वुशु प्राचीन चीनियों द्वारा मानवता को दिया गया था। प्रारंभ में, यह कला विशेष रूप से मार्शल आर्ट की श्रेणी से संबंधित थी और केवल वयस्कों की दुनिया से संबंधित थी। नाम ने ही इसकी गवाही दी। वुशु शब्द में दो अक्षर हैं: "यू" का अर्थ सैन्य है, और "शू" का अर्थ कला है। आज वुशु का प्रयोग जिम्नास्टिक के रूप में अधिक किया जाता है, जो न केवल शारीरिक बल्कि आध्यात्मिक स्वास्थ्य पर भी आधारित है।

चीनी कहते हैं कि आप इस कला का अभ्यास किसी भी उम्र में शुरू कर सकते हैं। वर्तमान में, शुरुआती लोगों के लिए कई वुशु कार्यक्रम मौजूद हैं। इनमें न केवल वयस्कों के लिए, बल्कि बच्चों के लिए भी व्यायाम का एक सेट है।

प्राचीन चीन में, यह माना जाता था कि वुशु क्षमताओं को विकसित करने की एक प्रणाली है जो चरम स्थितियों में अस्तित्व सुनिश्चित करती है, त्वरित निर्णय लेने की अनुमति देती है और त्वरित कार्रवाई को प्रोत्साहित करती है। इसके अलावा, प्राचीन कला ने शरीर के संसाधनों की तेजी से बहाली में योगदान दिया और इसकी छिपी क्षमताओं को प्रकट करने में मदद की, इसका उद्देश्य आत्म-सुधार और मानव स्वास्थ्य था;

इसमें कई रहस्य छुपे हुए थे जो एक परिवार की सीमा से परे जाने के बिना, कई वर्षों तक पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे।

वुशु कक्षाओं का आधार शारीरिक सहनशक्ति व्यायाम और साँस लेने के व्यायाम हैं। मुख्य लक्ष्य शरीर का लचीलापन हासिल करना, मांसपेशियों की टोन बनाए रखना और जोड़ों का विकास करना है। इसके अलावा, वुशु का अभ्यास करने से शरीर की सहनशक्ति बढ़ती है और उसके स्वास्थ्य को बढ़ावा मिलता है। स्पष्ट जटिलता के बावजूद, प्राचीन कला के अध्ययन के पाठों में घर पर ही महारत हासिल की जा सकती है।

अन्य पूर्वी शिक्षाओं की तुलना में, वुशु में कुछ विशेषताएं हैं:

• विशेष शारीरिक व्यायाम मांसपेशियों को पूरी तरह से मजबूत करते हैं, वयस्क एथलीटों के टेंडन और जोड़ों को फैलाते हैं;
• व्यायाम हृदय और श्वसन अंगों की कार्यप्रणाली में सुधार करता है;
• वुशु मानव मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली को विकसित करता है और सही मुद्रा के निर्माण को उत्तेजित करता है;
• व्यायाम के दौरान एथलीट द्वारा किए जाने वाले आंदोलनों की विशिष्टता उसे तनाव और थकान से राहत देती है।

युद्ध के हथियार के रूप में वुशु का उपयोग करने के मूल उद्देश्य के विपरीत, आधुनिक कला युद्ध के दौरान एक योद्धा की तेज तकनीकों की नकल करने से बहुत दूर है। आकस्मिक मोच के जोखिम को खत्म करने के लिए व्यायाम का सेट यथासंभव सुचारू रूप से किया जाता है।

अपनी कक्षाओं में सर्वोत्तम सफलता प्राप्त करने के लिए, आपको कुछ नियमों का पालन करना होगा:

• पाठ सुबह या शाम को सबसे अच्छा सीखा जाता है, पाठ शुरू करने से पहले आंतों को साफ करना सुनिश्चित करें;
• आपको गहरी तृप्ति की भावना के साथ या इसके विपरीत, भूख लगने पर व्यायाम शुरू नहीं करना चाहिए;
• ढीले-ढाले कपड़ों का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है, अधिमानतः साधारण प्राकृतिक कपड़ों से बने;
• वुशु का अभ्यास करते समय, आपको अपना चेहरा उत्तर की ओर करना होगा;
• आंदोलनों में महारत हासिल करते समय, भार की सही गणना करते हुए, क्रमिकता और उचित संयम के सिद्धांत का पालन करना आवश्यक है;
• आपको सप्ताह में कम से कम दो बार पाठ दोहराना होगा।

महारत हासिल करने के लिए पहला कदम

भले ही पाठ का उद्देश्य बच्चों या वयस्कों, शुरुआती लोगों या कई वर्षों से कला का अध्ययन करने वाले लोगों के लिए हो, प्रशिक्षण में बुनियादी तकनीकों का एक सेट शामिल होना चाहिए जो शरीर के विभिन्न हिस्सों में खिंचाव और लचीलेपन को बढ़ावा देता है। कूल्हे के जोड़, काठ की रीढ़ और कंधे की मांसपेशियाँ बेल्ट

ऐसा करने के लिए, आपको स्ट्राइकिंग का अनुकरण करने और विभिन्न प्रकार के रुख करने की आवश्यकता है। वुशु मुद्राएं स्थिर नहीं हैं, वे आंदोलनों और चरणों की एक विशेष प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती हैं। सबसे सरल आसन करते समय, स्वामी सलाह देते हैं कि शुरुआती लोग पहले अपने हाथों को कमर के स्तर पर रखें और अपनी हथेलियों को मुट्ठी में बांध लें।

मुख्य रैक:

1. बिंगबू.
   अपने पैरों को एक साथ रखें और अपनी पीठ को जितना संभव हो उतना सीधा करें।
2. माबू.
   अपने पैरों को कंधे की चौड़ाई से अलग रखें, सुनिश्चित करें कि आपके पैर समानांतर हैं। बैठ जाएं ताकि आपकी जांघें सतह के समानांतर एक रेखा पर हों। इस मामले में, आपको अपनी पीठ सीधी रखने की कोशिश करनी चाहिए और अपने घुटनों को बगल से थोड़ा अलग रखना चाहिए।
3. गुनबू.
   आगे की ओर झुकें, अपने घुटने मोड़ें। ऐसे में पैरों को एक ही लाइन पर रखना चाहिए।
4. Xyubu.
   अपने पैरों को फैलाकर फैला लें। आपको एक पैर पर बैठना चाहिए और अपने शरीर का वजन उस पर डालना चाहिए।

स्थिर रुख का अभ्यास करने के बाद, आप एक निश्चित स्थिति से दूसरे में संक्रमण में महारत हासिल करने के उद्देश्य से आंदोलनों के एक सेट का अध्ययन करना शुरू कर सकते हैं।

बच्चों के लिए कला

वयस्कों के विपरीत, बच्चों के जोड़ काफी लचीले होते हैं और उन्हें विशेष रूप से मांसपेशियों के निर्माण की आवश्यकता नहीं होती है। उनके लिए, सबसे पहले, वुशु का अर्थ है समन्वय और स्मृति में सुधार, प्रतिक्रिया की गति बढ़ाना और तंत्रिका तंत्र को मजबूत करना।

बच्चों के लिए व्यायाम का एक सेट सांस लेने और तनाव को काफी हद तक दूर करने की क्षमता को उत्तेजित करता है।

वुशू का शाब्दिक अर्थ चीनी मार्शल आर्ट है। यह कई शताब्दियों पहले चीन में दिखाई दिया था और लंबे समय तक इसे सभी मार्शल आर्ट में सबसे रहस्यमय माना जाता था, और वुशु का इतिहास प्राचीन काल से चला आ रहा है। लंबे समय तक, सभी वुशु तकनीकों को पूरी तरह से गुप्त रखा गया था, वे पारिवारिक प्रकृति की थीं और पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती थीं। वर्तमान में, वुशु स्कूलों की कई शैलियाँ और दिशाएँ हैं। लेकिन सभी दिशाओं का सामान्य आधार एक साथ आत्मा में सुधार और शरीर को मजबूत करने की आवश्यकता है। और एक शब्द में कहें तो वुशु का आधार एक दर्शन है, जिसकी बदौलत कोई व्यक्ति प्रकृति के नियमों का उल्लंघन किए बिना प्रकृति पर हावी हो सकता है।

शुरुआती लोगों के लिए वुशु

वर्तमान में, वुशु के दो मुख्य क्षेत्र हैं - खेल और पारंपरिक। खेल दिशा में कुछ प्रतिबंध हैं, विशेष रूप से, कोहनी और घुटने से, खोपड़ी के आधार तक, रीढ़ और कमर तक प्रहार जैसी तकनीकें निषिद्ध हैं। पारंपरिक (युद्ध) दिशा में, इन सभी तकनीकों की अनुमति है। खेल वुशु कक्षाएं स्वास्थ्य के लिए बहुत फायदेमंद हैं: वे निपुणता और समन्वय विकसित करते हैं, और कलाबाजी कौशल विकसित करते हैं। और अंततः वे एथलीट को प्रतियोगिताओं, जीत और पुरस्कारों में भाग लेने के लिए नेतृत्व करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

पारंपरिक दिशा में प्रतिस्पर्धा शामिल नहीं है, और इस दिशा की तकनीकों का उद्देश्य बेहद तेजी से बचाव करना, दुश्मन को बेअसर करना और उस पर तुरंत हमला करना है। वर्तमान में, संपर्क वुशु प्रतियोगिताएं आयोजित की जा रही हैं, लेकिन वे सभी मुख्य रूप से शैक्षिक और प्रदर्शनात्मक प्रकृति की हैं। पारंपरिक (मार्शल) वुशु के बीच मुख्य अंतर शिक्षक से उसके छात्रों तक मार्शल आर्ट के अनुभव, कौशल और परंपराओं का सीधा हस्तांतरण है।

ठीक है, यदि आपका लक्ष्य जीत, पुरस्कार और पदक नहीं है, बल्कि स्वास्थ्य में सुधार और शरीर को प्रशिक्षित करना है, तो शुरुआती लोगों के लिए वुशु जिम्नास्टिक करना समझ में आता है, जो सबसे पहले धीरज और ताकत विकसित करने, आत्म-अनुशासन और मनोवैज्ञानिक सुधार में मदद करेगा। स्थिरता.

महिलाओं के लिए वुशु

इस मार्शल आर्ट को करते समय सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपके पास ढीले कपड़े हों। इस मार्शल आर्ट के उस्तादों का कहना है कि आपको वही कपड़े पहनने चाहिए जो आप अक्सर पहनते हैं और जिनमें आप अक्सर सड़क पर दिखाई देते हैं। हालाँकि, पूर्ण प्रशिक्षण के लिए, वुशु कपड़ों को व्यक्तिगत माप और विशेष पैटर्न के अनुसार कस्टम बनाया जाना चाहिए।

मूल रूप से, वर्कआउट कपड़ों में कई सेट होते हैं जो विभिन्न मौसम स्थितियों के लिए डिज़ाइन किए जाते हैं। रोजमर्रा के प्रशिक्षण के लिए, एक सूती टी-शर्ट और पैंट उपयुक्त हैं। ठंडे मौसम में बाहर प्रशिक्षण के लिए, अपनी पैंट के ऊपर लेगिंग और एक विशेष जैकेट (डोई) पहनें।

इस प्रकार, वुशु का अभ्यास करने के लिए आपको चाहिए:

• बेल्ट, दोई, टी-शर्ट;
• लोचदार पैरों के साथ पतलून;
• गैटर;
• पैरों पर इलास्टिक रहित पतलून।

कपड़े मुख्य रूप से 100% कपास, या 95% कपास और 5% लाइक्रा से बनाए जाते हैं। लाइक्रा धागे वाले कपड़े में अधिक लोच होती है।

वुशु सूची

वुशु अभ्यास की सबसे सकारात्मक विशेषता यह है कि वुशु को किसी विशेष उपकरण की आवश्यकता नहीं होती है। मूल रूप से, प्रशिक्षण के लिए वे एक पोल, कृपाण या लेते हैं तलवार।

तो, खंभा एक व्यक्ति के आकार की छड़ी है। यह आमतौर पर सफेद विलो से बनाया जाता है और इसमें काटने की जबरदस्त शक्ति होती है।

कृपाण को काटने और काटने के लिए भी डिज़ाइन किया गया है। सभी कृपाणों का आकार घुमावदार होता है और उनमें एक टिप, मूठ, ब्लेड और हैंडल होते हैं। कृपाण बाड़ लगाने की पहचान इसके विशाल आयाम और प्रभाव के बल से होती है।

तलवार एक छोटा और पतला हथियार है। इसका लाभ यह है कि यह काफी हल्का है और आपको विभिन्न प्रकार की तकनीकी क्रियाएं करने की अनुमति देता है।

महत्वपूर्ण लेख:

इस लेख के सभी अभ्यास दस से बीस बार किए जाते हैं, मैं कितनी बार लिखूंगा, लेकिन शुरुआत के लिए, यदि यह आपके लिए कठिन है, तो आप जितनी बार खड़े हो सकते हैं उतनी बार कर सकते हैं, और समय के साथ इसे बढ़ाने की सलाह दी जाती है मानक से कितनी बार।
आपको सहज महसूस कराने के लिए गतिविधियां इतनी तेज और तेज होनी चाहिए।

साँस।

सांस लेने की पूरी प्रक्रिया नाक के माध्यम से होती है। आपको डायाफ्राम से सांस लेना सीखना होगा, फेफड़ों से नहीं, क्योंकि वुशु जिम्नास्टिक में ऐसी सांस लेना सही माना जाता है। यह इस प्रकार किया जाता है: जब आप अपनी नाक के माध्यम से हवा अंदर लेते हैं, तो आपका पेट बाहर रहना चाहिए, जब आप सांस छोड़ते हैं तो इसे पीछे हटना चाहिए, जबकि छाती गतिहीन रहती है।
आपको समान रूप से सांस लेने की ज़रूरत है, जैसे अपनी छाती से सांस लेना। समय के साथ, आपको इसकी आदत हो जाएगी और आपको पता भी नहीं चलेगा कि आप अपने डायाफ्राम से सांस ले रहे हैं। सामान्य तौर पर, वुशु में सांस लेने के कई प्रकार होते हैं, लेकिन उस पर एक अन्य लेख में और अधिक जानकारी दी जाएगी।

1. मैं पेक्टोरल मांसपेशियों को खींचकर व्यायाम शुरू करता हूं। भुजाएँ कोहनियों पर मुड़ी हुई हैं, कोहनियाँ कंधे के स्तर तक उठी हुई हैं, हथेलियाँ खुली हुई हैं और नीचे की ओर हैं, बीच की उंगलियाँ एक दूसरे के सामने हैं।
हम एक या दो की गिनती में कोहनियों को पीछे ले जाना शुरू करते हैं। प्रत्येक गतिविधि के बाद मूल स्थिति में लौटना
फिर हम अपनी भुजाओं को सीधा करते हैं और एक या दो की गिनती में भी, पीछे की ओर झटके लगाते हैं, और उन्हें कंधों के साथ एक ही पंक्ति में लौटा देते हैं।
हम इन गतिविधियों को बारी-बारी से दस-दस बार दोहराते हैं।

2. अगला व्यायाम पेक्टोरल मांसपेशियों को भी खींचता है और कंधे के जोड़ को विकसित करता है।
अपना दाहिना हाथ ऊपर उठाएं, हथेली को मुट्ठी में बांधा जा सकता है, बायां हाथ सीवन के साथ नीचे की ओर। हम एक या दो की गिनती में अपने हाथों को पीछे की ओर ले जाना शुरू करते हैं, फिर उनकी स्थिति बदलते हैं, बायां हाथ ऊपर जाता है, दाहिना हाथ नीचे जाता है, इसी गति को दोहराते हुए। व्यायाम प्रत्येक स्थिति में दस बार किया जाता है।

3. इसके बाद, हम पीठ के काठ क्षेत्र को गर्म करना शुरू करते हैं, हाथ नीचे कर दिए जाते हैं, शरीर के सापेक्ष लगभग पैंतालीस डिग्री के कोण पर, हथेलियाँ मुट्ठी में बंद हो जाती हैं। हम दाएं से बाएं ओर मुड़ते हैं, लेकिन पहले बलपूर्वक दाईं ओर, और फिर बाईं ओर दस बार।

4. अगला अभ्यास
भुजाएँ अलग-अलग दिशाओं में फैली हुई हैं, जिससे कंधे के स्तर पर एक रेखा बनती है। हथेलियाँ मुट्ठी में मुड़ी हुई हैं। हम अपनी हथेलियों के जोड़ों को विकसित करना शुरू करते हैं, अपनी मुट्ठियों को बीस बार आगे-पीछे घुमाते हैं।

5. इसके बाद हम अग्रबाहु के जोड़ों को विकसित करते हैं।
हम अपनी कोहनियों को नब्बे डिग्री मोड़ते हैं और बीस बार घुमाना शुरू करते हैं, पहले छाती के अंदर की ओर और फिर छाती से बाहर की ओर, साथ ही अग्रबाहु को कंधे के स्तर पर लाइन में रखने की कोशिश करते हैं।

6. छठे अभ्यास में, हम कंधे की मांसपेशियों को गर्म करते हैं, साथ ही कंधे के जोड़ों को भी विकसित करते हैं।
इस अभ्यास के लिए, आपको अपने हाथों को बगल में नीचे करना होगा, आपकी हथेलियों को मुट्ठी में बांधा जा सकता है, या आप उन्हें बाहर की ओर छोड़ सकते हैं, हथेलियाँ थोड़ी अधिक कठिन हो जाती हैं। हम अपनी भुजाओं को आगे और पीछे फैलाकर बीस चक्कर लगाते हैं।

वुशु- एक प्रकार की चीनी मार्शल आर्ट जिसका उद्देश्य खतरनाक परिस्थितियों में मानव अस्तित्व सुनिश्चित करना है। अन्य मार्शल आर्ट के विपरीत, वुशु किसी व्यक्ति की छिपी हुई क्षमताओं को विकसित करने के उपायों का एक समूह है। वुशु आपको परिस्थितियों से जल्दी से नए तरीके ढूंढना, शारीरिक कौशल के माध्यम से खुद को बेहतर बनाना और अपने शरीर और आत्मा को बेहतर बनाना सिखाता है।

विशेष जिम्नास्टिक के अलावा, वुशु में पारंपरिक शाओलिन दर्शन और शरीर को ठीक करने वाली पोषण संबंधी विधियां भी शामिल हैं। वुशु शिक्षक शि डायत्सेन का मुख्य ज्ञान कहता है कि पूर्वी दर्शन की दुनिया में उतरने वाले प्रत्येक व्यक्ति को हवा की तरह वजन करना चाहिए और बादलों के ऊपर उड़ना चाहिए।

क्या वुशु आपको वजन कम करने में मदद करेगा?

चूंकि वुशु पूरे शरीर की मांसपेशियों को मजबूत करने के उद्देश्य से व्यायाम को जोड़ता है, निश्चित रूप से, नियमित व्यायाम से आप अतिरिक्त वजन कम कर सकते हैं। वुशू जिम्नास्टिक सांस लेने के कौशल को भी विकसित करता है, तंत्रिका तंत्र को आराम देने में मदद करता है, ध्यान करना और आत्म-उपचार करना सीखता है।

वुशू आपके शरीर को ठीक करने और आपके दुबलेपन का ख्याल रखने में मदद करेगा

अभ्यास करने की तकनीक में महारत हासिल करने के बाद, आप उन्हें व्यवस्थित रूप से दोहराकर निम्नलिखित परिणाम प्राप्त कर सकते हैं:

• शरीर और समग्र मांसपेशियों की वृद्धि। अपने आहार को नियंत्रित करके, मांसपेशियों की परिभाषा हासिल करना संभव है।
• जोड़ों की गतिशीलता में उल्लेखनीय वृद्धि, टेंडन और मांसपेशियों की मजबूती। चीनी दार्शनिकों का तर्क है कि जो लोग लचीले रहते हैं वे बुढ़ापे को टाल देते हैं।
• शरीर में विशेष बिंदुओं को प्रभावित करके भावनात्मक तनाव और मांसपेशियों की ऐंठन से राहत।
• लचीलेपन और साथ ही मांसपेशियों को आराम देने वाले व्यायामों के माध्यम से हृदय प्रणाली को मजबूत करें।
• सही मुद्रा का निर्माण. वुशु की मदद से आप न केवल चलते समय शरीर की सही स्थिति विकसित कर सकते हैं, बल्कि रीढ़ की हड्डी की छोटी-मोटी वक्रता और विकृति को भी ठीक कर सकते हैं।

चूंकि वुशु मूल रूप से मार्शल आर्ट का एक रूप था, चोटों से बचने के लिए, मार्शल आंदोलनों की नकल को इसके मूल सिद्धांतों से बाहर रखा गया था। इसके बजाय, कण्डरा और स्नायुबंधन में तनाव के जोखिम को कम करने के लिए वुशु व्यायाम अधिक सहज और सौम्य हो गए। वजन कम करने और शरीर का लचीलापन बढ़ाने के लिए कुछ तथ्यों पर विचार करें:

• वुशु का अभ्यास करने का सबसे अच्छा समय सुबह उठने के बाद या शाम का है।
• प्रत्येक व्यायाम से पहले आंतों को खाली करना आवश्यक है, अन्यथा कुछ व्यायाम गलत तरीके से किए जाएंगे।
• वुशु का अभ्यास करते समय, प्राकृतिक कपास से बने कपड़े चुनना महत्वपूर्ण है जो आंदोलन को प्रतिबंधित नहीं करते हैं और त्वचा को सांस लेने की अनुमति देते हैं।
• ध्यान देने योग्य प्रभाव के लिए, आपको सप्ताह में कम से कम तीन बार वुशु का अभ्यास करना होगा।

वुशु का अभ्यास करने के लिए सुबह का समय सबसे अच्छा है

वजन घटाने के लिए व्यायाम

शुरुआती और पेशेवर दोनों के लिए, वुशु कक्षाओं का एक ही पैटर्न है। इसमें संपूर्ण वार्म-अप, बुनियादी रुख और लचीलेपन वाले व्यायाम शामिल हैं। वार्म-अप आवश्यक रूप से रीढ़, कूल्हे के जोड़ों, पीठ के निचले हिस्से, घुटने के जोड़ों और कंधे की कमर तक फैला हुआ है। वार्म अप करने के बाद, स्टांस का प्रदर्शन किया जाता है और स्ट्राइक का अभ्यास किया जाता है।

योग के विपरीत, वुशु आसन में पूरी तरह से स्थिर अभ्यास शामिल नहीं होते हैं, बल्कि गतिशील चरणों की एक प्रणाली को संयोजित किया जाता है। वुशु प्रशिक्षण के प्रारंभिक चरण में, निम्नलिखित स्थिति में व्यायाम करने की सिफारिश की जाती है: कोहनी थोड़ी पीछे, पीठ सीधी, हाथ मुट्ठी में बंद और कमर से सटा हुआ। इस स्थिति में आप वुशु के मुख्य आसनों में से एक का प्रदर्शन कर सकते हैं।

• माबू.सबसे जटिल जटिल रैक में से एक। इसके निष्पादन के दौरान, पैर, छाती और ग्रीवा रीढ़ की मांसपेशियां शामिल होती हैं। आपको मूल स्थिति में खड़े होने की जरूरत है, अपने पैरों को अपने कंधों से थोड़ा चौड़ा रखें और धीरे-धीरे बैठें जब तक कि आपकी जांघों का पिछला हिस्सा फर्श के समानांतर न हो जाए। ऐसे में पेट को जितना हो सके अंदर खींचना चाहिए, सांस उथली होनी चाहिए और पीठ बिल्कुल सीधी होनी चाहिए।
• बिंगबू.बुनियादी और सरल रैक में से एक। अपने पैरों पर खड़ा होना, उन्हें पूरी तरह से सीधा करना और अपने शरीर के वजन को समान रूप से वितरित करना आवश्यक है। इस मामले में, फर्श पर दबाव डालना महत्वपूर्ण है, जिससे मांसपेशियों पर अतिरिक्त तनाव पैदा होता है।
• गुनबू.यह रुख आपको यह सीखने की अनुमति देता है कि यदि आवश्यक हो तो प्रभावी ढंग से पैंतरेबाज़ी कैसे करें और शक्तिशाली वार कैसे करें। गनबू करने के लिए आपको एक पैर को घुटने से मोड़ना होगा और एक लंबा कदम उठाना होगा, जबकि दोनों पैर एक ही तल में होने चाहिए। इस अभ्यास के दौरान, चलने वाले पैर की पिंडली और पूर्वकाल जांघ की मांसपेशियां बहुत तनावपूर्ण होनी चाहिए।
• Xyubu.रुख लक्षित किक लगाने में मदद करता है। प्रारंभिक स्थिति में, पैर चौड़े होने चाहिए, फिर आपको एक पैर पर तब तक बैठना होगा जब तक कि जांघ फर्श के समानांतर न हो जाए, इसे घुटने पर मोड़ें। खड़े पैर का अंगूठा सहायक पैर के अंगूठे की सीध में होना चाहिए। मुड़े हुए पैर का क्वाड्रिसेप्स तनावग्रस्त होता है और पूरे शरीर को पकड़ लेता है।

प्रत्येक रुख को 10-30 दृष्टिकोण (प्रत्येक 1 मिनट) के लिए निष्पादित करें

प्रत्येक स्टैंड को दस से तीस बार दोहराया जाना चाहिए, जबकि स्टैंड में कम से कम एक मिनट का समय लगना चाहिए। गतिशील लचीलेपन और सहनशक्ति अभ्यास भी हैं जो बुनियादी रुख के बाद किए जाते हैं। प्रस्तुत व्यायामों को नियमित रूप से करने से आप शरीर के वजन में उल्लेखनीय कमी प्राप्त कर सकते हैं।

• कछुआ।नितंबों को कसता है, पीठ और पेट की मांसपेशियों को मजबूत करता है। फर्श पर बैठें, अपने घुटनों को मोड़ें। अपनी भुजाओं को अपनी पीठ के मध्य भाग पर क्रॉस करें, अपनी अंगुलियों को अपने शरीर के पिछले हिस्से को छूते हुए। अपने पैरों और हथेलियों पर झुकते हुए, अपने श्रोणि को तब तक ऊपर उठाएं जब तक कि आपका पेट क्षैतिज न हो जाए। दस सेकंड के लिए इस मुद्रा में रहें, फिर धीरे-धीरे प्रारंभिक स्थिति में लौट आएं। व्यायाम को सात बार दोहराएं।
• गौरैया।इससे जांघों और पेट के निचले हिस्से पर काम होता है और बड़ी संख्या में कैलोरी भी बर्न होती है। सीधे खड़े हो जाएं, पैर कंधे की चौड़ाई से अलग हों। अपने घुटनों को थोड़ा मोड़ें, अपने हाथों को अपनी जांघों के किनारों पर रखें और अपनी ठुड्डी को ऊंचा उठाएं। धीरे-धीरे ऊपर कूदें और गौरैया की तरह आगे बढ़ें। नरम लैंडिंग सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है ताकि आपके घुटने के जोड़ों को चोट न पहुंचे।
• पांडा.यह पेट और पीठ के निचले हिस्से की मांसपेशियों को आदर्श रूप से काम करता है। प्रारंभिक स्थिति - फर्श पर बैठे, पैर पेट से सटे हुए। अपनी बाहों को अपने पैरों के चारों ओर लपेटें, अपने पैरों को जितना संभव हो सके फर्श पर दबाएं। अपनी ठोड़ी को अपनी छाती पर रखें और अपने पैरों को फर्श से उठाए बिना धीरे-धीरे पीछे झुकना शुरू करें। अपने पेट की मांसपेशियों को जितना संभव हो उतना खींचने के बाद, सांस लें और छोड़ें, फिर प्रारंभिक स्थिति में लौट आएं। व्यायाम के दौरान आपको पेट की मांसपेशियों में तेज जलन और पीठ के निचले हिस्से में तनाव महसूस होना चाहिए।
• चीनी चॉपस्टिक.पेट की मांसपेशियों को मजबूत बनाता है। अपनी पीठ के बल लेटें, अपनी भुजाओं को भुजाओं तक फैलाएँ ताकि वे फर्श को न छुएँ। शरीर का संतुलन बनाए रखते हुए एक पैर को धीरे-धीरे ऊपर उठाना शुरू करें। उच्चतम बिंदु पर, पीठ के निचले हिस्से को फर्श को छूना चाहिए। फिर धीरे-धीरे अपना पैर नीचे करें। प्रत्येक पैर के लिए बारी-बारी से व्यायाम दोहराएं।

यदि आप दिन में कम से कम आधा घंटा वुशु प्रशिक्षण के लिए समर्पित करते हैं, तो वसा कम करने के साथ-साथ आप खूबसूरती से परिभाषित मांसपेशियां भी प्राप्त कर सकते हैं। आपको स्थिर और गतिशील स्टैंड को कार्डियो व्यायाम (उदाहरण के लिए, दौड़ना या साइकिल चलाना) के साथ नहीं जोड़ना चाहिए, अन्यथा मांसपेशियों को ठीक होने का समय नहीं मिलेगा। अपने शरीर की सुनें: यदि बहुत अधिक मात्रा में अतिरिक्त वजन है, तो कुछ मुद्राओं को समाप्त करने की आवश्यकता है ताकि जोड़ों पर खतरनाक तनाव पैदा न हो।

वुशु में श्वास "आंतरिक" कार्य का सबसे आवश्यक घटक है। एक प्राचीन चीनी कहावत है, "सांस शक्ति का देवता है," उचित श्वास के बिना, कोई ध्यान की एकाग्रता नहीं हो सकती, कोई स्थिर ध्यान नहीं, कोई गतिशील ध्यान नहीं हो सकता ऊर्जा का संचय.

यह आंदोलनों के साथ सांस लेने का समन्वय है जो शरीर और आस-पास के स्थान में किसी भी बिंदु पर ऊर्जा तरंग की दौड़ को सुनिश्चित करता है, जिससे ताकत में उल्लेखनीय वृद्धि होती है और साथ ही व्यक्ति को आसानी से और स्वतंत्र रूप से कार्य करने की अनुमति मिलती है।

परिचय

होंठ बंद हैं, मुँह बंद है, जीभ तालु को छूती है।
हवा पूरी तरह से नाक के माध्यम से प्रवेश करती है और बाहर निकलती है।
जब आप बल का प्रयोग करते हैं तो हवा शोर के साथ बाहर निकलती है।
इस तरह आप अपने भीतर आदिकाल की एकीकृत क्यूई पाएंगे।
वुशू मास्टर ली ज़िमिंग

यह गीत उचित श्वास के सिद्धांतों की व्याख्या करता है, जो किसी को "प्राइमर्डियल कैओस की एकीकृत क्यूई" (कुनयुआन क्यूई), यानी ब्रह्मांड की "वास्तविक" या जन्मजात, अनुपयुक्त ऊर्जा को अपने आप में जमा करने की अनुमति देता है। जैसा कि वुशू मास्टर्स की पुरानी कहावत है, "बाहर हम टेंडन, हड्डियों और त्वचा को प्रशिक्षित करते हैं, अंदर हम वन क्यूई को प्रशिक्षित करते हैं।" आंतरिक ऊर्जा - क्यूई - का प्रशिक्षण मुख्य रूप से श्वास के माध्यम से किया जाता है।

टोंगबेई स्कूल में वे सांस लेने के सही तरीके के बारे में थोड़ी बात करते हैं, मुख्य रूप से इसकी स्वाभाविकता और सहजता पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हालाँकि, वुशु की सभी आंतरिक शैलियों और स्कूलों के लिए साँस लेने के सामान्य सिद्धांतों का भी यहाँ उपयोग किया जाता है।

साँस मुख्य रूप से नाक के माध्यम से ली जाती है, जबकि होंठ शिथिल रूप से बंद होते हैं, और जीभ की नोक ऊपरी दांतों के आधार पर एल्वियोली को छूती है, क्योंकि जीभ की यह स्थिति समोच्च के साथ ऊर्जा के प्रवाह के लिए आवश्यक है। मानव शरीर में मुख्य शिरोबिंदु, जो निचले और ऊपरी सिनेबार क्षेत्रों को जोड़ता है। व्यायाम के दौरान उचित सांस लेने से मुंह में लार का मध्यम स्राव सुनिश्चित होता है, जबकि गला "सूख" नहीं सकता है, और ऊर्जा मेरिडियन के साथ स्वतंत्र रूप से प्रसारित होती है।

जो कोई भी वुशु का अभ्यास शुरू कर रहा है उसे याद रखना चाहिए: साँस लेना प्राकृतिक और आराम से होना चाहिए: आपको इस पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, लेकिन आपको निचले प्रकार की साँस लेने ("पेट") का उपयोग करना चाहिए। खेल-कूद में, और इससे भी अधिक वास्तविक लड़ाई में, दुश्मन द्वारा ध्यान दिए बिना साँस लेना महत्वपूर्ण है, अन्यथा वह आसानी से आपका "पहचान" कर लेगा - साँस लेने से साँस छोड़ने के चरण में संक्रमण के समय, एक "अंतराल" दिखाई देता है आपके बचाव में.

और इसके विपरीत, यदि आप दुश्मन की सांसों के प्रति चौकस हैं, तो आप कुछ निश्चितता के साथ उसके हमला करने या हमला करने के इरादे का अंदाजा लगा सकते हैं; तब आपके लिए पहल को जब्त करना, प्रीमेप्टिव स्ट्राइक देना और तत्काल जवाबी हमला शुरू करना आसान हो जाता है।

भविष्य में, जैसे-जैसे अनुभव बढ़ता जाता है और कौशल बढ़ता जाता है, हर कोई साँस लेने का अपना तरीका अपने लिए उपयुक्त पाता है। सबसे आम तथाकथित "रिवर्स" श्वास है: जब साँस लेते हैं, तो पेट अंदर खींचा जाता है, और हवा पहले छाती में जमा होती है, और फिर क्यूई ऊर्जा के कम होने के साथ निचले क्षेत्र में उतरती है डेंटियान. "आंतरिक कार्य" के दृष्टिकोण से, सही श्वास को पेरिनेम में हुइयिन बिंदुओं और शीर्ष पर बाईहुई के बीच ऊर्जा के एक गोलाकार आंदोलन (तथाकथित "आकाशीय परिसंचरण") को उत्तेजित करना चाहिए। "बल के संचय" का चरण सिनेबार क्षेत्र में क्यूई के संचय से मेल खाता है, और "बल की रिहाई" के क्षण का अर्थ है ऊर्जा की रिहाई, एक केंद्रित साँस छोड़ने के साथ।

टोंगबेई में इस तरह की एक केंद्रित साँस छोड़ना और बल की रिहाई एक विशिष्ट ध्वनि के साथ होती है, जो डायाफ्राम पर "समर्थन" के साथ "हम" (या "हू") चिल्लाने की याद दिलाती है और होंठ ढीले ढंग से बंद होते हैं। साँस लेना झटके के बीच, आंदोलनों के दौरान और "ब्लॉक लेने" के दौरान अगोचर रूप से होता है।

टोंगबेई में साँस लेने और छोड़ने के संयोजन की यह प्रणाली पारंपरिक वुशु के कई स्कूलों की भी विशेषता है। उदाहरण के लिए, बा गुआज़ांग स्कूल में, क्यूई प्रशिक्षण और सांस लेने के रहस्यों को समर्पित एक गीत कहता है:

अपने दाँत कसकर पीस लें और अपना मुँह न खोलें।
जब मुँह खुला होगा, क्यूई चली जाएगी, और ताकत कहाँ से आएगी?
आपको यह जानना आवश्यक है: क्यूई हमेशा पेट में रहती है,
अपने हाथ हिलाओ और क्यूई स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होगी।
सभी गतिविधियों और घुमावों के साथ, क्यूई आसानी से चलती है
और यह सभी मांसपेशियों और सभी जोड़ों में अंत तक प्रवेश करता है।
इसलिए हर दिन, सुबह और शाम अपनी क्यूई को प्रशिक्षित करें,
और शरीर बलवान हो जाएगा, और पेट लोहे जैसा हो जाएगा!

साँस लेने के व्यायाम को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है: फुफ्फुसीय और डायाफ्रामिक साँस लेने का संयोजन, पेरिटोनियम में साँस लेने के एक तथाकथित छोटे चक्र का गठन, और अंत में, फेफड़ों के साथ साँस लेने का एक "बड़ा चक्र" का गठन और डायाफ्राम. तदनुसार, साँस लेने के व्यायाम ने कुछ बिंदुओं के माध्यम से क्यूई के पारित होने में योगदान दिया, जो छोटे और बड़े "स्वर्गीय हलकों" में बंद हो गया। एक नियम के रूप में, सभी स्कूलों में, साँस लेने के व्यायाम को शरीर के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर एक्यूप्रेशर दबाव और साँस छोड़ने वाली हवा को "बाहर धकेलने" के लिए मांसपेशी समूहों पर प्रभाव के साथ जोड़ा जाता है।

साँस लेना मनोशारीरिक प्रशिक्षण के आधार के रूप में कार्य करता है, जो शरीर की छिपी हुई ऊर्जा क्षमताओं को विकसित करता है।

मुख्य अनुभाग। साँस लेने के तरीके

"शांत बैठने" और ध्यान के दौरान सांस लेना

"मौन बैठना" (ज़ुओगोंग):

सभी नेई गोंग अभ्यासों को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है - स्थिर, बिना किसी गति के एक ही स्थान पर किया जाने वाला, और गतिशील, गति में किया जाने वाला।

अधिकांश स्थैतिक व्यायाम बैठकर किए जाते हैं - ये तथाकथित "बैठे हुए व्यायाम" (ज़ुओगोंग) हैं। वे "आराम के समय महारत हासिल करना" (जिंगोंग) हासिल करते हैं, और इसमें "डेमो अभ्यास" (डेमोगोंग) भी शामिल है। क्लासिक स्थिति अर्ध-कमल स्थिति है, जब एक व्यक्ति एक नरम चटाई पर फर्श पर बैठता है, एड़ियों को जितना संभव हो सके शरीर के करीब लाता है और घुटनों को मोड़ता है।

यह अभ्यास न केवल आपको उत्कृष्ट मानसिक स्वास्थ्य बनाए रखने, तंत्रिका तनाव से राहत देने और आपकी चेतना के कामकाज को विनियमित करने की अनुमति देता है, बल्कि वुशु प्रशिक्षण में भी मदद करता है और किसी भी उम्र के लोगों के लिए उपयुक्त है।

1. एक मुलायम चटाई (गलीचे) पर बैठें, अपनी एड़ियों को जितना हो सके अपने पास लाएं, ऐसे में इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सा पैर सामने है। अपनी दाहिनी हथेली को अपनी बाईं हथेली में रखें, दाहिनी हथेली का पिछला भाग बाईं हथेली के अंदर को छूता हुआ, अंगूठे एक दूसरे से जुड़े हुए, दोनों हथेलियाँ डेंटियन पर स्थित हों। आपकी पीठ सीधी है, आपका सिर सीधा है, आपकी आंखें थोड़ी बंद हैं। जीभ ऊपरी तालू को छूती है, अपने कंधों को नीचे करें, पूरी तरह से आराम करें, समान रूप से सांस लें, लेकिन इस तरह से कि न तो छाती और न ही पेट हिले।

नोट 1

जैसा कि यहां बताया गया है, व्यायाम अर्ध-कमल की स्थिति में नहीं, बल्कि कुर्सी पर बैठकर करना संभव है। यह महत्वपूर्ण है कि इस मामले में आप कुर्सी के पीछे झुकें नहीं, बल्कि आपके पैर 90 डिग्री से थोड़ा अधिक के कोण पर मुड़े हों।

2. अपना ध्यान डेंटियन क्षेत्र पर केंद्रित करें, कल्पना करें कि साँस की हवा यहाँ प्रवेश कर रही है, हालाँकि, पेट हिलना नहीं चाहिए। वैसे ही सांस लें जैसे आप सामान्य रूप से सांस लेते हैं (प्राकृतिक सांस लेना)।

3. पेट से सांस लेना (सांस लेते समय पेट क्रमश: बाहर या बाहर निकलता है, सांस छोड़ते समय क्रमशः पीछे या बाहर निकलता है)। श्वास शांत, पतली, सम, गहरी होनी चाहिए। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बिना किसी बल प्रयोग के श्वास नरम और प्राकृतिक हो।

नोट 2

अभ्यास करते समय, आपको अपना दिमाग साफ़ करना चाहिए और सभी अनावश्यक विचारों को हटा देना चाहिए। ध्यान केवल सांस लेने पर केंद्रित है। मन की इस अवैयक्तिक स्थिति में, कल्पना करें कि निरपेक्ष आपकी सांसों का मार्गदर्शन कर रहा है, इसे दरवाजे के खुलने और बंद होने की तरह घुमा रहा है। खोलना - श्वास लेना, बंद करना - श्वास छोड़ना।

4. चरण 2 में दिए गए निर्देशों के अनुसार व्यायाम करें। अब कल्पना करें कि क्यूई डेंटियन से बाहर आती है और पीठ के निचले हिस्से को बाएं से दाएं तीन बार घेरती है, फिर दाएं से बाएं तीन बार दोहराएं।

5. मानसिक रूप से क्यूई को डेंटियन से शरीर के बाईं ओर, फिर छाती क्षेत्र तक, फिर क्षैतिज रूप से बाएं से दाएं और अंत में शरीर के दायीं ओर निर्देशित करें, क्यूई को वापस डेंटियन में कम करें। तीन बार दोहराएँ. फिर क्यूई को अपनी छाती के दाहिनी ओर से ऊपर और बायीं ओर से तीन बार ऊपर उठाएं।

6. कल्पना करें कि क्यूई डेंटियन के बाईं ओर से निकलती है, बाएं पैर की आंतरिक पार्श्व सतह से नीचे योंगक्वान पैर के केंद्रीय बिंदु ("स्पाउटिंग स्प्रिंग") तक बहती है, फिर पैर की बाहरी पार्श्व सतह से ऊपर उठती है और डेंटियन में लौट आता है। इसके बाद यही व्यायाम अपने दाहिने पैर के लिए भी करें।

7. कल्पना करें कि क्यूई डेंटियन के बायीं ओर से निकलती है, शरीर की बायीं ओर की सतह के साथ बायीं कांख तक बढ़ती है, हाथ की आंतरिक सतह के साथ छोटी उंगली तक जाती है, उंगलियों से गुजरती हुई अंगूठे तक पहुंचती है .

फिर यह बांह की बाहरी सतह के साथ कंधे तक उठती है, पीठ के साथ दाहिने कंधे तक जाती है, दाहिनी बगल में, दाहिने हाथ की आंतरिक सतह से छोटी उंगली तक उतरती है, हाथ की उंगलियों के साथ गुजरती है अंगूठा, बांह की बाहरी सतह के साथ दाहिने कंधे तक उठता है और अंत में, शरीर की दाहिनी पार्श्व सतह के साथ डेंटियन पर लौट आता है। व्यायाम तीन बार करें।

8. डेंटियन से, क्यूई पेरिनेम के केंद्रीय बिंदु तक उतरती है, हुई-यिन, फिर त्रिकास्थि तक ऊपर उठती है, पोस्टेरोमेडियल चैनल के साथ, सोचती है, सिर के शीर्ष पर केंद्रीय बिंदु तक चढ़ती है - बैहुई, फिर नीचे उतरती है नाक के साथ नीचे टियांटू बिंदु तक, जो केंद्रीय रेखा पर कॉलरबोन के बीच स्थित होता है और अंत में, एंटेरोमेडियन मेरिडियन के साथ, डेंटियन पर लौटता है।

व्यायाम करते समय, आपको ऐसा महसूस हो सकता है जैसे डेंटियन क्षेत्र में क्यूई "उबलने" लगी है। प्रशिक्षण के एक निश्चित चरण में, शरीर के अलग-अलग क्षेत्रों के माध्यम से क्यूई के प्रवाह की कल्पना करना संभव है।

इस अभ्यास को बाहरी आवाज़ों से दूर, साफ़, हवादार कमरे में करें। अध्ययन करने का सबसे अच्छा समय सुबह उठने के बाद और देर शाम को बिस्तर पर जाने से पहले है, हालांकि, यदि यह आपके लिए मुश्किल है, तो आप अध्ययन के लिए अन्य घंटे चुन सकते हैं।

ज़ेन बैठना और ध्यान

ज़ेन के प्रमुख जापानी स्कूलों में से एक - सोटो स्कूल - बैठकर ध्यान - ज़ज़ेन - को "आंतरिक कार्य" में मुख्य चीज़ मानता है।

बैठने की तकनीक अपने विभिन्न रूपों में पूरे पूर्व में व्यापक है। विहित बौद्ध प्रतिमा विज्ञान में, बुद्ध कमल की स्थिति में चिंतन करते हैं। उनके अनुयायियों को भी इसका अनुसरण करना चाहिए.'

ज़ज़ेन में मुद्रा लेने, सांस लेने और आत्म-एकाग्रता स्थापित करने के कौशल का अभ्यास करने की प्रक्रियाएं शामिल हैं। ध्यान करने वाले बोधिधर्म की तरह, एक व्यक्ति आमतौर पर फर्श पर बैठता है और दीवार की ओर मुंह करता है। वह अपने नीचे एक नरम चटाई या तकिया रखते हैं ताकि लंबे समय तक बैठे रहने के दौरान रक्त संचार ख़राब न हो। आमतौर पर, दो मुख्य मुद्राओं का उपयोग किया जाता है - केकाफुजा (पूर्ण कमल) और हंकाफुजा (आधा कमल)। बर्मी और जापानी पोज़ भी जाने जाते हैं। इस बात का ध्यान रखें कि रीढ़ की हड्डी मुड़े नहीं। छाती बाहर नहीं निकलती है, निचला पेट बाहरी रूप से शिथिल होता है और थोड़ा आगे की ओर धकेला जाता है। इस प्रकार, शरीर का मुख्य भार उसके निचले हिस्से में केंद्रित होता है। इस स्थिति में कंधे नीचे होने चाहिए, गर्दन ढीली होनी चाहिए, हाथ घुटनों पर हथेलियाँ नीचे होनी चाहिए, अंगूठे थोड़े ढके होने चाहिए। यदि ये सभी स्थितियाँ पूरी हो जाती हैं, तो उदर गुहा में तनाव बढ़ जाता है, जो इस प्रकार के अभ्यास में आवश्यक है।

ज़ेन प्रशिक्षण प्रणाली में साँस लेना कला के बराबर है। आमतौर पर प्रति मिनट पांच, चार या यहां तक ​​कि तीन सांसें लें। ज़ेन गुरु इतनी शांति से और अदृश्य रूप से सांस लेते हैं कि उनकी नाक के पास लाए गए पंख भी नहीं हिलते। बहुत से लोग तर्क देते हैं कि ज़ज़ेन में श्वास त्वचा के माध्यम से होती है।

साँस लेना सिखाने की विभिन्न प्रमुख विधियों का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, साँस लेना और छोड़ना गिनना। जब वे साँस लेते हैं, तो वे साँस लेते समय "एक" कहते हैं, जब वे साँस छोड़ते हैं, तो "दो" कहते हैं और इसी तरह एक निश्चित चक्र के पूरा होने तक। फिर सब कुछ दोहराया जाता है. आप केवल साँस छोड़ने की गिनती कर सकते हैं, साँस लेना छोड़ सकते हैं, या इसके विपरीत। सीखने के प्रारंभिक चरण में, वे फुसफुसाहट में गिनते हैं, फिर चुपचाप गिनते हैं।

साँस लेते समय, सुनिश्चित करें कि डायाफ्राम काम में अधिक शामिल हो; ऐसा करने के लिए, साँस लेते समय, आपको निचले शरीर की मांसपेशियों को आराम देना चाहिए। आपको यथासंभव धीरे-धीरे हवा छोड़ने की ज़रूरत है, खासकर साँस छोड़ने के शुरुआती चरण में। आमतौर पर वे साँस लेने से लेकर साँस छोड़ने के चरण में संक्रमण के दौरान अपनी सांस को थोड़ा रोककर रखते हैं। साँस छोड़ने के अंत में, एक छोटा विराम लगाया जाता है, फिर शरीर को आगे की ओर थोड़ा झुकाकर साँस छोड़ी जाती है (मिसोगी अभ्यास)।

अभ्यास के दौरान इन सभी कारकों पर ध्यान की बढ़ती एकाग्रता आंतरिक संवाद को खत्म करने और अनावश्यक विचारों को हटाने में मदद करती है जो आत्म-ध्यान में बाधा डालते हैं। निचले प्रकार की श्वास में संक्रमण और श्वास की संबंधित धीमी गति चेतना की निष्क्रिय सतर्कता की उपलब्धि में योगदान करती है, जैसा कि वे कहते हैं, "प्रतिबिंबित करना", जो हमेशा मार्शल आर्ट के कई स्कूलों के मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण का मुख्य लक्ष्य रहा है। सुदूर पूर्वी क्षेत्र में.

ऐसा राज्य निश्चित रूप से विभिन्न व्यवसायों के लोगों के रचनात्मक परमानंद से संबंधित है: अभिनेता, कलाकार, सुलेखक, कवि, आदि। इस संबंध में, कई ज़ेन क्लासिक्स की आलंकारिक अभिव्यक्ति स्पष्ट हो जाती है: “किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति ठीक पेट के निचले हिस्से से आती है।

ताओलू में साँस लेना और तालवाद्य तकनीक

ताओलू में चाल, रूप और भावना

टोंगबेई में सांस लेने की विशेषता निम्नलिखित सूत्रों से होती है: "क्यूई ऊर्जा गहराई तक पहुंचती है", "क्यूई ऊर्जा डेंटियन में उतरती है"। ऐसा इसलिए है क्योंकि आंदोलनों के दौरान सांस लेना उनकी अवधि के साथ-साथ शारीरिक प्रयास की उत्तेजना से जुड़ा होता है, जिसे "ऊर्जा ताकत को उत्तेजित करती है" सूत्र में व्यक्त किया गया है। टोंगबेई कॉम्प्लेक्स संरचना में जटिल होते हैं, तेजी से निष्पादित होते हैं, गतिविधियों की एक बड़ी श्रृंखला होती है, और इसलिए बड़ी मात्रा में ऑक्सीजन की आवश्यकता होती है। यदि आप "डांटियन में क्यूई को कम करने" के साथ पेट से सांस लेने की विधि में पूरी तरह से महारत हासिल नहीं करते हैं और इसे लागू नहीं करते हैं, तो इससे उथली श्वास हो सकती है, और परिणामस्वरूप, सांस लेने में विफलता, क्यूई के संचलन में व्यवधान और खून। उथली साँस लेने से आंतरिक शून्यता (शरीर में ऊर्जा - क्यूई) भरने की कमी हो जाएगी, जिससे महत्वपूर्ण ऊर्जा - क्यूई में संकुचन होगा, जिससे साँस लेने के दौरान अपर्याप्त ऑक्सीजन की आपूर्ति होगी, ऑक्सीजन की कमी के परिणामस्वरूप ताकत की कमी होगी। जिसकी गति को लम्बा नहीं किया जा सकता, श्वास तेज हो जाती है। परिणाम: चक्कर आना और हृदय में दर्द, पीलापन, गला सूखना, बिगड़ा हुआ समन्वय। इसलिए, आंदोलनों को करते समय, "क्यूई ऊर्जा की खेती" में सुधार करने के लिए, पेट के प्रकार की श्वास का उपयोग करना आवश्यक है।

"गहरी" (चेन) साँस लेने के अलावा, तीन और प्रकार की साँस लेने का उपयोग किया जाता है: टी ("लिफ्ट"), टू ("प्रोप अप") और जू ("एकाग्र")। इस प्रकार की श्वासों के संयोजन को "ती, तो, जू, चेन" कहा जाता है। टी ब्रीदिंग विधि का उपयोग निम्न स्थिति से उच्च स्थिति में काम करने के दौरान, फिर उच्च और निम्न स्थिति में स्थिर मोड में संक्रमण के दौरान किया जाता है। कठिन छोटी हरकतें करते समय, आपको जू विधि पर स्विच करना चाहिए; उच्च से निम्न स्थिति की ओर जाने पर चेन विधि का प्रयोग किया जाता है। गति की प्रकृति में परिवर्तन के आधार पर उपयोग की जाने वाली ये साँस लेने की विधियाँ, फिर भी मूल आवश्यकता का पालन करती हैं: "ऊर्जा को गहराई तक पहुँचना चाहिए।" साथ ही, श्वास मुक्त और प्राकृतिक होनी चाहिए; इसे गति के अनुसार समायोजित नहीं किया जा सकता।

शारीरिक गतिविधियां मुख्य रूप से पीठ के निचले हिस्से की गति से निर्धारित होती हैं ("एक जीवंत पीठ तेज गति को जन्म देती है")।

वुशू मास्टर्स कहते हैं: "आंदोलन एक छटपटाते सांप की तरह होना चाहिए।"

ताओलु में, आंखें हथेली के पीछे चलती हैं, व्यक्ति को प्रदर्शन किए जा रहे रूप पर ध्यान देना चाहिए, जब आंदोलन पूरा हो जाता है, तो आंखें आंदोलन की दिशा में एक बिंदु को देखती हैं।

आँखों में अध्यात्म भर जाता है, आँखों से आत्मा आ जाती है।

अपनी आँखों को ढकें नहीं, बल्कि उन्हें हर समय खुला रखें, जैसे कि अचानक, अपनी आँखें खोलने पर, आपको अप्रत्याशित रूप से कुछ पता चला हो। आप आगे की ओर ऐसे नहीं देख सकते जैसे कि आपके सामने कुछ भी नहीं है।

आत्मा को शरीर में भरना चाहिए। जिन-शेन कनेक्शन ("बीज - आत्मा"); आत्मा समस्त स्थान को आच्छादित करती है। यह चेहरे पर दिखना चाहिए, यानी। चेहरा शांत होना चाहिए, लेकिन कहीं न कहीं छुपा हुआ गुस्सा भी झलकना चाहिए। चेहरे पर कोई और भाव नहीं! उसी समय, चेहरे पर अभिव्यक्ति आंदोलनों की प्रकृति के अनुरूप होनी चाहिए।

ताओलू में साँस लेने की विधियाँ

• सांस लेने का बढ़ता तरीका (टीआई)। इस मामले में, पेट का निचला हिस्सा ऊपर उठता है, मानो नीचे की हवा को छाती में "पंप" कर रहा हो। इस मामले में, गुरुत्वाकर्षण का केंद्र बढ़ जाता है, जिसका उपयोग छलांग लगाने के मामले में और निचले से ऊंचे रुख में संक्रमण करते समय किया जाता है।
• सहायक श्वास (तब)। स्थिर स्थिति से सहज गति के लिए उपयोग किया जाता है। इस मामले में साँस लेना शरीर के मध्य भाग द्वारा किया जाता है। इसका एक उदाहरण गनबू स्थिति में हथियार खोलना है।
• एकाग्र श्वास (जू)। "सिनाबार फ़ील्ड" (निचला डेंटियन) के क्षेत्र में क्यूई की एकाग्रता और कमी के साथ साँस छोड़ने के चरण पर जोर दिया जाता है। आमतौर पर इस प्रकार की सांस लेने के साथ एक छोटी सी आवाज आती है और वुशु के प्रत्येक स्कूल में चिल्लाने, सांस छोड़ने आदि के अपने तरीके होते हैं। हालांकि, किसी भी मामले में, सांस लेना प्राकृतिक होना चाहिए और इस औपचारिक की लय और पैटर्न (पैटर्न) का पालन करना चाहिए जटिल (ताओलू)।

टिप्पणी

ऐसा माना जाता है कि ताओलू के प्रदर्शन के दौरान निकलने वाली चीखों और अन्य समान विशिष्ट ध्वनियों का आधार तथाकथित आर्कटाइपल फोनेम्स (आर्कटाइप्स) हैं। वे शुरू में किसी विशेष आंदोलन की प्रकृति, उसकी युद्ध व्याख्या और लक्ष्य अभिविन्यास से उत्पन्न होते हैं।

उदाहरण के लिए, तलवार से "छुरा घोंपना" का झटका एक छोटी सी चीख "टू!" से मेल खाता है, लेकिन अगर झटका "काट" रहा है, तो इसके साथ "ज़ज़्ज़..." ध्वनि भी आती है। ये ध्वनियाँ किसी व्यक्ति में संगत जुड़ाव पैदा करती हैं, जिससे चेतना की एक निश्चित स्थिति उत्पन्न होती है, जो बदले में, संबंधित तकनीक की शुद्धता को प्रभावित करती है।

पर्कशन तकनीक में सांस लेना

रुकावटें और हमले

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है (अनुभाग II. 3. 4 और II. 3. 5 देखें), आमतौर पर टोंगबेई में ब्लॉक और स्ट्राइक एक एकल इकाई होते हैं, इस मामले में ब्लॉक के साथ ही स्ट्राइक की तरह साँस छोड़ना होता है। अलग-अलग ब्लॉक, प्रतिद्वंद्वी के हाथ या पैर को पीछे खींचकर, उसकी अवरोधक भुजा को "चिपकने" के द्वारा किया जाता है ("चिपचिपा हाथ"), साँस लेते समय किया जाता है, और आंदोलन के अंत में, ब्लॉक और साँस लेना अचानक और एक साथ बंद हो जाता है।

धड़कता है:

• प्रहार के समय, फेफड़ों में हवा की कुल मात्रा का लगभग एक-तिहाई हिस्सा नाक से तेजी से बाहर निकालें, गले को दबाएं और जीभ को कठोर तालु पर दबाएं। फिर एक तीव्र रुकावट होती है, और संपर्क में डायाफ्राम में तनाव और डेंटियन में क्यूई के कम होने के साथ एक "पूर्व-साँस छोड़ना" होता है। क्यूई की कमी को साँस छोड़ने के चरण में साँस लेने के "समर्थन" के साथ जोड़ा जाता है। हवा, जैसे कि, नीचे की ओर "चालित" होती है, साँस छोड़ने के दौरान फेफड़ों के निचले हिस्से में उतरती है, और नाक या मुंह के माध्यम से बाहर नहीं निकलती है, इसलिए, ग्लोटिस में परिणामी तनाव के परिणामस्वरूप, एक निश्चित स्वर कंपन संभव है. उदाहरण के लिए, टोंगबेई स्कूल के कई चीनी मास्टर, जब तकनीकों का अभ्यास करते हैं और ताओलू का प्रदर्शन करते हैं, तो "हम!" की एक विशिष्ट तीव्र पुकार बोलकर प्रयास पर जोर देते हैं। (या "हू!")।
• संपर्क के क्षण में सभी बलों की पूरी एकाग्रता के साथ प्रहार भी किए जाते हैं; उसी समय, डायाफ्राम को बाहर धकेलने और पसलियों को एक साथ लाने के कारण झटका हवा के तेज निष्कासन और चीख के साथ आता है। यहां साँस छोड़ना एक ही समय में मुंह और नाक के माध्यम से हो सकता है। ऐसे हमले आम तौर पर तब ख़त्म होते हैं जब प्रतिद्वंद्वी बेनकाब हो जाता है और अपना बचाव करने में असमर्थ हो जाता है।
• प्रहारों की एक श्रृंखला देते समय, प्रत्येक प्रहार साँस छोड़ते हुए किया जाता है, प्रत्येक प्रहार के बाद साँस लेने में एक छोटा विराम होता है।
• ऊर्जा विमोचन के साथ विशेष हमलों में, अधिकतम एकाग्रता संपर्क के क्षण में हासिल नहीं की जाती है, बल्कि उस समय जब हमला करने वाला हाथ लक्ष्य छोड़ देता है।

साँस लेने की प्रक्रिया इस प्रकार की जाती है: एक विराम के दौरान साँस लेने के बाद, पेट के निचले हिस्से से हाथ के तेज़ झटके के साथ संपर्क बिंदु तक ऊर्जा की एक लहर भेजी जाती है। झटका मांसपेशियों को पूर्ण विश्राम के साथ आना चाहिए। अपने सभी आंतरिक संसाधनों को जुटाकर और अपनी चेतना को दुश्मन के शरीर में ऊर्जा फेंकने पर केंद्रित करते हुए, आप तुरंत एक तेज साँस छोड़ते हुए अपना हाथ पीछे खींच लेते हैं।

पुनर्स्थापनात्मक और शुद्धिकरण श्वास

ध्रुवीयता और श्वास का परिवर्तन

श्वास ध्रुवता: श्वास चक्र लगभग हर दो घंटे में बदलता है। यिन (सकारात्मक) श्वास दाहिनी नासिका से होती है, यह शारीरिक सुधार की सामान्य स्थिति और भारी भार सहने की क्षमता से मेल खाती है। इसके विपरीत यदि आप बायीं नासिका से सांस लेते हैं तो इस समय आपको शारीरिक गतिविधि कम कर देनी चाहिए। अंत में, दोनों नासिका छिद्रों से सांस लेने से संवेदी और ध्यान अभ्यास को बढ़ावा मिलता है।

ऊर्जा द्विध्रुवीय है, अर्थात इसमें एक सकारात्मक घटक (यांग) और एक नकारात्मक घटक (यिन) है। इन घटकों का अनुपात मानव शरीर में ऊर्जा संतुलन निर्धारित करता है।

पुनर्स्थापनात्मक श्वास की कई तकनीकें

प्रारंभिक स्थिति: खड़े होकर, अपने पैरों को एक-दूसरे के समानांतर कंधे-चौड़ाई पर रखें, अपना सिर सीधा रखें, अपनी छाती को बाहर न निकालें, अपने घुटनों को मुश्किल से मोड़ें, अपनी बाहों को स्वतंत्र रूप से नीचे करें। आगे या आगे और नीचे देखें.

1 पुनर्प्राप्ति विकल्प (सिम्हुचू)

शुरुआती स्थिति से, अपनी बाहों को कोहनियों पर मोड़ते हुए ऊपर उठाएं और अपनी कलाइयों को क्रॉस करते हुए, अपनी मुट्ठियों को बंद करते हुए, छाती के स्तर पर, अपने शरीर को थोड़ा आगे की ओर झुकाएं। अपनी नाक से तेज सांस लें, साथ ही अपने घुटनों को अंदर की ओर मोड़ें, अपने पैरों के पंजों को बाहर की ओर मोड़ें। कंधे थोड़े पीछे रहें, पेट का निचला हिस्सा आगे की ओर निकला हुआ हो। साँस लेते समय, मानसिक रूप से शरीर की क्यूई और "बाहरी क्यूई" को निचले डेंटियन क्षेत्र (नाभि से 3 - 4 सेमी नीचे) में इकट्ठा करें।

पुनर्प्राप्ति विकल्प 2

वार्म-अप और वर्कआउट के मुख्य भाग के दौरान, शरीर के प्रदर्शन को बहाल करने के लिए रीस्टोरेटिव ब्रीदिंग करने की सलाह दी जाती है। साँस लेते हुए, धीरे-धीरे अपनी भुजाओं को अपने शरीर के समतल में उठाएँ, हथेलियाँ ऊपर, अपने सिर के ऊपर की स्थिति में। इसके बाद, अपनी हथेलियों को नीचे की ओर मोड़ें और उन्हें अपनी छाती के सामने आसानी से नीचे लाएं, अपनी बाहों को सीधा करें और मानो अपनी हथेलियों को अपने पेट के स्तर पर एक काल्पनिक मेज पर टिका दें।

साँस लेना और छोड़ना नाक के माध्यम से किया जाता है। होंठ थोड़े बंद हैं, जीभ की नोक ऊपरी तालु को छूती है।

यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बिना किसी बल प्रयोग के श्वास नरम और प्राकृतिक हो। भुजाओं को ऊपर उठाने के साथ-साथ, शरीर को दाईं ओर थोड़ा मोड़ना होता है, तदनुसार, साँस छोड़ने और भुजाओं को नीचे करने के साथ-साथ शरीर को बाईं ओर मोड़ना होता है।

3 पुनर्प्राप्ति विकल्प

पुनर्स्थापनात्मक श्वास के दूसरे संस्करण में, नाक के माध्यम से एक तेज और "शोर" वाली सांस लेने के बाद, साथ ही अपनी बंद मुट्ठियों को शरीर के किनारों पर ऊपरी जांघों के स्तर पर "आलिंगन मुट्ठी" (बियाओक्वान) स्थिति में तेजी से झटका देना। अपनी भुजाएँ अपने सामने फेंकें, हथेलियाँ ऊपर उठाएं और अपनी सांस रोककर रखें। क्यूई को नीचे करते हुए, एक साथ अपनी मुट्ठियों को बड़े तनाव के साथ 2-3 बार बंद करें और खोलें, फिर कुछ सेकंड के लिए रुकें और साँस छोड़ते हुए अपने हाथों को आसानी से नीचे करें, हथेलियाँ नीचे, जैसे कि हवा को "संपीड़ित" कर रहे हों और इसे अंदर "ड्राइव" कर रहे हों फेफड़ों का निचला भाग.

टिप्पणी

साँस छोड़ने के दौरान, हवा नाक और मुँह से बाहर नहीं निकलती है, बल्कि इच्छाशक्ति के बल पर फेफड़ों के निचले हिस्से में नीचे की ओर निर्देशित होती है।

श्वास प्रशिक्षण के लिए विशेष व्यायाम

खड़े होकर व्यायाम करें

"स्तंभ खड़ा होना" दचेंगक्वान की प्राचीन प्रणाली से मिलता है। इसे दो दिशाओं में विभाजित किया गया है: "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़ा होना" और "युद्ध स्तंभ"।

अभ्यास 1. "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़ा होना"

यह एक उपचार, स्वास्थ्य-सुधार और मजबूती देने वाली तकनीक है जो बाहरी रूप से शक्तिशाली जड़ों वाले पेड़ की वृद्धि और विकास के पैटर्न से मिलती जुलती है। इसके लिए किसी विशेष परिसर या किसी उपकरण की आवश्यकता नहीं है। बाहर, शांत, सुनसान जगह पर व्यायाम करना बेहतर है, लेकिन अगर आप ऐसे कमरे में हैं जो व्यायाम की आवश्यकताओं को पूरा करता है तो प्रभावशीलता में ज्यादा कमी नहीं आएगी। कक्षा का समय कोई भी हो. इस कॉम्प्लेक्स को अपने सुबह के व्यायाम में शामिल करने और इसे "खड़े होने" से शुरू करने की सिफारिश की जाती है। इन अभ्यासों की विशिष्ट विशेषताएं हैं सरलता, प्रभावशीलता, कम समय में हासिल की गई और विशेष रूप से पुरानी बीमारियों जैसे न्यूरस्थेनिया, गैस्ट्रिटिस, कोलाइटिस, कोरोनरी हृदय रोग के साथ-साथ कमजोर शरीर, हाथ-पांव में ठंडक के उपचार में उच्च। वगैरह।

अभ्यास में पोज़ "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़े होना"

"खंभे पर खड़े होकर" आसन की कई किस्में हैं, लेकिन वे सभी निम्नलिखित तक सीमित हैं: "प्राकृतिक रूप से खड़ा होना," "तीन-वृत्त में खड़ा होना," "नीचे की ओर दबाव के साथ खड़ा होना," और "मिश्रित स्तंभ पर खड़ा होना।"

जटिलता की डिग्री के अनुसार, उन्हें तीन प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: "एक स्तंभ में खड़ा होना" ऊंचे, मध्य और निचले रुख में। ऊंचे रुख में घुटनों पर पैरों को थोड़ा मोड़ना शामिल होता है, जिसमें अधिक प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है। यह वृद्ध लोगों के साथ-साथ कमजोर शारीरिक संरचना वाले लोगों के लिए है। मध्य रुख घुटनों को लगभग 130° के कोण पर मोड़ता है, जो आमतौर पर उन लोगों के लिए उपयुक्त होता है जिनकी शारीरिक विशेषताएं काफी अच्छी होती हैं। निचले रुख में घुटनों को एक कोण पर मोड़ने की आवश्यकता होती है 90° का, स्वस्थ लोगों के लिए या उन लोगों के लिए जिन्होंने बड़े पैमाने पर अपना स्वास्थ्य पुनः प्राप्त कर लिया है।

1. "खड़े होने की प्राकृतिक मुद्रा": अपने पैरों को कंधे की चौड़ाई की दूरी पर एक-दूसरे के समानांतर रखें, अपना सिर सीधा रखें, अपनी छाती बाहर न निकालें, अपने घुटनों को थोड़ा मोड़ें, अपने बाएं हाथ की हथेली को अपने पेट पर रखें, अपने दाहिने हाथ की हथेली को अपने पेट पर रखें अपने बाएँ के ऊपर हाथ रखें। आगे या आगे और नीचे देखें।

2. "थ्री-सर्कल स्टैंडिंग" को "बॉल-होल्डिंग" और "आलिंगन" में विभाजित किया गया है। पहले में हाथों को थोड़ा गोल करना शामिल है, दूसरे में - एक महत्वपूर्ण।

"बॉल-होल्डिंग स्टैंडिंग": हाथ एक अर्धवृत्त बनाते हैं, वे गेंद को चेहरे के सामने लगभग 30 सेमी की दूरी पर पकड़ते प्रतीत होते हैं, टकटकी आगे या आगे और नीचे की ओर निर्देशित होती है।

"गले लगाते हुए खड़े होना": ऐसा प्रतीत होता है कि बाहें एक पेड़ से चिपकी हुई हैं, हाथ लगभग 60 सेमी की दूरी पर छाती के सामने हैं, टकटकी आगे या आगे और नीचे की ओर निर्देशित है।

3. "नीचे की ओर दबाव के साथ खड़े होना": भुजाएं कोहनियों पर मुड़ी हुई, उंगलियां अलग और आगे की ओर निर्देशित, अग्रबाहुएं फर्श के समानांतर, हथेलियां नीचे की ओर। आगे या आगे और नीचे देखें.

चिकित्सक की स्वास्थ्य स्थिति के आधार पर, उच्च, मध्यम या निम्न रुख का चयन किया जाता है।

4. "मिश्रित स्तंभ खड़ा होना": इस प्रकार के "स्तंभ" का प्रदर्शन करते समय, हाथ लगातार स्थिति बदलते रहते हैं। इनमें से प्रत्येक मुद्रा में खड़े होने में एक मिनट (प्रारंभिक चरण में) से लेकर 10 मिनट (बाद के चरणों में) तक का समय लग सकता है।

"स्तंभ पर खड़े" रुख के लिए बुनियादी आवश्यकताएं: पैर एक दूसरे के समानांतर; पैर कंधे की चौड़ाई से अलग हैं; ऊपरी शरीर सीधा हो गया है; सिर को समतल और सीधा रखा जाता है; होंठ और दाँत बंद हैं; छाती थोड़ी अंदर की ओर झुकी हुई है, पीठ फैली हुई है; कंधे और कोहनी नीचे; पूरा शरीर यथासंभव शिथिल है; पैर मुड़े हुए हैं ताकि घुटने पैर की उंगलियों की रेखा से आगे न बढ़ें।

व्यायाम में साँस लेना "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़ा होना"

1. प्राकृतिक श्वास (आसानी से सांस लें - जिस तरह से आप अभ्यस्त हैं, जिस तरह से आप आमतौर पर सांस लेते हैं)।

2. पेट से साँस लेना (साँस लेते समय पेट क्रमशः बाहर निकलता या पीछे हटता है, साँस छोड़ते समय क्रमशः पीछे या बाहर निकलता है)। श्वास शांत, पतली, सम, गहरी होनी चाहिए। इसे किसी शिक्षक के मार्गदर्शन में करना उचित है।

3. सांस लेते हुए, मानसिक रूप से शरीर की क्यूई और "बाहरी क्यूई" को डेंटियन के निचले क्षेत्र में इकट्ठा करें, सांस छोड़ते हुए, एकत्रित क्यूई को पैरों के तलवों पर योंगक्वान बिंदुओं पर ले जाएं, फिर इसे फिर से डेंटियन तक उठाएं। , आदि। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बिना किसी बल प्रयोग के श्वास नरम और प्राकृतिक हो।

अभ्यास में एकाग्रता "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़ा होना"

"स्तंभ में खड़े होकर" एकाग्रता की विधियाँ इस प्रकार हो सकती हैं:

1. एक बच्चे की छवि दर्ज करें. बचपन, प्रिय और करीबी लोगों के सुखद प्रसंग याद करें। आप यह नहीं सोच सकते कि भय, भय और अन्य नकारात्मक भावनाओं का कारण क्या है। यह विधि विशेष रूप से शुरुआती लोगों के लिए अनुशंसित है।

2. निचले डैन तियान क्षेत्र या योंगक्वान बिंदुओं पर ध्यान दें।

3. साँस लेने और छोड़ने के बाद, अपना ध्यान एक चयनित बिंदु से दूसरे पर ले जाएँ, उदाहरण के लिए, डेंटियन क्षेत्र से योंगक्वान बिंदु तक।

4) अभ्यास में गतिशील कार्य "जीवन के पोषण के स्तंभ के रूप में खड़ा होना":

1. धीरे-धीरे अपने पैरों को सीधा करें। साथ ही सांस भरते हुए अपनी हथेलियों को ऊपर उठाते हुए हाथों को ऊपर उठाएं। जब आपके हाथ गर्दन के स्तर तक पहुंच जाएं, तो उन्हें अपनी हथेलियों से नीचे कर लें और जैसे ही आप सांस छोड़ें, अपने हाथों को अपने पेट के स्तर तक नीचे लाएं (जैसे कि अपनी हथेलियों से दबा रहे हों)। इन गतिविधियों को लगातार 8 बार करें।

2. इसके साथ ही धीरे-धीरे अपने पैरों को सीधा करते हुए सांस लेते हुए अपनी हथेलियों को ऊपर उठाते हुए अपनी बाहों को ऊपर उठाएं। जब हाथ गर्दन के स्तर तक पहुंच जाएं, तो उन्हें सिर के पीछे ले जाएं और सिर के शीर्ष के स्तर तक हाथों को ऊपर उठाना जारी रखें, फिर हथेलियों को नीचे करते हुए हाथों को मोड़ें, उन्हें सिर के सामने रखें और धीरे-धीरे सांस छोड़ते हुए नीचे की ओर ले जाएं। पेट। 8 बार दोहराएँ.

3. व्यायाम पूरा करने के बाद प्रभाव को बढ़ाने के लिए अपनी हथेलियों को रगड़ें। आप सिर की मालिश (बालों को चिकना करना) और चेहरे की मालिश ("धोना") भी कर सकते हैं, 24 बार दोहराएं।

"स्तंभ खड़ा करना" पूरा करने की पहली या दूसरी विधि का चुनाव मनमाना है।

1. व्यायाम की शुरुआत से अंत तक तनावमुक्त रहें। आपके चेहरे पर हल्की सी मुस्कान होनी चाहिए. "खड़े" रहते हुए, आपको उत्पन्न होने वाली संवेदनाओं पर नज़र नहीं रखनी चाहिए।

3. पूरे अभ्यास के दौरान, आपको चयनित स्थिति बनाए रखनी होगी। मनमाने ढंग से आंदोलनों की अनुमति नहीं है.

4. यदि "खड़े" होने पर आपको शरीर के कुछ हिस्सों में गर्मी, गर्मी, सुन्नता, मांसपेशियों में मरोड़, उंगलियों या पैर की उंगलियों कांपना महसूस होता है, तो चिंता न करें: चीगोंग का अभ्यास करते समय यह एक सामान्य घटना है। आपको बस इस पर ध्यान नहीं देना चाहिए।

5. शरीर में क्यूई के असमान वितरण के कारण, एक कंधे में ठंड और दूसरे में गर्मी, या यहां तक ​​कि शरीर के आधे हिस्से में - ठंड, आधे में - गर्मी की भावना हो सकती है। अभ्यास से यह दूर हो जाता है। लेकिन अगर पूरे शरीर में ठंड महसूस हो, तो आपको तुरंत गतिविधि बंद कर देनी चाहिए और अपने हाथों और चेहरे को गर्म या गर्म पानी से गर्म करना चाहिए। अगले दिन पाठ जारी रखें.

6. आपको तेज़ हवाओं में बाहर व्यायाम नहीं करना चाहिए। हल्की हवाओं में यह संभव है; आपको हवा की ओर पीठ करके खड़े होने की जरूरत है। घर के अंदर व्यायाम करते समय सुनिश्चित करें कि हवा ताज़ा हो।

7. यदि आपको बहुत अधिक भूख लगी हो, खाने के दो घंटे के भीतर या अत्यधिक थकान की स्थिति में हो तो आपको व्यायाम नहीं करना चाहिए।

8. कक्षा के तुरंत बाद, आपको पानी नहीं पीना चाहिए, स्नान नहीं करना चाहिए, भोजन नहीं करना चाहिए या ज़ोरदार गतिविधि पर नहीं जाना चाहिए, कक्षा पूरी करने के लिए 20-30 मिनट तक चुपचाप चलना बेहतर है;

नोट 1

रुख अपनाने के बाद (पैर पहले से ही मुड़े हुए हैं), आपको "क्रॉच को गोल करना" (डैन) करना चाहिए। ऐसा करने के लिए आपको चाहिए:

• थोड़ा फैलाएं और अपने घुटनों को एक साथ लाएं;
• अपनी जघन हड्डी के ऊपर अपने पेट की मांसपेशियों को थोड़ा सा खींचकर अपने पेट को मोड़ें;
• एक मानसिक गति के साथ (अर्थात अत्यंत हल्का) गुदा के स्फिंक्टर्स को पीछे हटाता है;
• अपनी पीठ के निचले हिस्से को आराम दें. आप इसे अपने आप को बैठे हुए, या "अपने सिर के ऊपर लटकते हुए" या धीरे-धीरे नीचे बैठने की कल्पना करके प्राप्त कर सकते हैं।

नोट 2

पीठ के निचले हिस्से को आराम देने का घुटनों पर पैरों को मोड़ने, कूल्हों को आराम देने और "पेरिनियम को गोल करने" से गहरा संबंध है। इन सभी गतिविधियों को सुचारू रूप से निष्पादित किया जाना चाहिए, ताकि एक दूसरे में परिवर्तित हो जाए। यह एक प्रमुख आवश्यकता है, अन्यथा क्यूई शरीर के चैनलों के माध्यम से स्वतंत्र रूप से प्रसारित नहीं हो पाएगी। तुम्हे करना चाहिए:

• अपनी छाती को थोड़ा अंदर खींचें, लेकिन झुकें नहीं;
• अपनी पीठ को सीधा करें, अपने कंधे के ब्लेड को थोड़ा सीधा करें, लेकिन एक डोरी की तरह न खिंचें;
• अपने कंधों को नीचे करें और उन्हें थोड़ा आगे की ओर ले जाएं; ऐसा महसूस होना चाहिए जैसे वे नीचे लटक रहे हैं;
• अपनी कोहनियों को नीचे करें और उन्हें किनारों पर थोड़ा फैलाएं;
• अपनी कलाइयों को आराम दें, उंगलियां स्वतंत्र रूप से खुलें;
• कांख को आराम दें, हाथ ऐसी स्थिति में होने चाहिए कि अग्रबाहु और बगल के बीच एक निश्चित दूरी हो (जैसे कि अंडा रखना);
• मानसिक रूप से अपने सिर को मुकुट से लटकाएं, जिसके लिए आप अपनी ठुड्डी को ऊपर उठाएं और अपने सिर को बाईहुई बिंदु (मुकुट के ऊपर) के साथ थोड़ा ऊपर की ओर झुकाएं;
• अपनी आँखें बंद करें (लेकिन उन्हें पूरी तरह से बंद न करें), यह सामान्य विश्राम को बढ़ावा देता है;
• अपने दाँत और होंठ बंद कर लें (लेकिन उन्हें निचोड़ें नहीं), इससे बाहरी वातावरण में "आंतरिक क्यूई" के प्रवाह को रोका जा सकेगा;
• आसानी से अपनी जीभ की नोक को एल्वियोली (ऊपरी दांतों के पीछे ट्यूबरकल) के तालु पर रखें;
• चेहरे की मांसपेशियाँ मुस्कान (मानसिक मुस्कान) बनाने के लिए तैयार लगती हैं। इससे आंतरिक अंगों को आराम देने और शांति प्राप्त करने में मदद मिलती है।

इन सभी आवश्यकताओं को पूरा करने के बाद, आप मुख्य अभ्यास के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

"पिलर स्टैंडिंग" सबसे लोकप्रिय और सार्वभौमिक तकनीकों में से एक है; इसका उपयोग चिकित्सीय और स्वास्थ्य उद्देश्यों के लिए और कई वुशु और ताईजीक्वान प्रणालियों के एक अभिन्न अंग के रूप में किया जाता है। तकनीक सरल और प्रभावी है.

यह समझना आवश्यक है: "विचलन" संभव है, भले ही आप सभी आवश्यकताओं और निर्देशों का पालन करने का प्रयास करें। क्यूई और डेंटियन के साथ काम करना एक बहुत ही नाजुक मामला है। एक शिक्षक के साथ भी, और उसके बिना भी, सही ढंग से "खड़े" होने के लिए, आपको व्यक्तिगत अनुभव की आवश्यकता है, और न केवल सकारात्मक, बल्कि नकारात्मक भी।

व्यायाम 2. "युद्ध स्तंभ"

टोंगबीक्वान और पारंपरिक वुशु की कई अन्य शैलियों में "आंतरिक कार्य" चीगोंग तकनीकों के ज्ञान पर आधारित है - "क्यूई ऊर्जा संचय करने में महारत।" इसके बिना, वुशु तकनीक "मृत" हो जाएगी और यह या तो सामान्य जिम्नास्टिक है या हाथ से हाथ मिलाने की तकनीक बनकर रह जाएगी। इसलिए, प्रत्येक वुशु वर्कआउट की शुरुआत और अंत चीगोंग से होना चाहिए, जिसमें बहुत सारे व्यायाम शामिल हैं। सबसे पहले, आपको स्थैतिक चीगोंग से शुरुआत करनी चाहिए, जो एक स्थान पर खड़े होकर किया जाता है। टोंगबीक्वान में मुख्य प्रारंभिक अभ्यास "युद्ध स्तंभ" है। इसका उद्देश्य शरीर में क्यूई के संचलन को नियंत्रित करना और पीठ के निचले हिस्से, कंधों, भुजाओं के माध्यम से पैरों से "बल की रिहाई" (फाजिन) का उपयोग करना है और यहां निर्णायक कारक विस्फोटक फुटवर्क (टेंटो) है, क्योंकि अधिकांश इस शैली में प्रहारों को ब्लॉकों और भुजाओं के गोलाकार आंदोलनों के साथ जोड़ा जाता है, फुटवर्क आंदोलन के अंतिम चरण में आवेग को निर्देशित और केंद्रित करके पूरक और बढ़ाता है।

सिर, पैर, हाथ और पीठ की स्थिति, स्थान के संबंध में सभी सामान्य प्रावधान पिछले अभ्यास के समान हैं।

सीधे खड़े हो जाएं, पैर कंधे की चौड़ाई से अलग, पैर एक दूसरे के समानांतर। कल्पना करें कि आपका सिर आकाश की ओर लटका हुआ है और किनारों की ओर नहीं झुका हुआ है। कंधे नीचे और पूरी तरह से शिथिल हैं। हुइयिन के पेरिनेम की गर्दन, रीढ़ और केंद्र बिंदु एक ही रेखा पर हैं। भुजाएँ कूल्हों के साथ शिथिल रूप से लटकी हुई हैं। घुटने थोड़े मुड़े हुए हैं, पैर की उंगलियाँ थोड़ी मुड़ी हुई हैं, मानो ज़मीन को अपने साथ पकड़ रही हों। आंखें आधी बंद हैं, जीभ ऊपरी तालु को छूती है। यह स्थिति आपको क्यूई परिसंचरण के मेरिडियन को खोलने की अनुमति देती है, जिससे क्राउन (बाई हुई बिंदु), निचले डैन तियान और योंगक्वान पैरों के केंद्रीय बिंदु के बीच संबंध स्थापित होता है।

स्वाभाविक रूप से और आराम से सांस लें, सांस लेते समय, अपने पेट को थोड़ा निचोड़ें और तनाव डालें, और जैसे ही आप सांस छोड़ते हैं, इसे बढ़ाएं, क्यूई को डेंटियन में कम करें। फिर दोनों हथेलियाँ अंदर की ओर देखते हुए धीरे-धीरे पेट के मध्य भाग के स्तर तक उठें। भुजाएँ कोहनियों पर थोड़ी मुड़ी हुई हैं, हथेलियाँ एक गेंद को पकड़े हुए प्रतीत होती हैं। उंगलियां थोड़ी मुड़ी हुई हैं, छोटी उंगलियां सीधी हैं और किनारों की ओर इशारा करती हैं, और हथेलियों के केंद्र में एक विशेष खोखलापन बनता है।

हथेलियों के बीच की दूरी 20-30 सेमी है, हथेलियों के बीच में लाओगोंग बिंदुओं को ध्यान में रखें, उन्हें मानसिक रूप से प्रकाश की सुनहरी किरण के साथ एक दूसरे से जोड़ें। अपनी हथेलियों को एक-दूसरे के सापेक्ष थोड़ा सा मोड़ें, जैसे कि आप अपने हाथों में पकड़ी गई गेंद को पलट रहे हों, अपनी हथेलियों में गर्माहट महसूस करें।

मानसिक रूप से कल्पना करें कि साँस की हवा डेंटियन में उतरती है, जबकि क्यूई ऊर्जा पश्च-मध्य मध्याह्न रेखा के साथ ऊपर उठती है, और फिर, जैसे ही आप साँस छोड़ते हैं, पूर्व-मध्य मध्याह्न रेखा के साथ ऊपर उठती है। कई समान श्वास चक्र करें, आमतौर पर दोहराव की संख्या 8 की गुणज होती है, अर्थात। 16, 24 या अधिक है.

व्यायाम 3. खड़े होकर गतिशील कार्य करना

अपने हाथों को उसी स्थिति में छोड़ें, लेकिन अब, जैसे कि चिपचिपी मिट्टी को अपनी हथेलियों से मिला रहे हों, उनके बीच संबंध की भावना को खोए बिना। मानसिक रूप से डेंटियन क्षेत्र में एक चमकदार चमकती गेंद की कल्पना करें, अपना वजन इसमें स्थानांतरित करें और, अपने हाथों की हथेलियों के घूर्णी आंदोलनों के साथ, इस गेंद को एक क्षैतिज विमान में रोल करने का प्रयास करें, जिससे आपके कूल्हों के साथ कम आयाम वाली गोलाकार गति हो। कुछ मिनटों के बाद, आप महसूस करेंगे कि आपकी परवाह किए बिना आपके हाथ, पैर और शरीर की हरकतें अनायास हो रही हैं।

जैसे ही यह भावना आपके पास आती है, साँस छोड़ें, अपने पैरों के योंगक्वान बिंदुओं पर ऊर्जा भेजें, अपने शरीर के साथ एक लहर जैसी हरकत करें, "अपनी छाती को निगलें" और अपनी पीठ को गोल करें, और साँस छोड़ें, अपनी एड़ियों को ऊपर उठाएं, तेजी से लात मारें आपके पैर ज़मीन पर हैं, साथ ही आपके कूल्हों और कंधों के माध्यम से एक आवेग भेज रहे हैं, दोनों हाथों के लाओगोंग बिंदुओं पर कोहनियाँ, हथेलियों को आगे की ओर धकेल रहे हैं। टकटकी उंगलियों की युक्तियों से आगे की ओर निर्देशित होती है। यह क्रिया सांस छोड़ते समय की जाती है। धक्का के दौरान, अपनी हथेलियों को थोड़ा कस लें, जैसे कि एक थप्पड़ मार रहे हों, एक अदृश्य सतह पर एक छाप छोड़ रहे हों, "लाओगोंग" बिंदुओं को आगे बढ़ाएं, उनके माध्यम से ऊर्जा को निर्देशित करें।

पूरे व्यायाम को कई बार दोहराएं।

यह व्यायाम शरीर की समग्र ऊर्जा, हाथों की संवेदनशीलता, प्रहार की विस्फोटक शक्ति को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाता है और पैरों और पूरे शरीर के काम का समन्वय भी करता है।

टिप्पणी

अंतिम अभ्यास को किलिनबू मुद्राओं में आगे और पीछे जाकर पूरक किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, बायीं ओर के किलिनबू से आप अपने आगे के दाहिने पैर (टेंटो) से फर्श पर तेजी से प्रहार करके और ऊर्जा को योंगक्वान बिंदु पर निर्देशित करके दायीं ओर की ओर बढ़ सकते हैं। आंदोलनों में "उद्घाटन" और "समापन" के सिद्धांत को लागू करना महत्वपूर्ण है। ऊर्जा को पैरों, टाँगों, कंधों और कोहनियों से होते हुए लाओगोंग बिंदुओं तक निर्देशित करने के लिए हथेलियों को आगे की ओर धकेलें। बंद होठों के माध्यम से साँस छोड़ने के साथ, क्यूई ऊर्जा मानसिक रूप से डेंटियन क्षेत्र में भेजी जाती है।

आप टोंगबेई हाथ तकनीक को शामिल करके व्यायाम में विविधता ला सकते हैं: हथेलियों को आगे की ओर धकेलने के बजाय, हाथों से घूंसे का उपयोग करें और उसके बाद कोहनी (डिंगझोउ) से "चुभन" करें, या, उदाहरण के लिए, हाथ को फेंककर आगे की गति को पूरा करें नीचे से, मानो इसे (कुआ) "लटका" दिया गया हो।

व्यायाम "चले जाओ!" साँसों के "सहारे" पर

यह एक लीड-इन अभ्यास है जिसे "चले जाओ!" एक ज़ोरदार पेट की साँस छोड़ने का मंचन करना (या, जैसा कि वे कहते हैं, एक "समर्थन" का मंचन करना - यह शब्द अक्सर थिएटर स्कूलों में, कलाकारों, गायकों और उन सभी लोगों के बीच उपयोग किया जाता है, जिन्हें अपनी व्यावसायिक गतिविधियों के कारण बहुत सारी बातें करनी पड़ती हैं, गाना पड़ता है और आम तौर पर उनके गले पर दबाव पड़ता है।

नीचे झुककर और एक काल्पनिक पत्थर के लिए अपना दाहिना हाथ फैलाकर, आप साँस छोड़ते हुए ध्वनि का उच्चारण करते हैं: "ऊह..."। जब तक आपका हाथ कंधे के स्तर तक न उठ जाए, साथ ही आपका शरीर सीधा न हो जाए, तब तक यही ध्वनि जारी रखें। इस काल्पनिक पत्थर को अपने सामने तेजी से "फेंक" दें और साथ ही जोर से चिल्लाएं: "...दी!", वाक्यांश पूरा करें और अभ्यास समाप्त करें। व्यायाम को 8 बार दोहराएं। अपने बाएं हाथ से "पत्थर फेंकते समय" भी ऐसा ही करें।

सांस नियंत्रण के माध्यम से ऊर्जा प्राप्त करना

ऊर्जा का संग्रह बिना किसी स्वैच्छिक प्रयास के विचार की भागीदारी से किया जाता है - (एक शांत आदेश दिया जाता है)।

1 सप्ताह की कक्षाएं। दिन में 3 बार 10-15 मिनट तक व्यायाम करें। सबसे पहले आपको ऊर्जा क्षमताओं के विकास (5 मिनट) पर किए गए अभ्यासों के महत्व पर ध्यान देना चाहिए।

पूर्ण विश्राम प्राप्त करें. चक्रीय श्वास: 8 सेकंड। - श्वास लें, 8 सेकंड। - रुकें, 8 सेकंड। - साँस छोड़ना।

कक्षाओं का दूसरा सप्ताह। दिन में 3 बार 15 मिनट तक व्यायाम करें। प्रारंभिक कार्य पिछले चक्र (5 मिनट) के समान है।

पूर्ण विश्राम प्राप्त करें. चक्रीय श्वास: 10 सेकंड। - बायीं नासिका से श्वास लें, 10 सेकंड। - सांस रोकना, 10 सेकंड। - दाहिनी नासिका से सांस छोड़ें (प्रति मिनट दो श्वास चक्र)।

3 सप्ताह की कक्षाएं। दिन में 3 बार 20 मिनट तक व्यायाम करें। प्रारंभिक कार्य पिछले चक्र (5 मिनट) के समान है।

पूर्ण विश्राम प्राप्त करें. चक्रीय श्वास: 15 सेकंड। - बायीं नासिका से श्वास लें, 10 सेकंड। - सांस रोकना, 15 सेकंड। - दाहिनी नासिका से सांस छोड़ें (प्रति मिनट दो श्वास चक्र)।

कक्षाओं का चौथा सप्ताह। दिन में 3 बार 30 मिनट तक व्यायाम करें। प्रारंभिक कार्य पिछले चक्र (5 मिनट) के समान है।

पूर्ण विश्राम प्राप्त करें. चक्रीय श्वास: 20 सेकंड। - बायीं नासिका से श्वास लें, 10 सेकंड। - सांस रोकना, 20 सेकंड। - दाहिनी नासिका से सांस छोड़ें (प्रति मिनट दो श्वास चक्र)।

टिप्पणी

श्वसन चक्र के चरण आपकी स्थिति के आधार पर भिन्न हो सकते हैं।

दूसरे सप्ताह से शुरू करके प्रत्येक 10 चक्रों के बाद, नासिका को बदलें (दाएं से बाएं और इसके विपरीत)।

श्वास और हाथ का प्रशिक्षण

नीचे 8 व्यायाम हैं: उनमें से 6 उंगलियों की संवेदनशीलता विकसित करने के लिए हैं, 2 हाथों के लिए हैं।

1. अपनी उंगलियों को नीचे करें, उनका भारीपन महसूस करें और प्रत्येक उंगली पर अलग से ध्यान दें। हाथ डेंटियन स्तर पर हैं।

2. मानसिक रूप से ऊर्जा प्राप्त करें, अपनी हथेलियों को चार्ज करें। बाएं हाथ की हथेली को ऊपर की ओर मोड़ें, उंगलियां थोड़ी मुड़ी हुई और अलग-अलग फैली हुई हों। दाहिना हाथ ऊपर और बाईं ओर समानांतर है, साथ ही उंगलियां अलग और थोड़ी मुड़ी हुई हैं।

ए) अपने दाहिने हाथ से, दक्षिणावर्त दिशा में गोलाकार गति करें (डायल बाईं हथेली ऊपर की ओर है) ताकि उंगलियों के नाखून के फालेंज हथेली के किनारे और उंगलियों के सिरों के साथ गुजरें। दाहिने हाथ की हरकतें एक समान नहीं होती हैं: बाएं हाथ की उंगलियों के ऊपर से गुजरते समय यह तेज हो जाती है और हथेली के आधार के पास पहुंचने पर धीमी हो जाती है। हाथ हथेलियों में स्थित किसी चिपचिपे ऊर्जा पदार्थ को मिलाते प्रतीत होते हैं। ऊर्जा का संग्रह मुख्य रूप से दाहिने हाथ से किया जाता है। इसके बाद, अपने बाएं हाथ की हथेली से ऊर्जा छोड़ें, जिसके लिए आपको छोटी उंगली, अनामिका, मध्यमा और तर्जनी को एक साथ लाना चाहिए और धीरे से, मुश्किल से छूते हुए, बाएं हाथ के पूरे अंगूठे के साथ ऊपर से नीचे तक उनके नाखून के फालेंज को छूना चाहिए। ;

बी) बाएं हाथ से ऊर्जा को डंप न करें, बल्कि मानसिक रूप से इसे बाईं हथेली में "आसवित" करें;

ग) ऊर्जा को दाहिनी हथेली से कंधे की कमर के माध्यम से बाईं ओर, फिर पैर आदि में स्थानांतरित करें;

घ) बायां हाथ बिना किसी तनाव के मुट्ठी में बंद है और नीचे है, दाहिना हाथ आधा मुड़ा हुआ है और छाती के स्तर पर आगे बढ़ा हुआ है, हथेली शरीर के समानांतर है, उंगलियां थोड़ी मुड़ी हुई और अलग हैं। कल्पना करें कि आपकी बायीं हथेली आपकी दायीं हथेली के विपरीत है। अपनी दाहिनी हथेली को अपनी काल्पनिक बाईं ओर के सापेक्ष दक्षिणावर्त घुमाएँ। ऊर्जा प्राप्त करने के व्यायाम की तरह, हथेली की गति असमान होती है।

घूर्णी गति करते समय, हथेली का केंद्र (लाओगोंग बिंदु) और उंगलियां ऊर्जा छोड़ती हैं;

ई) उंगलियों को फैलाकर दाहिनी हथेली बाएं पैर के तलवे पर दक्षिणावर्त घूमती है (डायल एकमात्र है)। यह मुख्य रूप से एकमात्र है जो ऊर्जा से चार्ज होता है। ऊर्जा को अपने बाएँ पैर के तलवे से दाएँ पैर तक, फिर अपने हाथ आदि तक मानसिक रूप से "स्थानांतरित" करें।

आमतौर पर पुरुषों में ऊर्जा देने वाला हाथ दाहिना होता है। बायां हाथ बचाव कर रहा है (उपचार के दौरान), यानी। समझना बायोडायग्नोस्टिक्स में, एक नियम के रूप में, तीन अंगुलियों का उपयोग किया जाता है: सूचकांक, मध्य और अंगूठी।

श्वास और उंगली संवेदनशीलता प्रशिक्षण

एक हाथ गतिहीन है, दूसरा गति करता है। व्यायाम के दौरान आपको अपने हाथों के बीच का स्पर्श नहीं खोना चाहिए। आपको आलंकारिक रूप से ऊर्जा के प्रवाह की कल्पना करने की ज़रूरत है, अपनी उंगलियों में संवेदनाओं (गर्मी, झुनझुनी) पर ध्यान केंद्रित करें।

• गतिशील हाथ की उंगलियां स्थिर हाथ की उंगलियों के पोरों (नाखून के आधार तक) के चारों ओर गोलाकार गति करती हैं। सबसे पहले, छोटी उंगली को छोटी उंगली के चारों ओर काम किया जाता है, फिर अनामिका, मध्यमा, आदि - सभी उंगलियों को बारी-बारी से। प्रशिक्षण प्रक्रिया के दौरान, ताकि शेष उंगलियां काम में शामिल न हों, उन्हें थोड़ा अलग रखा जाना चाहिए और थोड़ा झुकना चाहिए।
• उँगलियाँ एक दूसरे के सामने हों। सक्रिय हाथ की उंगलियों का घुमाव चरण 1 के समान ही किया जाता है। सर्पिल गति करते हुए, उंगलियों को संवेदनशीलता की दूरी तक फैलाया जाता है और फिर वापस लाया जाता है।
• हथेलियाँ एक दूसरे के समानांतर होती हैं। गतिशील हाथ की उंगली स्थिर हाथ की उंगली के ऊपर स्थित होती है ताकि केवल उनके नाखून के फालेंज ओवरलैप हों। सक्रिय हाथ की उंगलियों का घुमाव केवल स्थिर उंगली के पैड के भीतर ही किया जाता है (बिंदु 1 देखें), उंगली को ऊपर उठाना और नीचे करना।
• विरोधी उंगलियों की युक्तियाँ एक दूसरे के विपरीत स्थित हैं; गतिमान हाथ की उंगली स्थिर उंगली के सापेक्ष तेज पेंडुलम गति करती है और उंगली की नोक को पार करते समय देरी से चलती है। सभी अंगुलियों पर एक-एक करके काम किया जाता है।
• एक हाथ की उंगलियां दूसरे हाथ की उंगलियों के चारों ओर घूमती हैं। सबसे पहले, उंगलियों के चारों ओर चौड़े वृत्त बनाए जाते हैं, फिर वृत्त संकरे हो जाते हैं, और उंगलियां कुछ दूरी पर फैल जाती हैं। फिर सक्रिय हाथ की उंगली बारी-बारी से करीब और दूर जाने लगती है, जैसे कि नाखूनों के क्षेत्र में उंगलियों पर तेज वार कर रही हो।
• हथेलियाँ इस प्रकार मुड़ी हुई हैं कि चार उंगलियाँ एक अंगूठे के विपरीत हैं। गतिशील हथेली गोलाकार गति करती है, बारी-बारी से पहले अंगूठे और फिर उसके विपरीत स्थिर हाथ की चार अंगुलियों को पार करती है। स्थिर हाथ की अंगुलियों को चल हाथ की मुड़ी हुई हथेली के अंदर घुमाते हुए, एक-एक करके दोलन संबंधी गतिविधियां करना फैशनेबल है। गतिविधियों में केवल नाखूनों के सिरे शामिल होते हैं।

हथेलियों में संवेदनशीलता विकसित करने के लिए व्यायाम

1. कंधों को स्वतंत्र रूप से नीचे झुकाया जाता है, कोहनियों को यथासंभव एक साथ लाया जाता है और छाती के निचले हिस्से पर स्थिर किया जाता है। हथेलियाँ एक दूसरे के समानांतर हैं, उंगलियाँ थोड़ी अलग हैं। हथेलियाँ सहज दोलन गति करती हैं (बायोफिल्ड के प्रभाव में) और धीरे-धीरे कंधे की चौड़ाई तक फैलती हैं। साथ ही हथेलियों के बीच इंटरेक्शन (संपर्क) का अहसास बना रहता है। फिर हथेलियों को उनकी मूल स्थिति में वापस लाया जाता है।

जब हथेलियाँ अलग हो जाती हैं, तो अंदर की ओर दो झूले बनाए जाते हैं, और फिर किनारों पर एक बड़ा झूला बनाया जाता है। जब हथेलियाँ एक साथ आती हैं, तो इसके विपरीत - दो तरफ और एक और व्यापक - अंदर की ओर।

2. हथेलियाँ एक-दूसरे की ओर एक कोण पर (आड़ी-तिरछी) मुड़ी हुई हैं और ऐसे मुड़ी हुई हैं मानो उनमें कोई गेंद डाली गई हो, उंगलियाँ थोड़ी मुड़ी हुई और अलग-अलग फैली हुई हों।

कल्पना करें कि गेंद निचली हथेली पर दबाव डाल रही है, जबकि हाथ गेंद के वजन के नीचे नीचे आते हुए दो या तीन दोलनशील हरकतें करते हैं।

फिर अपने हाथों को प्रारंभिक स्थिति में उठाएं, धीरे से गेंद को हथेली से हथेली पर स्थानांतरित करें और दूसरे हाथ के संबंध में इस क्रिया को दोहराएं। गेंद को एक हाथ से दूसरे हाथ में पास करते समय हथेलियों को घुमाया जाता है ताकि एक हाथ की उंगलियां दूसरे हाथ की उंगलियों के ऊपर से गुजरें।

कल्पना करें कि आपके हाथ नली हैं जो ऊर्जा संचारित करते हैं। अपने हाथों को ऊर्जा प्रदान करने के लिए, आपको स्थिर खड़े रहते हुए, मानसिक रूप से अपने हाथों को ऊर्जा से भरते हुए, उन्हें एक तरफ से दूसरी तरफ थोड़ा घुमाना चाहिए।

हथेलियों में ऊर्जा के आउटलेट खोलने के लिए व्यायाम करें

बैठ जाएं और अपनी कोहनियों को मोड़कर अपनी हथेलियों को छाती के स्तर तक उठाएं, फिर उन्हें एक साथ पकड़ लें। हथेलियाँ और उंगलियाँ एक दूसरे को छूती हैं। इसके बाद अपना ध्यान अपनी हथेलियों पर केंद्रित करें और कल्पना करें कि आपकी हथेलियों से ऊर्जा का प्रवाह गुजर रहा है। शुरुआत में, हथेलियों में ऊर्जा आउटपुट को सक्रिय करने के लिए (हथेलियों में ऊर्जा आउटपुट के "ब्रेकडाउन" का कारण बनने के लिए) पर्याप्त लंबे समय (45 मिनट तक) तक व्यायाम किया जाता है।

अतिरिक्त टिप्पणी

1. मानव श्वास को तीन स्तरों में विभाजित किया गया है:

• औसत। यह शरीर की प्राकृतिक अवस्था में, रोजमर्रा की जिंदगी में सांस लेने का एक सामान्य प्रकार है;
• ऊँचा, या भरा हुआ। इस प्रकार एक व्यक्ति भारी भार के तहत सांस लेता है, जब फेफड़ों को "पंप" करता है (वेंटिलेशन, रक्त की ऑक्सीजन संतृप्ति, ऊर्जा लाभ);
• कम। इस श्वास का उपयोग शरीर में ऑक्सीजन से छुटकारा पाने, उसे कार्बन डाइऑक्साइड से संतृप्त करने, जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से आराम कर लेता है, तब किया जाता है।

2. खाने के बाद भोजन के बेहतर अवशोषण के लिए, आपको कई श्वास चक्र करने चाहिए: आमतौर पर दाहिने फेफड़े से और दाहिनी नासिका से (जो पेट में पाचन के लिए अम्लीय वातावरण को सक्रिय करता है), और 2 घंटे के बाद - विपरीत (बढ़ाने के लिए) क्षारीय रस का स्राव)।

3. चलते समय, मुख्य सिद्धांत आंदोलनों की स्वाभाविकता और विश्राम है। "पेंडुलम" प्रणाली का वर्णन करने वाले साहित्य में, वेलेस कुश्ती तकनीक (वैसे, यह एक नशे में या बहुत थके हुए व्यक्ति के कदमों जैसा दिखता है जो सचमुच अपने पैरों को मुश्किल से "खींच" रहा है), एक समान श्वास पैटर्न दिया गया है: हम साँस छोड़ते हैं प्रत्येक चरण के लिए, साँस लेना प्राकृतिक होना चाहिए (आपको इसके बारे में नहीं सोचना चाहिए)।

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खाली सोफ़ा

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