकता होती है, बल्कि योग की अवधारणाओं को स्वीकार करने की भी आवश्यकता होती है। ऐसा करने के लिए, आपको उन बुनियादी बातों से परिचित होना चाहिए जो सबसे प्राचीन वैदिक पुस्तकें हमारे लिए लेकर आई हैं।
ऐसा माना जाता है कि भगवान तीन पहलुओं से प्रकट होते हैं:
- निचले पहलू को ब्रह्म ज्योति कहा जाता है और इसका तात्पर्य परमात्मा के साथ आध्यात्मिक चमक से है।
- दूसरा, मध्यवर्ती पहलू ओवरसोल, या स्थानीयकृत परमात्मा है। ऐसा माना जाता है कि किसी भी जीवित प्राणी की आत्मा के निकट, हृदय में ही यह सार होता है।
- तीसरे, सर्वोच्च पहलू को कृष्ण या भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व कहा जाता है। वह सभी कारणों का कारण है.
जो लोग भक्ति योग से सतही तौर पर परिचित हैं उनमें से बहुत से लोग कृष्ण शब्द से भयभीत हैं (जिसका, वैसे, अनुवाद किया गया है) प्राचीन भाषा- संस्कृत - आनंद के शाश्वत स्रोत का अर्थ रखता है)। वैदिक पुस्तकों की ओर मुड़ते हुए, कोई यह सीख सकता है कि आधुनिक युग में विभिन्न प्रकार की अपूर्ण धार्मिक प्रणालियों की भविष्यवाणी की गई थी, जिनमें से प्रत्येक कृष्ण के केवल कुछ गुणों को उजागर करती है और उन पर जोर देती है। इन प्रणालियों को उनकी सामग्री के आधार पर उनके स्तर के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है। भक्ति योग का उद्देश्य छोटी शाखाएँ नहीं, बल्कि सर्वोच्च देवता की सेवा करना है।
"भक्ति कार्यक्रम" पाठ्यक्रम, जो लगभग हर शहर में आयोजित किए जाते हैं, आपको सभी जटिलताओं को और अधिक विस्तार से समझने में मदद करेंगे।
भक्ति-वृक्ष: समान विचारधारा वाले लोगों के लिए
यदि आप योग में गंभीरता से रुचि रखते हैं, तो भक्ति-वृक्ष में शामिल होना उचित है - लोगों का एक छोटा समूह जो योग के अभ्यास से संबंधित विभिन्न मुद्दों पर चर्चा करने के लिए साप्ताहिक रूप से एकत्र होते हैं।
आमतौर पर, ऐसे समूहों में भक्ति शिक्षक (उपदेशक), या बस समूह नेता शामिल होते हैं जो किसी व्यक्ति को उसकी पसंद की शुद्धता की पुष्टि करने और कृष्ण की सेवा करने में मदद करते हैं। कक्षाएं कैसे संचालित हों, इसके लिए वे ही जिम्मेदार हैं। यहाँ तक कि एक विशेष पाठ्यपुस्तक भी है जिसे "भक्ति की शाखाएँ" कहा जाता है। यह पुस्तक ऐसे समूहों में अत्यधिक पूजनीय और मार्गदर्शक मानी जाती है।
भक्ति संगीत और गतिविधियाँ
अक्सर योग एक विशेष ध्वनि संगत से अविभाज्य होता है, और यह शाखा कोई अपवाद नहीं है। ध्यान कक्षाओं के लिए, भक्ति संगीत की आवश्यकता होती है, जो सही मूड में ट्यून करने में मदद करता है। एल्बम "भैषजया": मेडिसिन बुद्धा एंड अदर मंत्र्स इन "क्लोज हार्मोनी" लोकप्रिय है, जिसमें निम्नलिखित रचनाएँ शामिल हैं:
यह संगीत और मंत्र किसी व्यक्ति की आत्मा में सामंजस्य बिठाने और उसके विश्वास को मजबूत करने में मदद करते हैं। भक्ति योग में विशेष मंत्रों का दैनिक दोहराव शामिल है - तथाकथित जप ध्यान। ध्यान के लिए एक माला बनाना आवश्यक है, जिसमें 109 मनके शामिल हों - वे आपको बिना गिनती खोए मंत्र को 108 बार पढ़ने में मदद करेंगे - अंतिम मनके को छोड़ने की प्रथा है।
बोले गए शब्दों पर एकाग्रता बढ़ाने के लिए ही संगीत की आवश्यकता होती है, जो आपको हासिल करने की अनुमति देता है वांछित अवस्थाविचार। ऐसा ध्यान आपको ईश्वर के साथ पहले खोए हुए संबंध को बहाल करने की अनुमति देता है। यह महत्वपूर्ण है कि आपको अपने परिवार को छोड़ने या अपनी सामान्य दिनचर्या या काम से समय निकालने की आवश्यकता नहीं है - आप किसी भी सुविधाजनक वातावरण में ध्यान कर सकते हैं, न कि केवल समान विचारधारा वाले लोगों के समूह में।