योग शारीरिक व्यायाम की एक पारंपरिक प्रणाली के रूप में। छात्रों के स्वास्थ्य-सुधार उन्मुखीकरण के साधन के रूप में शारीरिक व्यायाम की आधुनिक और पारंपरिक प्रणालियाँ


फंक एंड वैगनॉल्स इनसाइक्लोपीडिया

तथाकथित योग शिक्षकों और योग शिक्षण स्कूलों के विपरीत, सम्मानित पश्चिमी प्रकाशक प्रामाणिक, पारंपरिक योग को मान्यता देते हैं। निम्नलिखित अंश नए फंक एंड वैगनालिस विश्वकोश से है:

योग(संस्कृत "बंधन", "कनेक्शन"), हिंदू दर्शन की छह शास्त्रीय प्रणालियों में से एक, जो शारीरिक नियंत्रण और रहस्यमय शक्तियों के चमत्कारों में बाकी हिस्सों से अलग है, जिसके कब्जे का श्रेय उन्नत अनुयायियों को दिया जाता है। योग एक सिद्धांत बताता है जो बताता है कि कुछ अनुशासनों के अभ्यास के माध्यम से, एक व्यक्ति तपस्या कर सकता है मुक्ति प्राप्त करेंशरीर की सीमाओं से, इंद्रियों के भ्रम से, विचारों के जाल से, और इस प्रकार एकीकरण प्राप्त करेंज्ञान की वस्तु के साथ. सिद्धांत के अनुसार ऐसी एकता ही ज्ञान का एकमात्र सच्चा मार्ग है। अधिकांश योगियों (जो योग का अभ्यास करते हैं) के लिए, ज्ञान का विषय है सर्वव्यापी ब्रह्म. योगियों का एक अल्पसंख्यक वर्ग ईश्वर के ज्ञान के बजाय पूर्ण आत्म-साक्षात्कार चाहता है...

योग के सिद्धांत में अंतिम चरण, एक जीवन में शायद ही कभी हासिल किया जाता है। आमतौर पर, मुक्ति पाने के लिए कई जन्मों की आवश्यकता होती है, पहले घटना की दुनिया से, फिर स्वयं के बारे में विचारों से, और अंत में पदार्थ द्वारा आत्मा की गुलामी से। आत्मा को पदार्थ से अलग करना- कैवल्य, या सच्ची मुक्ति...

योग की दो समझ

एक हालिया अंतर्दृष्टि:पिछली शताब्दी में, विशेषकर पिछले कुछ दशकों में, योग के बारे में सामान्य धारणा बहुत बदल गई है। इसमें से अधिकांश पश्चिम में, विशेषकर संयुक्त राज्य अमेरिका में परिवर्तनों के कारण हुआ, हालाँकि यह केवल एक अमेरिकी घटना नहीं है (तंत्र के साथ भी यही परिवर्तन हुए)

दो समझ का सार:घटित हुए इन परिवर्तनों का सार दो समझों में व्यक्त किया जा सकता है, जिनमें से एक आधुनिक और त्रुटिपूर्ण है, और दूसरा प्राचीन और सत्य है।

  • ग़लत:योग आध्यात्मिक घटक के साथ एक शारीरिक प्रणाली है
  • सत्य: योग भौतिक घटक के साथ एक आध्यात्मिक प्रणाली है।
फैल रहे हैं गलत विचार:दुर्भाग्य से, यह दृष्टिकोण कि योग व्यायाम की एक शारीरिक प्रणाली है, आज प्रमुख दृष्टिकोण है। यह गलत दृष्टिकोण कई संगठनों, कक्षाओं, शिक्षकों, पुस्तकों, पत्रिकाओं और आधुनिक योग के लाखों अनुयायियों के माध्यम से फैलाया गया है, जिनकी प्राचीन, प्रामाणिक, पारंपरिक योग और योग ध्यान के आध्यात्मिक लक्ष्यों में बहुत कम या कोई रुचि नहीं है।

इस समझ में हाल की गिरावट को समझना कि योग केवल शारीरिक व्यायाम का एक सेट है, प्रामाणिक योग के आधुनिक साधकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण कदमों में से एक है।

योग और ईसाई धर्म:यह कहना कि योग एक शारीरिक फिटनेस व्यायाम है, जैसा कि कई ईसाइयों ने किया है, यह कहने जैसा है कि ईसाई धर्म का अधिकांश हिस्सा शराब पीना और भोजन के साथ रोटी खाना है, और वह बपतिस्मा में इससे बढ़कर कुछ नहीं हैनहाना या नहाना। योग का उद्देश्य योग है।

द कोलंबिया एनसाइक्लोपीडिया, छठा संस्करण। 2001-07

योग(संस्कृत कनेक्शन), हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और पूरे दक्षिण एशिया के आध्यात्मिक विषयों के लिए एक सामान्य शब्द जिसका उद्देश्य अज्ञानता, पीड़ा और पुनर्जन्म से उच्च चेतना और मुक्ति प्राप्त करना है। अधिक विशेष रूप से, यह हिंदू दर्शन की छह रूढ़िवादी प्रणालियों में से एक का नाम भी है। वैदिक और बौद्ध दोनों साहित्य प्राचीन भारत में घूमने वाले तपस्वियों के सिद्धांतों पर चर्चा करते हैं जो विभिन्न प्रकार की तपस्या और ध्यान का अभ्यास करते थे। योग के दार्शनिक स्कूल का मुख्य पाठ, पतंजलि का योग सूत्र (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व), इन प्राचीन परंपराओं में से एक का व्यवस्थितकरण है।

योग एक शास्त्रीय दर्शन है:योग भारतीय दर्शन के छह विद्यालयों में से एक है। ये हैं न्याय, विशेषिक, मीमांसा, सांख्य, योग और वेदांत। इन छह विद्यालयों या प्रणालियों का एक संक्षिप्त अवलोकन आध्यात्मिक प्रयासों की एक प्रणाली के रूप में प्रामाणिक योग की वास्तविक प्रकृति को आसानी से स्पष्ट कर देगा। (यह ध्यान देने योग्य है कि कोई सार्वभौमिक सहमति नहीं है: कुछ का मानना ​​है कि बुद्ध का सिद्धांत भारतीय दर्शन की सातवीं प्रणाली या स्कूल है, और एक अलग प्रणाली नहीं है जिसमें उनके [बुद्ध के] तरीके एक ही स्रोत से आए हैं। इसके अतिरिक्त, कुछ मानते हैं यह विभाजन गलत है, यह दावा करते हुए कि एकमात्र सच्चा योग सीधे प्राचीन ग्रंथों, वेदों से आता है)।

भारतीय दर्शन के छह विद्यालय

योग में अन्य दर्शन शामिल हैं, या उन पर निर्मित है: यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि योग प्रणाली में भारतीय दर्शन की चार अन्य प्रणालियाँ या विद्यालय (न्याय, वैशेषिक, मीमांसा और सख्य) शामिल हैं, या उन पर निर्मित है। दूसरे शब्दों में, इन प्रणालियों को अलग-अलग अध्ययन और अभ्यास के रूप में समझना महत्वपूर्ण नहीं है। इन्हें योग प्रणाली में अभ्यास करने की दृष्टि से उचित रूप से शामिल किया गया है। इसके अलावा, वेदांत प्रणाली योग प्रणाली की वास्तविक साथी है।

इन प्रणालियों की तिथियाँ:इन छह प्रणालियों के गठन की सटीक तारीखें अज्ञात हैं, क्योंकि सीखना मूल रूप से पूरी तरह से मौखिक था, क्योंकि लेखन अभी तक नहीं बनाया गया था। हालाँकि, एक नियम के रूप में, वे सोचते हैं कि वे प्रकट हो गये हैं 2-3 हजार या अधिक वर्ष पूर्व। कुछ लोग कहते हैं कि इन परंपराओं की उत्पत्ति 5-10 हजार वर्ष या उससे भी अधिक पुरानी है। स्पष्ट तिथियों की कमी इस तथ्य के कारण भी है कि अभ्यासकर्ता उच्चतम सत्य के शाश्वत गुणों पर इतने केंद्रित थे कि उन्होंने तिथियों को रिकॉर्ड करने की जहमत ही नहीं उठाई।

योग. प्रत्यक्ष अनुभव प्राप्त करने के लिए व्यावहारिक तरीके: योग व्यवस्थित रूप से अस्तित्व के सभी स्तरों से निपटता है, चेतना के शाश्वत केंद्र को जानने का प्रयास करता है। योग को योग सूत्रों में सबसे अच्छी तरह वर्णित किया गया है और इसमें चेतना के केंद्र तक पहुंचने के लिए उन सभी पर काबू पाने के लिए किसी की आंतरिक स्थितियों का व्यवस्थित अवलोकन शामिल है। योग को अक्सर सांख्य योग भी कहा जाता है क्योंकि योग में सांख्य दर्शन की सच्चाइयों के प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से अभ्यास करने की व्यावहारिक विधियां शामिल हैं।

सांख्य. अभिव्यक्ति संरचना: सांख्य दर्शन सूक्ष्मतम से लेकर स्थूलतम तक, अभिव्यक्ति के सभी स्तरों के लिए एक संरचना प्रदान करता है। सांख्य से आता है सम्यग् आख्याते, जिसका शाब्दिक अर्थ है "वह जो संपूर्ण की व्याख्या करता है।" सांख्य प्रकृति (पदार्थ), पुरुष (चेतना), बुद्धि या महत् (बुद्धि), अहंकार (झूठा अहंकार), तीन गुण (स्थिरता, गतिविधि और हल्कापन के तत्व), मन (मानस), संज्ञानात्मक और सक्रिय इंद्रियां (इंद्रियां) से संबंधित है। , और पांच सूक्ष्म और स्थूल तत्व (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश)। अपनी व्यापकता की चमक से, यह वैशेषिक, न्याय और मीमांसा के सभी क्षेत्रों को अपने भीतर समाहित कर लेता है, जिनका वर्णन नीचे किया गया है।

वेदान्त। चिंतनशील आत्म-प्रश्न:वेदांत दर्शन और अभ्यास आत्म-प्रश्न के चिंतनशील तरीके प्रदान करते हैं जो मनुष्य के वास्तविक स्वरूप का एहसास कराते हैं, जो जन्म, उम्र बढ़ने या क्षय पर निर्भर नहीं है। इन अभ्यासों का मुख्य सार महावाक्यों का ध्यान है। वेदांत की शिक्षाओं का सबसे अच्छा वर्णन उपनिषदों में किया गया है

वैशेषिक. भौतिक विज्ञान:वैशेषिक प्रणाली प्रशस्तपाद द्वारा विकसित की गई थी और रसायन विज्ञान जैसे भौतिक विज्ञान पर जोर देती है। इसमें पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्वों के साथ-साथ समय, मन और आत्मा का अध्ययन शामिल है।
न्याय. तर्क:न्याय प्रणाली की स्थापना प्राचीन ऋषि गौतम द्वारा की गई थी, और यह तर्क, तर्क की प्रक्रिया से संबंधित है। दार्शनिक प्रश्नों के लिए संदेह को एक शर्त माना जाता है। भारतीय दर्शन की बाकी प्रणालियाँ इसी प्रक्रिया का उपयोग करती हैं।



मीमांसा. कर्म से मुक्ति: मीमांसा प्रणाली की स्थापना जैमिनी ने की थी और यह कार्य के माध्यम से स्वतंत्रता के लिए प्रयास करती है। इसमें एक विस्तृत दर्शन है जो अनुष्ठान, पूजा और नैतिक व्यवहार से संबंधित है, जो कर्म के दर्शन में विकसित हुआ है।

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स्वामी राम बताते हैं कि दुर्भाग्य से योग शब्द का दुरुपयोग किया गया है। इसलिए लोग सोचते हैं कि योग का मतलब युवा बने रहने के लिए व्यायाम है। हालाँकि, यह एक विज्ञान है जो शरीर, श्वास, मन और आत्मा और अंततः सार्वभौमिक चेतना से संबंधित है।

http://www.youtube.com/watch?v=C4emkk6IZ08(वीडियो)

बिहार स्कूल ऑफ योग के संस्थापक स्वामी सत्यानंद सरस्वती ने स्वामी मुक्तिबोधानंद सरस्वती की टिप्पणी के साथ हठ योग प्रदीपिका के परिचय में योग की आधुनिक स्थिति का अच्छी तरह से वर्णन किया है, जहां वे लिखते हैं:

प्राचीन समय में, हठ योग का अभ्यास उच्च स्तर की चेतना के लिए प्रारंभिक चरण के रूप में कई वर्षों तक किया जाता था। हालाँकि, अब, इस महान विज्ञान का वास्तविक उद्देश्य पूरी तरह से खो गया था।योग की पद्धतियाँ, जो प्राचीन काल के ऋषियों और मुनियों द्वारा मानव जाति के विकास के लिए बनाई गई थीं, अब बहुत ही सीमित तरीके से समझी और उपयोग की जाती हैं। अक्सर हम सुन सकते हैं: "ओह, मैं ध्यान का अभ्यास नहीं करता, मैं सिर्फ शारीरिक योग, हठ योग का अभ्यास करता हूं।" अब इस दृष्टिकोण को सही करने का समय आ गया है। हठ योग आज लोगों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण विज्ञान है... हठ योग का मुख्य लक्ष्य भौतिक शरीर, मन और ऊर्जा की परस्पर क्रिया गतिविधियों और प्रक्रियाओं में पूर्ण संतुलन बनाना है। जब संतुलन बनाया जाता है, तो यह केंद्रीय चैनल (सुषुम्ना नाड़ी) को जागृत करने के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता है, जो मानव चेतना के विकास के लिए जिम्मेदार है। यदि हठ योग का उपयोग इस उद्देश्य के लिए नहीं किया जाता है, तो इसका वास्तविक उद्देश्य खो जाता है।

लक्ष्यों और उपकरणों के बारे में भ्रम

शरीर लक्ष्य नहीं है:मानव शरीर एक अद्भुत उपकरण है और इसकी देखभाल की जानी चाहिए। हालाँकि, शरीर एक उपकरण है, पारंपरिक योग का लक्ष्य नहीं। विज्ञान और चिकित्सा में, टैबलेट एक उपकरण है, लेकिन टैबलेट स्वयं लक्ष्य नहीं हो सकता। प्रामाणिक योग के विज्ञान और अभ्यास में, शरीर एक साधन है, लेकिन शरीर स्वयं अंत और साधन नहीं है: यह शरीर के खिलाफ कुछ लग सकता है, लेकिन यह बात नहीं है। यह दर्शनों के बीच कोई संघर्ष नहीं है। बल्कि साध्य और साधन की गलतफहमी है।

योग का लक्ष्य योग है



निचले स्तर से कुछ भी लक्ष्य नहीं है:पारंपरिक योग में, अभ्यासकर्ता रिश्तों, आत्म-जांच, भावनाओं, शरीर, सांस और दिमाग सहित अस्तित्व के सभी स्तरों पर काम करता है और प्रशिक्षित करता है। हालाँकि, उपरोक्त में से कोई भी अपने आप में योग का लक्ष्य नहीं है।


प्रामाणिक पथ पर:अभ्यासकर्ता प्रामाणिक योग के मार्ग का अनुसरण करता है:

    संबंध:अभ्यासकर्ता अहिंसा, ईमानदारी, सत्य के प्रति सचेत रहना और अपरिग्रह जैसी प्रथाओं के माध्यम से दुनिया के साथ संबंध बनाता है। हालाँकि, दुनिया के साथ संबंध बनाना अपने आप में पारंपरिक योग का लक्ष्य नहीं है।

    भावना:अभ्यासकर्ता इंद्रियों को सचेत रूप से सकारात्मक तरीके से नियंत्रित करने में सक्षम होने के लिए प्रशिक्षित करता है, हालांकि इंद्रियों के साथ काम करना पारंपरिक योग का लक्ष्य नहीं है।

    शरीर:अभ्यासकर्ता शरीर को लचीला, मजबूत और मजबूत बनाने के लिए उसके साथ काम करता है। लेकिन अपने आप में शरीर के साथ काम करना प्रामाणिक योग का लक्ष्य नहीं है।

    साँस:अभ्यासी श्वास को सहज, धीमा और शांत बनाने के लिए प्रशिक्षित करता है। लेकिन साँस लेने का प्रशिक्षण अपने आप में पारंपरिक योग का लक्ष्य नहीं है।

    दिमाग:अभ्यासकर्ता अपने सभी स्तरों पर मन के साथ काम करता है, हालाँकि मन का ऐसा अध्ययन अपने आप में प्रामाणिक योग का लक्ष्य नहीं है


योग का लक्ष्य इससे परे है:योग का एकमात्र लक्ष्य इन सब से ऊपर है, जबकि उपरोक्त बिंदु बाधाएं हैं जो उस व्यक्तित्व, सत्य या वास्तविकता की प्राप्ति को अवरुद्ध करती हैं जिसे खोजा जाना है। चूँकि वे बाधाएँ हैं, इसलिए व्यवहार में उन्हें विशेष महत्व दिया जाता है ताकि वे चेतना के शाश्वत केंद्र को ढकना बंद कर दें।


स्वामी राम अपनी पुस्तक "द पाथ ऑफ फायर एंड लाइट" में पारंपरिक योग और आधुनिक योग की स्थिति के बारे में लिखते हैं। (अग्नि और प्रकाश का पथ):

अधिकांश लोग योग को शारीरिक प्रशिक्षण की एक प्रणाली के रूप में देखते हैं। कोई-कोई ही समझता है कि योग विज्ञान अपने आप में पूर्ण है, और शरीर, श्वास, मन और आत्मा के साथ व्यवस्थित रूप से व्यवहार करता है।

जब कोई व्यक्ति यह समझ लेता है कि वह न केवल एक जीवित प्राणी है, बल्कि सांस लेने और सोचने वाला प्राणी भी है, तो उसकी खोज केवल शरीर और श्वास तक ही सीमित नहीं है।

उसके लिए, अपने मन और उसके संशोधनों के साथ-साथ भावनाओं और संवेगों पर भी नियंत्रण पाना संभव हो जाता है कुछ आसन और साँस लेने के व्यायाम का अभ्यास करने से भी अधिक महत्वपूर्ण है।केवल ध्यान और चिंतन ही अभ्यासकर्ता को मन को समझने, नियंत्रित करने और प्रबंधित करने में मदद कर सकता है।

योग व्याख्यान के शुरुआती पैराग्राफ में, स्वामी राम बताते हैं:

योग शब्द आजकल अक्सर प्रयोग किया जाता है और अक्सर गलत समझा जाता है।, यह कल्पना का युग है, और योग अब एक तरह की सनक, एक गुजरती सनक की भूमिका में सिमट गया है। योग के नाम पर अनेक मिथ्या एवं अधूरी शिक्षाओं का प्रचार किया जाता है, और यह व्यावसायिक शोषण का विषय बन गया, और योग के केवल एक छोटे से पहलू को ही अक्सर संपूर्ण योग के रूप में स्वीकार कर लिया जाता है. उदाहरण के तौर पर, पश्चिम में कई लोग सोचते हैं कि यह शरीर और सौंदर्य का पंथ है, जबकि अन्य लोग योग को एक धर्म मानते हैं। यह सब योग के वास्तविक अर्थ को अस्पष्ट करता है।

द पाथ ऑफ फायर एंड लाइट के दूसरे खंड में, स्वामी राम और भी आगे बढ़ते हैं जहां वे जोरदार ढंग से कहते हैं:

"योग" शब्द अब अश्लील हो गया है, अश्लील हो गया है और वर्तमान में इसका कोई मतलब नहीं है।

मिश्रण के साधन और साध्य:यदि आप हिमालय जा रहे हैं, तो आप पहले हवाई जहाज से उड़ान भर सकते हैं या कार से जा सकते हैं। हालाँकि, तथ्य यह है कि आप परिवहन के उल्लिखित साधनों का उपयोग करते हैं इसका मतलब यह नहीं है कि आप आवश्यक रूप से हिमालय में अपनी यात्रा समाप्त कर देंगे। हर दिन लाखों लोग परिवहन के इन साधनों से यात्रा करते हैं, लेकिन अगर वे सबसे पहले वहां पहुंचने का लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं तो वे रहस्यमय तरीके से हिमालय में ही पहुंच जाएंगे। योग का लक्ष्य या उद्देश्य योग ही है, संबंध ही है, छोटी आत्मा और सार्वभौमिक आत्मा के बीच का संबंध है। यदि कोई व्यक्ति अपने शरीर को एक निश्चित तरीके से मोड़ना जानता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह इस उच्च संबंध को प्राप्त करने में सक्षम होगा, अर्थात। योगी.

योग प्रणाली के शारीरिक अभ्यासों में शरीर की कुछ स्थितियाँ या मुद्राएँ, आमतौर पर स्थिर (आसन और मुद्राएँ), आंतरिक "ताले" और तनाव (बंध), और कुछ सफाई प्रक्रियाएँ (क्रियाएँ) शामिल हैं।

सभी आंतरिक अंगों, प्रणालियों और ऊर्जा पर उनके मजबूत प्रभाव के कारण इन अभ्यासों का शरीर पर बेहद विविध और लाभकारी प्रभाव पड़ता है; वे (व्यायाम) निस्संदेह स्वास्थ्य-सुधार और निवारक प्रभाव प्रदान करते हैं।

समय, स्थान, परिस्थितियाँ।

कक्षाओं का समय कोई भी हो, लेकिन सुबह या शाम 30-40 मिनट के लिए बेहतर है। भोजन से पहले या भोजन के 2-3 घंटे बाद।

बाहर, शांत, शांत और सूखी जगह पर, हवा, ड्राफ्ट और सीधी धूप से सुरक्षित, या सामान्य तापमान (15 - 25″C) वाले हवादार कमरे में व्यायाम करना बेहतर है।

कक्षाओं से पहले, सभी संभावित सफाई प्रक्रियाएं (नाक, मुंह, गला, आंत, मूत्राशय) करें; आप गर्म स्नान या शॉवर ले सकते हैं।

व्यायाम एक सपाट, कठोर मंच (गर्म जमीन, घास, लकड़ी के फर्श पर) पर किया जाता है, जिस पर गलीचा, चटाई या कंबल बिछाया जाना चाहिए।

कुल पाठ का समय 1 घंटे से अधिक नहीं है।

कक्षाओं के बाद, 15 मिनट। आप गर्म स्नान या शॉवर ले सकते हैं।

आसनों को सामान्य शारीरिक व्यायामों और खेलों के साथ नहीं जोड़ा जाना चाहिए; उन्हें हर दूसरे दिन या चरम मामलों में, सुबह में आसन और शाम को सामान्य व्यायाम और खेलों के साथ वैकल्पिक करना बेहतर होता है।

आसन करने के बुनियादी नियम

  1. आपको आसन में प्रवेश करने की आवश्यकता है (मुद्रा ग्रहण करें) धीरे-धीरे, सुचारू रूप से और धीरे-धीरे, मुद्रा की अंतिम स्वीकृति के समय मांसपेशियों के तनाव को अधिकतम तक बढ़ाएं।
  2. मुद्रा को चरम स्वीकार्य स्थिति (सभी तरह) तक ले जाया जाता है, जब सीमाएं, असुविधा या दर्द दिखाई देने लगते हैं, लेकिन इस सीमा को पार नहीं किया जाना चाहिए।
  3. मुद्रा लेने के बाद, मुद्रा धारण करने में शामिल नहीं होने वाली सभी मांसपेशियों को पूर्ण और अधिकतम विश्राम देना आवश्यक है। मुद्रा में यह विश्राम और "ठंड" बहुत महत्वपूर्ण है; उन्हें सुखद और स्थिर होना चाहिए, असुविधा या थकान का कारण नहीं बनना चाहिए, और यहीं पर पूरा प्रभाव निहित है।
  4. अधिकतम विश्राम और "ठंड" के बाद, धीमी, एकसमान और लयबद्ध श्वास (नाक के माध्यम से) स्थापित करें, जब तक कि श्वास "कम" न हो जाए।
  5. मुद्रा धारण करते समय, एक विशिष्ट तंत्रिका केंद्र (चक्र) या किसी अंग पर ध्यान केंद्रित करें, और यदि यह निर्दिष्ट नहीं है, तो बस शून्यता पर या अपने "मैं" पर ध्यान केंद्रित करें।
  6. आसन समाप्त करने के बाद, धीरे-धीरे अपनी मांसपेशियों पर दबाव डालते हुए, धीरे-धीरे और आसानी से मूल (आसन से पहले) स्थिति में लौट आएं और तुरंत पूरी तरह से आराम करें।
  7. आसन के बीच, पूर्ण विश्राम के साथ, 2-3 धीमी, पूर्ण साँसें लें।
  8. अंत में, अभ्यास के बाद, हमेशा 10-15 मिनट के लिए आराम की मुद्रा (सवासना) लें।

टिप्पणी।

मुद्रा में शांति, आनंद और आनंद की अनुभूति होनी चाहिए; किसी भी असुविधा, दर्द, कमजोरी, घबराहट आदि के मामले में, आपको व्यायाम को बीच में रोकना चाहिए, धीरे-धीरे प्रारंभिक स्थिति में लौटना चाहिए, आराम करना चाहिए, गहरी सांस लेनी चाहिए और 20-30 सेकंड तक आराम करने के बाद सावधानीपूर्वक अगले व्यायाम के लिए आगे बढ़ना चाहिए। यदि आप बार-बार अप्रिय संवेदनाओं का अनुभव करते हैं, तो व्यायाम करना बंद कर दें, अपनी पीठ के बल लेटें, आराम करें और जितनी जल्दी हो सके अपने स्वास्थ्य की जांच करें।

बुनियादी आसनों का विशिष्ट परिसर

(व्यावहारिक रूप से स्वस्थ और शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्तियों के लिए)।

1. (!) रीढ़ की हड्डी में खिंचाव ()। 1 मिनट।

2. रीढ़ की हड्डी का घूमना ()। दो मिनट।

3. पेट का पीछे हटना ()। 5-15 सेकंड के लिए 3 बार।

4. पेट की मांसपेशियों का घूमना ()। 5-10 सेकंड के लिए 3 बार।

5. (!) आगे की ओर झुकाव ()। 20-30 सेकंड.

6. (!) सिर-घुटनों का झुकाव ()। 20 - 30 सेकंड.

7. (!) शीर्षासन ()। 15 मिनटों।

8. (!) त्रिभुज; किनारे की ओर झुकें ()। 30 - 60 सेकंड.

9. (!) कंधा स्टैंड; "बिर्च"()। 3 - 5 मिनट.

10. (!) विक्षेपण, सिर पर सहारा ()। 2-3 मि.

11. (!) हल मुद्रा ()। 1-5 मिनट.

12. मछली मुद्रा ()। 30 - 60 सेकंड.

13. "सिर-घुटनों" () बैठते हुए आगे की ओर झुकें। 1-5 मिनट.

14. (!) कोबरा पोज़ ()। 20 सेकंड के लिए 3 बार.

15. (!) काठी में आगे की ओर झुकना (

विषय पर पाठ्यक्रम कार्य

“आधुनिक प्रकार की फिटनेस। योग. मानव शरीर पर योग का प्रभाव"


परिचय

समस्या की प्रासंगिकता:वर्तमान में, जब बीमारियों की घटनाएँ बढ़ रही हैं, रूस की जनसंख्या की जीवन प्रत्याशा कम हो रही है, लोग लगातार उथल-पुथल और तनाव में एक बड़े शहर की लय में रहते हैं, उनके लिए सभी गतिविधियाँ जनसंख्या के स्वास्थ्य में सुधार की ओर ले जाती हैं, न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक स्वास्थ्य का भी बहुत महत्व है, भौतिक संस्कृति तेजी से लोगों के जीवन में प्रवेश करने लगी है। मानव शरीर क्रिया विज्ञान का गहन अध्ययन खेलों को सैद्धांतिक औचित्य प्रदान करता है। वर्कआउट को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि वे मानव शरीर के समग्र कामकाज में सबसे अधिक व्यवस्थित रूप से फिट होते हैं। कक्षाएं न केवल "नुकसान न करें" के सिद्धांत द्वारा निर्देशित होने लगीं, बल्कि किसी व्यक्ति को सबसे बड़ा लाभ पहुंचाने का प्रयास करने के लिए भी शुरू हुईं। संभवतः यह ध्यान दिया जा सकता है कि फिटनेस अब सबसे सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित प्रकार की शारीरिक गतिविधियों में से एक बन रही है, पूर्व में प्राचीन काल में उत्पन्न होने के बाद, योग को धीरे-धीरे आधुनिक व्यक्ति की जीवनशैली के अनुसार अनुकूलित किया गया और तब से इसने बहुत तेजी से लोकप्रियता हासिल की है। फिटनेस क्लबों और खेल स्वास्थ्य केंद्रों में योग फिटनेस के सबसे आम क्षेत्रों में से एक है, जो न केवल रूस में, बल्कि पूरे विश्व में लोकप्रिय है। योग का अभ्यास छोटे से लेकर बुजुर्ग तक कोई भी कर सकता है, क्योंकि योग सबसे सौम्य प्रकार की शारीरिक गतिविधि है और हर कोई इसे कर सकता है, चाहे उनकी शारीरिक फिटनेस का स्तर कुछ भी हो। कार्य परिकल्पना:साहित्यिक स्रोतों के आधार पर, हमने एक परिकल्पना सामने रखी: योग कक्षाओं का न केवल किसी व्यक्ति के शारीरिक विकास पर, बल्कि उसकी आध्यात्मिक स्थिति पर भी लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

अध्ययन का उद्देश्य:आधुनिक प्रकार की फिटनेस, विशेषकर योग।

अध्ययन का विषय:योग फिटनेस के आधुनिक प्रकारों में से एक है।

इस अध्ययन का उद्देश्य:अध्ययन का उद्देश्य यह पहचानना है कि योग का व्यक्ति पर क्या प्रभाव पड़ता है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण करें।

2. किसी व्यक्ति की मानसिक और शारीरिक स्थिति पर योग का प्रभाव स्थापित करें।

3. सबसे लोकप्रिय प्रकार की फिटनेस और आधुनिक योग की किस्मों पर विचार करें।


1. फिटनेस और योग की बुनियादी अवधारणाएँ

"फिटनेस" शब्द अंग्रेजी के "टू बी फिट" से आया है।

दृष्टांत: स्वस्थ रहें, स्वस्थ जीवन शैली अपनाएं। सामान्य तौर पर, फिटनेस को शारीरिक गतिविधि, एक अभिन्न योजना के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जिसका उद्देश्य शरीर की शारीरिक गतिविधि करने की क्षमता को बढ़ाना है। एक शब्द में, फिटनेस शारीरिक व्यायाम के माध्यम से शरीर को मजबूत करना है, जिसका वैचारिक आधार शब्द के हर अर्थ में कक्षाओं की उपलब्धता है: जिम की मूल्य निर्धारण नीति से लेकर उनके संचालन के घंटों तक बिना शर्त जीत और फिटनेस की स्थायी लोकप्रियता यह इस तथ्य के कारण है कि इसमें शामिल लोगों को प्रशिक्षण और आहार से खुद को थका देने के लिए नहीं कहा जाता है। फिटनेस आपको थकाती नहीं है - बहुत से लोग इसे सुबह, काम से पहले, अपने शरीर को टोन करने के लिए करते हैं। फिटनेस कक्षाएं स्वास्थ्य की व्यापक बहाली और रखरखाव हैं: संतुलित पोषण, शरीर की सफाई और व्यक्तिगत शारीरिक गतिविधि कार्यक्रम। कई यूरोपीय देशों में, फिटनेस आज एक वैश्विक कार्यक्रम है जिसका उद्देश्य देश के स्वास्थ्य को मजबूत करना है, जैसा कि पेशेवरों ने नोट किया है, इस सवाल का कोई सटीक उत्तर नहीं है: "फिटनेस क्या है?" अस्तित्व में नहीं है: इसमें शामिल लोगों को परिभाषाओं की कानूनी सटीकता की आवश्यकता नहीं दिखती है। फिटनेस हर किसी को वह देती है जो वे चाहते हैं अक्सर, फिटनेस कक्षाएं अनुभवी प्रशिक्षकों के मार्गदर्शन में विशेष क्लबों में होती हैं। लेकिन ये बिल्कुल भी जरूरी शर्त नहीं है. फिटनेस किसी फिटनेस क्लब में नियमित दौरे की तुलना में कहीं अधिक व्यापक अवधारणा है, जो भारी मात्रा में आधुनिक उपकरणों से सुसज्जित है और दर्जनों विभिन्न सेवाएं (आवश्यक और इतनी आवश्यक नहीं) प्रदान करता है। यदि कोई छात्र वास्तव में अपने शरीर को आकार में रखना चाहता है, तो आप हमेशा अपने लिए अलग-अलग तरीके ढूंढ सकते हैं: स्कीइंग, स्केटिंग या रोलरब्लाडिंग, बैडमिंटन, वॉलीबॉल, फुटबॉल खेलना, स्कूल स्टेडियम में दौड़ना, पूल में तैरना - यह सब होगा फिटनेस हो. आप जो भी करें, मुख्य बात यह है कि आप जो करते हैं उसकी नियमितता और आनंद लें। और फिर फिटनेस व्यक्ति के जीवन का अभिन्न अंग बन जाएगी। इस प्रकार, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि फिटनेस जीवन जीने का एक तरीका है जो आपको अपने स्वास्थ्य को बनाए रखने और मजबूत करने, अपनी भावनात्मक स्थिति को संतुलित करने और अपनी शारीरिक फिटनेस में सुधार करने की अनुमति देता है। फिटनेस के कई प्रकार हैं और उनमें से एक है योग रूसी "योक" से संबंधित एक संस्कृत शब्द - का शाब्दिक अर्थ है "कनेक्शन"। योग, सबसे पहले, एक धार्मिक और दार्शनिक प्रणाली है, और इसका मुख्य ध्यान उन साधनों और तकनीकों पर दिया जाता है जो अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने में योगदान करते हैं। यह एक स्वैच्छिक मजबूत संबंध है, जिससे सहमत होकर व्यक्ति स्वयं के साथ रिश्ते में प्रवेश करता है। शरीर, श्वास और चेतना के साथ काम करने की एक विधि। किसी अच्छे उद्देश्य के लिए लगातार अध्ययन करना और खुद को बदलना सबसे पहले योग शरीर को बेहतर बनाता है। योग मुद्राएं (आसन) करने से व्यक्ति शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य और शक्ति प्राप्त करता है, इसके बाद वह भावनाओं को प्रबंधित करना, मन के उतार-चढ़ाव को नियंत्रित करना और संतुलन और आत्म-नियंत्रण की स्थिति प्राप्त करना सीखता है। यह कठिनाइयों को सफलतापूर्वक दूर करने, भाग्य के साथ संतुष्टि पैदा करने और जीवन की गुणवत्ता में उल्लेखनीय सुधार करने में मदद करता है जब कोई व्यक्ति मन के नियंत्रण से चेतना के नियंत्रण की ओर बढ़ता है, तो यह उसे मौन, शांति की स्थिति प्राप्त करने और कुछ संपूर्ण, अपरिवर्तित खोजने की अनुमति देता है। , और अपने आप में सुंदर। अखंडता। संपूर्णता. स्वतंत्रता: योग का अभ्यास किसी भी उम्र में किया जा सकता है। बौद्धिक रेटिंग, पेशेवर सफलता, लचीलापन और शारीरिक फिटनेस कोई मायने नहीं रखती। योग कक्षाओं के लाभकारी होने के लिए, आपको अपनी क्षमताओं, अपने स्वास्थ्य की स्थिति और अपनी आंतरिक संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए नियमित और बुद्धिमानी से अभ्यास करने की आवश्यकता है। किसी से प्रतिस्पर्धा करने की जरूरत नहीं है.' आसन करते समय शरीर, श्वास और चेतना पर विजय पाने का प्रयास न करें। बस रुचि और दृढ़ता के साथ उनका अन्वेषण करें। बेझिझक अपने शिक्षक से परामर्श लें। इससे आपको यह समझने में मदद मिलेगी कि आपके शरीर की स्थिति क्या है और धीरे-धीरे इसे बेहतरी के लिए बदल देंगे। कक्षाएं आपके शरीर को मजबूत बनाने, आपकी सांसों को संतुलित करने और एक स्थिर, समान मानसिक स्थिति के लिए प्रयास करने में आपकी मदद करेंगी। खुद को बदलने के लिए, मजबूत और बुद्धिमान बने रहने के लिए, चाहे कुछ भी हो। किसी भी परिस्थिति में और किसी भी परिस्थिति में। योग के आधार पर, शारीरिक व्यायाम के निम्नलिखित सेट विकसित किए गए हैं:

· गठिया के विरुद्ध योग. विशेष रूप से चयनित व्यायामों का एक चक्र आपको जोड़ों से सटे टेंडन और मांसपेशियों में रक्त परिसंचरण को बढ़ाने, ऊतकों को ऑक्सीजन की आपूर्ति करने और दर्द को कम करने की अनुमति देता है।

· योग आत्मीयता का मार्ग है. व्यायाम का यह सेट तंत्रिका तंत्र को उत्तेजित करने, रक्त परिसंचरण में सुधार करने, शरीर के निचले हिस्से में रक्त के प्रवाह को बढ़ाने, तनाव से राहत देने, संवेदी धारणा को बढ़ाने के लिए डिज़ाइन किया गया है और इन सबके कारण अंतरंग जीवन पर इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

· योग गतिशीलता और लचीलापन है. इन अभ्यासों से शरीर को अच्छी और सुंदर मुद्रा मिलती है और लचीलापन विकसित होता है।

शास्त्रीय योग (अयंगर) सभी प्रकार के योगों में सबसे शांत है। इस प्रणाली में कक्षाओं पर कोई उम्र या पेशेवर प्रतिबंध नहीं है और यूरोपीय राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों द्वारा त्वरित सीखने के लिए पूरी तरह से अनुकूलित किया गया है। इस प्रकार का योग विश्राम और ध्यान में व्यावहारिक कौशल के साथ-साथ बुनियादी मुद्राओं में महारत हासिल करता है। एक व्यक्ति स्वास्थ्य और आंतरिक शांति के रहस्यों को सीखते हुए, अपने शरीर को ऊर्जा से चार्ज करना भी सीखता है।

कोई भी विज्ञान मूलतः अनंत होता है; उसकी अपनी मूल बातें, मौलिक सिद्धांत होते हैं। यह बात योग पर भी लागू होती है. जो कोई भी इस शिक्षण की ऊंचाइयों तक पहुंचना चाहता है उसे अपने स्वास्थ्य की स्थिति के बारे में जानना चाहिए, डॉक्टरों से परामर्श लेना चाहिए और अनुभवी योग शिक्षकों - गुरुओं के मार्गदर्शन में अध्ययन करना चाहिए।

2. आधुनिक प्रकार की फिटनेस में से एक के रूप में योग के मुख्य प्रकार

2.1 हठ योग

हठ योग.लगभग सभी आधुनिक प्रकार के योग हठ योग के ही कुछ रूप हैं। इस दिशा का जन्म 6ठी शताब्दी में हुआ था। विज्ञापन और इसे क्लासिक लोगों में सबसे नई दिशा माना जाता है। इसके मुख्य तत्व कुछ आसन (आसन), श्वास व्यायाम (प्राणायाम), विश्राम और ध्यान हैं। हठ योग का लक्ष्य मन की शांति और शरीर, आत्मा और बाहरी दुनिया के बीच संतुलन प्राप्त करना है।

हठ योग राज योग का एक हिस्सा है और शरीर को राज योग के आध्यात्मिक पक्ष के लिए तैयार करने का कार्य करता है। हठ योग में शामिल हैं:

· शारीरिक व्यायाम,

· साँस लेने के व्यायाम,

· आंतरिक अंगों की सफाई,

· आराम करने की क्षमता,

· उचित पोषण।

हठ योग का उपयोग हिंदू धर्म के ढांचे के बाहर शरीर को इष्टतम स्थिति में बनाए रखने की एक प्रणाली के रूप में किया जा सकता है, विशेष रूप से मानसिक कार्य वाले लोगों और आध्यात्मिक रुचि वाले लोगों के लिए उपयुक्त है।

हठ योग आपको अनगिनत बीमारियों से मुक्त कराता है। आसन का अभ्यास करने से शरीर मजबूत होता है और अच्छा स्वास्थ्य बनता है। योग एकाग्रता में मदद करता है।

हठ योग शरीर को ऐसी स्थिति में लाने से संबंधित है जिसमें व्यक्ति की चेतना और आत्मा शरीर के बोझ से मुक्त हो जाती है और पारलौकिक स्तर तक उत्थान संभव हो जाता है। योग में शरीर को पूर्णता की यात्रा पर निकली आत्मा का एक खोल मात्र माना जाता है। व्यवहार में, जिस तरह शारीरिक संस्कृति स्वास्थ्य और मस्तिष्क के कार्य को बढ़ावा देती है, उसी तरह योग शरीर को मजबूत और अधिक आकर्षक बनाता है, हालांकि यह सीधे तौर पर ऐसा कोई लक्ष्य निर्धारित नहीं करता है।

2.2 अष्टांग योग

"अष्टांग" शब्द का अर्थ "आठ आधार" है और यह इस प्रकार के योग के आठ बुनियादी सिद्धांतों को संदर्भित करता है। अष्टांग का अभ्यास मुख्य रूप से एक मुद्रा से दूसरी मुद्रा में परिवर्तन की एक श्रृंखला के रूप में किया जाता है, और अष्टांग की मुद्राएँ अन्य प्रकार के योगों की तुलना में अधिक जटिल होती हैं। अष्टांग योग का ध्यान शक्ति पर है, जो आमतौर पर योगाभ्यास के लिए विशिष्ट नहीं है: इसके विपरीत, शास्त्रीय योग, श्वास, लचीलेपन और विश्राम पर विशेष ध्यान देता है। सामान्य तौर पर, अष्टांग एक प्रकार का योग है जो तेज गति पर आधारित है। अभ्यासकर्ताओं को तेज गति से और एक विशिष्ट श्वास लय के साथ एक मुद्रा से दूसरी मुद्रा में जाना चाहिए। अष्टांग योग का केंद्र विन्यास और त्रिस्टाना हैं।

अभ्यास के दौरान, आपको स्थिति बदलते समय समान रूप से सांस लेने, सांस लेने और छोड़ने की आवश्यकता होती है। यह उन लोगों के लिए एक बेहतरीन संयोजन है जिनका मन बेचैन है और शरीर मजबूत है। ट्रिस्टाना तीन मुख्य पहलुओं का संयोजन है जिन पर आपको प्रशिक्षण के दौरान ध्यान देना चाहिए।

· सहज श्वास

एकाग्रता का बिंदु (केंद्र बिंदु)

इन तीन घटकों का संयोजन मानसिक और शारीरिक दोनों तरह की सफाई के लिए आवश्यक है। जबकि आसन आसन में सुधार करते हैं, उचित रूप से व्यवस्थित साँस लेना और छोड़ना श्वसन प्रणाली के विकास में योगदान करते हैं। इन लक्ष्यों के अलावा, अष्टांग में आंतरिक गैंग ब्लॉक, दृष्टि टकटकी धारण, और आसन जैसे लोकप्रिय घटक शामिल हैं जो हठ योग से अष्टांग में आए थे।

बैंड आंतरिक ब्लॉक हैं जिनकी कुछ खास मुद्राओं को करने के लिए आवश्यकता होती है। यह गिरोह योगाभ्यासियों को आसन तैयार करने, सीखने और करने में मदद करता है। दूसरे शब्दों में, बैंड विभिन्न मांसपेशी समूहों का संकुचन है।

अष्टांग योग उन लोगों के लिए है जो शारीरिक शक्ति, सहनशक्ति और लचीलापन विकसित करना चाहते हैं। इस प्रकार का योग विशेष रूप से एथलीटों के बीच लोकप्रिय है। आसनों के निरंतर चक्र से युक्त, अष्टांग के लिए उच्च स्तर की शारीरिक फिटनेस की आवश्यकता होती है। सभी आवश्यक मांसपेशी समूहों को शामिल करते हुए वार्मअप करने के बाद ही व्यायाम करना चाहिए।

2.3 शक्ति योग

पावर योग एक गहन प्रकार का योग है। अष्टांग योग के विपरीत, शक्ति अभ्यास में अभ्यास एक निश्चित क्रम में नहीं, बल्कि समान तीव्रता के साथ किए जाते हैं। पावर योगा अच्छी शारीरिक फिटनेस वाले लोगों के लिए बहुत अच्छा है जो लचीलापन बढ़ाना चाहते हैं और मांसपेशियों के असंतुलन को ठीक करना चाहते हैं जो एथलीटों में आम है। मुद्राओं का ऊर्जावान परिवर्तन नृत्य ताल के समान है और इसके लिए अत्यधिक एकाग्रता की आवश्यकता होती है।

पावर योग पारंपरिक योग क्रियाओं - सूर्य नमस्कार के साथ लचीलेपन और ताकत विकसित करने वाले व्यायामों का एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन है।

पावर योग बल के बाहरी पक्ष पर ध्यान केंद्रित करता है, जो मानव शरीर की ऊर्जा और स्वास्थ्य को पूरी तरह से प्रकट करता है। व्यक्ति के धैर्य और बाहरी आवरण के बढ़े हुए कार्य से शारीरिक शक्ति का विकास होता है। साथ ही आपको मनोवैज्ञानिक रुकावटों और तंत्रिका तनाव से भी छुटकारा मिलता है। शारीरिक सीमाओं से परे जाकर, योग अपने अभ्यासकर्ताओं को जटिल मुद्राओं वाली चुनौतियों और काफी समय तक उनमें बने रहने की आवश्यकता के लिए तैयार करता है। मानसिक शक्ति, जिसे शक्ति योग द्वारा भी विकसित किया जाता है, आपको एकाग्रता बनाए रखते हुए भारी, अनावश्यक विचारों से दूरी बनाना सिखाती है।

शारीरिक और नैतिक शक्ति के अलावा, पावर योग का उद्देश्य आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करना भी है। इसे पाकर, अभ्यासी शरीर और मन से ऊपर उठ जाता है और सामंजस्य पाता है।

पावर योगा उन लोगों के लिए बनाया गया है जो व्यायाम में आनंद पाते हैं। यह गहन प्रशिक्षण के उन प्रेमियों के लिए है जो पहले से ही आकार में हैं और इसे खोना नहीं चाहते हैं, अपना अधिकांश समय ध्यान और इत्मीनान से गतिविधियों में लगाते हैं, जो शास्त्रीय योग का एक अभिन्न अंग हैं। पावर योगा एथलीटों के लिए उपयोगी होगा, खासकर उन लोगों के लिए जो पेशेवर रूप से सर्फिंग, स्कीइंग, रनिंग, मार्शल आर्ट, साइक्लिंग और टीम स्पोर्ट्स में शामिल हैं। हालाँकि, पावर योग में न केवल पेशेवरों के लिए कार्यक्रम शामिल हैं, बल्कि फिटनेस और प्राकृतिक लचीलेपन के विभिन्न स्तरों वाले शुरुआती और शौकीनों के लिए कक्षाएं भी शामिल हैं।

पावर योग में सूर्य नमस्कार (सूर्य नमस्कार मुद्रा) शामिल है जिसमें बारह व्यायाम शामिल हैं। इस परिसर में विशेष श्वास तकनीक और छाती, हाइपोकॉन्ड्रिअम और कमर की मांसपेशियों के तनाव के साथ लंबे समय तक सुंदर आंदोलनों को शामिल किया गया है। पोज़ बदलने का उद्देश्य ताकत विकसित करना है, और रीढ़ को मजबूत करने और कमर से अतिरिक्त सेंटीमीटर हटाने में भी मदद करता है। पावर योगा के कई अलग-अलग रूप हैं, जो मिलकर एक गतिशील और प्रभावी कसरत बनाते हैं।

शक्ति योग के लाभकारी प्रभाव:

· पावर योग मांसपेशियों को बढ़ाने, अधिक तीव्रता से कैलोरी जलाने और शरीर में वसा के प्रतिशत को कम करने में मदद करता है।

· यह चयापचय को तेज करने, टोन करने में मदद करता है, सख्त आहार, उपवास और सर्जरी के बिना स्वाभाविक रूप से अतिरिक्त वजन कम करने में मदद करता है।

· शरीर की सहनशक्ति और तनाव के प्रति प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाता है।

· अभ्यासकर्ता अपनी समग्र शारीरिक शक्ति बढ़ाते हैं, क्योंकि पीठ और पेट की मांसपेशियाँ लगातार काम करती रहती हैं।

· पावर योग पसीने के माध्यम से मानव शरीर में जमा विषाक्त पदार्थों को बाहर निकालने में मदद करता है।

· दिल की धड़कन शांत और अधिक समान हो जाती है.

· सही मुद्रा पर काम करना और उसे बनाए रखना पावर योग के मुख्य घटकों में से एक है।

· तनाव का स्तर कम हो जाता है.

· पावर योग एकाग्रता में सुधार करता है, जो स्कूली बच्चों और छात्रों के लिए बहुत आवश्यक है।

· यह उन एथलीटों के लिए भी एक उत्कृष्ट भार है जिनका कार्यभार लगातार बढ़ रहा है।

2.4 सहज योग

सहज योग की शिक्षाओं से मानव शरीर का सुधार होता है। इस शिक्षण की संस्थापक भारतीय चिकित्सक-दार्शनिक श्री माताजी निर्मला देवी हैं, जिन्होंने व्यक्ति के आध्यात्मिक पुनर्जन्म के लिए एक अनूठी विधि की खोज की। सहज योग के मार्ग पर चलने वाले व्यक्ति में अनायास होने वाले सकारात्मक परिणाम दर्शाते हैं कि हमारे पास वास्तव में अपनी जीवनशैली को समायोजित करने और विनाशकारी प्रवृत्तियों से खुद को बचाने के लिए एक आंतरिक तंत्र है। अपनी सरलता और पहुंच के कारण, सहज योग दुनिया भर में तेजी से विकसित होने लगा और 1989 में रूस में आया। सहज योग के तरीकों का उपयोग करके बीमारियों के इलाज की अनूठी संभावनाओं ने, विशेष रूप से जिनका इलाज पारंपरिक चिकित्सा द्वारा नहीं किया जा सकता है, दुनिया भर के वैज्ञानिकों की गहरी रुचि जगाई है।

1990 में, मास्को में एक अंतर्राष्ट्रीय चिकित्सा सम्मेलन आयोजित किया गया था, जहाँ विभिन्न देशों में कई रोगों के उपचार में सहज योग विधियों के व्यावहारिक अनुप्रयोग के वैज्ञानिक परिणाम प्रस्तुत किए गए थे।

1995 में, श्री माताजी की पहल पर, दूसरा अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "नैतिकता, स्वास्थ्य, शांति" सेंट पीटर्सबर्ग में आयोजित किया गया था - जहां यह दिखाया गया कि ग्रह पर शांति तभी संभव है जब हम में से प्रत्येक में शांति हो। इस सम्मेलन में विभिन्न देशों के विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधियों और चिकित्सा वैज्ञानिकों ने भाग लिया। मॉस्को में, सामाजिक स्वच्छता, अर्थशास्त्र और स्वास्थ्य प्रबंधन अनुसंधान संस्थान के नाम पर रखा गया। पर। सेमाशको RAMS ने "सहज योग का अभ्यास करने वाले व्यक्तियों की सामाजिक और स्वास्थ्यकर विशेषताएं" विषय पर एक अध्ययन किया। शोध के परिणाम: 1792 साधकों ने इस पद्धति का महत्वपूर्ण उपचार प्रभाव दिखाया।

कीव, नोवोसिबिर्स्क और सेंट पीटर्सबर्ग में किए गए शोध भी इसकी प्रभावशीलता की पुष्टि करते हैं। विदेशों में भी इसी दिशा में दिलचस्प अध्ययन हो रहे हैं।

सहज योग कक्षाएं नींद को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करेंगी, इसलिए उत्तरदाताओं के अनुसार, कक्षाएं शुरू होने से पहले, 44.5% लोगों का मानना ​​था कि उनकी नींद अच्छी थी, और वर्तमान में ऐसे लोगों की संख्या दोगुनी (90.8%) है।

इस प्रकार, स्वास्थ्य की स्थिति का मूल्यांकन उन कारकों के जोखिम से निकटता से संबंधित है जो इसे आकार देते हैं, जैसे नींद का मूल्यांकन, दीर्घकालिक बीमारियों की उपस्थिति, जीवन गतिविधि को सीमित करने वाली बीमारियां, पुरानी विकृति के लिए चिकित्सा संस्थानों का दौरा, और वहाँ है इस सूचक का संतुष्टिपूर्ण जीवन से संबंध स्थापित करने की स्पष्ट प्रवृत्ति भी है।

हालाँकि, एक बार फिर यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सहज योग के अभ्यास से उपरोक्त सभी संकेतकों में काफी सुधार हुआ है।

3. योग अभ्यास के प्रकार और अभ्यासकर्ताओं के शरीर पर उनके प्रभाव के तंत्र

मानव श्वास (प्राणायाम) ही एकमात्र ऐसी प्रक्रिया है जो मानव मस्तिष्क और उसकी चेतना दोनों द्वारा नियंत्रित होती है। श्वास मनुष्य की जैविक और आध्यात्मिक प्रकृति के बीच एक सेतु है। सांस लेने का प्रकार, विशेषताएं, गहराई, इसमें शामिल मांसपेशियां सीधे तौर पर मानव चेतना की स्थिति से संबंधित हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि रोजमर्रा की जिंदगी में "अपनी सांसें चुरा लीं", "रुकी हुई सांसों के साथ" आदि जैसे रूपकों का उपयोग किया जाता है। यदि किसी व्यक्ति की चेतना की स्थिति शांत है, तो उसकी श्वास गहरी, स्थिर, एक समान लय के साथ होती है। इसके विपरीत, जब चेतना की धारा की भौतिक स्थिति या दिशा बदलती है, तो श्वास की लय या प्रकार बदल जाता है। सीमा पर, सांस लेने में "विफलता" होती है, चेतना द्वारा अनियंत्रित सांस को अस्थायी रूप से रोकना। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति बहुत भारी चीज़ उठाने की कोशिश करता है, तो एक "विफलता" घटित होती है, जो तनाव और कराह में व्यक्त होती है। लेकिन कभी-कभी ऐसी ही गड़बड़ी तब होती है जब व्यक्ति जिस वस्तु को उठाने वाला होता है वह वास्तव में बहुत भारी नहीं होती है। सेटिंग चालू हो गई है - व्यक्ति के दिमाग में विषय बहुत भारी है। इस उदाहरण में, हम चेतना के "टूटने" का निरीक्षण करते हैं। वही टूटना, जो सांस लेने में एक समान "ब्रेकडाउन" का कारण बनेगा, तब हो सकता है जब कोई व्यक्ति अपने लिए कुछ मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन स्थिति को याद करता है।

एक व्यक्ति यह मान सकता है कि उसकी स्थिति पूरी तरह से शांत है। लेकिन कोई भी बाहरी पर्यवेक्षक, सांस लेने के पैटर्न को देखकर आसानी से यह निर्धारित कर सकता है कि क्या ऐसा है। साँस लेना आपकी सच्ची भावनात्मक स्थिति को व्यक्त करता है। और, इसके विपरीत, अपनी श्वास को नियंत्रित करके, आप अपनी भावनात्मक स्थिति को नियंत्रित करना सीख सकते हैं। चक्र प्रणाली और मनोदैहिक अंतःक्रियाओं के अन्य सिद्धांतों के अधिक विस्तृत ज्ञान के आधार पर, किसी व्यक्ति की श्वास को देखकर या सुनकर ही उसके मानस की वर्तमान स्थिति का विस्तार से विश्लेषण करना संभव है।

हालाँकि, योग के प्रयोजनों के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि विपरीत सिद्धांत भी काम करे: एक निश्चित प्रकार की श्वास को सचेत रूप से बनाने और धारण करने से, हम चेतना की एक निश्चित, पूर्व-चयनित अवस्था बनाते हैं। इसी सिद्धांत पर अगले प्रकार का योगाभ्यास आधारित है - प्राणायाम। प्राणायाम श्वास नियंत्रण है। योगकुंडल्य उपनिषद में कहा गया है: “दो कारण हैं जो मन को भटकाते हैं - वासना (इंद्रियों के अव्यक्त संस्कारों के कारण होने वाली इच्छाएं) और श्वास। यदि एक को वश में किया जाए तो दूसरे को स्वयं वश में किया जा सकता है। इस जोड़ी से, आपको सबसे पहले सांस लेने में महारत हासिल करनी चाहिए।

तो, प्राणायाम साँस लेने के व्यायाम हैं। हठ योग प्रदीपिका में 8 प्राणायामों का वर्णन है: सूर्य भेद, उज्जायी, सीतकारी, सीताली, भस्त्रिका, भ्रामरी, मूर्छा, प्लाविनी। कभी-कभी प्राचीन योग में सांस रोकने के अभ्यास को प्राणायाम कहा जाता था। आधुनिक योग में, कई दर्जन प्राणायाम और उनकी किस्में हैं, उदाहरण के लिए: पूर्ण श्वास, तेज प्राणायाम, धीमा, गतिशील प्राणायाम। आसन की तुलना में प्राणायाम का भौतिक शरीर पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है। इसका मुख्य लक्ष्य ईथर और सूक्ष्म शरीर हैं, यानी। जीवन शक्ति और भावनात्मक क्षेत्र।

साँस लेने के व्यायाम, विशेष रूप से प्राणायाम की क्रिया का तंत्र, प्रभाव के निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:

· शरीर में ऑक्सीजन और कार्बन डाइऑक्साइड सांद्रता के अनुपात में परिवर्तन। ऑक्सीजन सांद्रता में वृद्धि निषेध प्रक्रियाओं को बढ़ावा देती है और तीव्र श्वास और फेफड़ों के हाइपरवेंटिलेशन के माध्यम से प्राप्त की जाती है। विभिन्न चरणों में सांस रोककर रखने से कार्बन डाइऑक्साइड की सांद्रता में वृद्धि होती है और मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों में उत्तेजना पैदा होती है। उदाहरण के लिए, जब साँस लेने के व्यायाम के दौरान CO2 की सांद्रता बढ़ जाती है, तो सभी हाइपरकेपनिक केमोरिसेप्टर और श्वसन केंद्र उत्तेजित हो जाते हैं, और वेंटिलेशन में प्रतिक्रिया वृद्धि होती है, इसलिए साँस लेने के प्रशिक्षण की सफलता हाइपरकेनिया में क्रमिक, धीमी वृद्धि से सटीक रूप से निर्धारित होती है। केवल इस मामले में हाइपरकेपनिक उत्तेजना के लिए श्वसन केंद्र के केमोरिसेप्टर्स और न्यूरॉन्स के प्रतिरोध में वृद्धि हासिल करना संभव है, जो सीमित स्थानों (परिवहन, आदि) में शारीरिक परिश्रम के दौरान श्वसन प्रणाली की स्थिरता को बढ़ाता है -हाइपरकेनिया के लिए टर्म अनुकूलन बफर सिस्टम की प्रतिपूरक क्षमताओं को भी बढ़ाता है, हाइपरवेंटिलेशन विकारों, हाइपोकेनिया को खत्म करने, ऊतकों में कार्बन डाइऑक्साइड को सामान्य करने और ट्राईकार्बोक्सिलिक एसिड चक्र, कार्बोक्सिलेशन प्रतिक्रियाओं आदि के माध्यम से कोशिकाओं में चयापचय प्रक्रियाओं को अनुकूलित करने को बढ़ावा देता है।

इन प्रभावों का अध्ययन आधुनिक डॉक्टरों द्वारा किया गया है, जिन्होंने प्राचीन काल में योग द्वारा निकाले गए निष्कर्षों के समान निष्कर्ष निकाला है। तो, पहले से ही उल्लेखित एल.के.एच. गार्कवी एट अल ने दिखाया कि हाइपरकेनिया को शरीर के गैर-विशिष्ट प्रतिरोध को बढ़ाने में एक कारक के रूप में सफलतापूर्वक उपयोग किया जा सकता है। एक अन्य शोधकर्ता, एस.पी. पावेलेंको ने लिखा, ""हाइपरकेनिया" आमतौर पर एक रोगजनक प्रभाव होता है, लेकिन, श्वसन केंद्र को एक निश्चित बिंदु तक उत्तेजित करके, यह एक सैनोजेनिक भूमिका भी निभाता है।"

इसी तरह के अध्ययन "विपरीत" क्षेत्र में किए गए - अतिरिक्त ऑक्सीजन के साथ। इस प्रकार, रूसी विज्ञान अकादमी के उच्च तंत्रिका गतिविधि संस्थान में किए गए होलोट्रोपिक श्वास की स्थिति में मस्तिष्क की गतिविधि के अध्ययन से पता चला है कि इस तरह की श्वास करते समय, मस्तिष्क के पीछे के बाएं और पूर्वकाल के दाएं क्षेत्र, तथाकथित किसी व्यक्ति में "अतिचेतना की धुरी" सक्रिय हो जाती है। वे रचनात्मकता की स्थिति में सक्रिय होते हैं। सामान्य अवस्था में, बाएं गोलार्ध के पूर्वकाल (ललाट) लोब और कानूनी गोलार्ध के पीछे के लोब ("संज्ञानात्मक अक्ष") सक्रिय होते हैं।
साँस लेने-पकड़ने-छोड़ने-रोकने की अवधि के अनुपात को मिलाकर, आप रक्त में ऑक्सीजन और कार्बन डाइऑक्साइड सांद्रता का एक कड़ाई से परिभाषित अनुपात प्राप्त कर सकते हैं, जिससे विभिन्न "कैलिब्रेटेड" अवस्थाएँ प्राप्त हो सकती हैं। नासॉफिरिन्क्स में स्थित तंत्रिका अंत के माध्यम से मस्तिष्क पर सीधे लयबद्ध प्रभाव के कारण इस पद्धति की प्रभावशीलता भी बढ़ जाती है। लयबद्ध साँस लेने की विधियों का उपयोग न केवल योग में, बल्कि जादुई अभ्यास, क्यूई गोंग, मार्शल आर्ट और शैमैनिक मनोचिकित्सा में भी किया जाता था।

· श्वसन प्रक्रिया में विभिन्न मांसपेशी समूहों का शामिल होना। विभिन्न मानव मांसपेशियों, विशेष रूप से श्वसन मांसपेशियों के बीच संबंध को नोट किया गया और ए लोवेन द्वारा मनोदैहिक विज्ञान के आधुनिक सिद्धांत में पेश किया गया, हालांकि यह स्पष्ट रूप से चक्र प्रणाली की संरचना से आता है। इस संबंध का सार यह है कि व्यक्ति सांस लेने में टूटे या कमजोर चक्र के स्तर पर स्थित मांसपेशियों का उपयोग नहीं करता है। इसका विपरीत भी सच है: एक निश्चित चक्र के अनुरूप मांसपेशियों के समूह को सांस लेने में संलग्न करने से वह चक्र सक्रिय हो जाता है। एक अतिरिक्त प्रभाव श्वसन मांसपेशियों के विभिन्न समूहों को मजबूत करना (प्रशिक्षण) करना है।

· श्वसन पथ में स्थित घ्राण और अन्य रिसेप्टर्स पर प्रभाव के माध्यम से मस्तिष्क पर प्रतिवर्त प्रभाव। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि लिम्बिक प्रणाली, एक ओर, किसी व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र से जुड़ी है, और दूसरी ओर, आंतरिक अंगों के काम के नियंत्रण के साथ, इसके विकासवादी आधार के रूप में घ्राण मस्तिष्क है। इसलिए, नाक के माध्यम से हवा का लयबद्ध मार्ग लिम्बिक प्रणाली की एक विशिष्ट स्थिति बनाता है, जो बदले में शरीर की संपूर्ण स्थिति, शारीरिक और भावनात्मक दोनों को प्रभावित करता है। लेखक गहन न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल अध्ययनों से अनभिज्ञ है, इसलिए चक्रों का चयन करते समय, प्राचीन योगियों की तरह, अनुभवजन्य टिप्पणियों और प्रतिबिंब पर भरोसा करना पड़ता है।

· मस्तिष्क और आंतरिक अंगों की हाइड्रोलिक मालिश। प्राणायाम, विशेष रूप से तेज़ लय में किए जाने वाले (उदाहरण के लिए, कपालभाति और भस्त्रिका), शरीर और सिर दोनों में कुछ दबाव में उतार-चढ़ाव पैदा करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनकी आंतरिक हाइड्रोलिक मालिश का प्रभाव पड़ता है। इस सिद्धांत से यह निष्कर्ष निकलता है कि ऐसे प्राणायाम करने की एक न्यूनतम गति होती है जिस पर उनका प्रभाव रहता है।

· सहानुभूतिपूर्ण और पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र पर प्रतिवर्ती प्रभाव। शास्त्रीय योग में, यह माना जाता है कि दाहिनी नासिका से सांस लेना उत्तेजक है और शरीर में पृथक्करण प्रक्रियाओं (सौर श्वास) को बढ़ावा देता है। इसके विपरीत, बाएं नथुने से सांस लेने से शरीर शांत होता है और आत्मसात प्रक्रियाओं (चंद्र श्वास) को बढ़ावा मिलता है। इसलिए, एक या दूसरे नासिका छिद्र का जानबूझकर उपयोग या उनका विशिष्ट विकल्प योग का एक महत्वपूर्ण तत्व है, व्यावहारिक रूप से इसका "कॉलिंग कार्ड"।

· मनोदैहिक पत्राचार के अंतःश्वसन तंत्र के माध्यम से प्रभाव। ऊपर वर्णित मनोदैहिक पत्राचार की मूल प्रणाली एकमात्र नहीं है। व्यक्तिगत अंगों से जुड़ी अन्य स्थानीय प्रणालियों की भी पहचान की जा सकती है। उदाहरण के लिए, 7 ग्रीवा कशेरुक 7 चक्रों से प्रक्षेपी रूप से जुड़े हुए हैं। श्वसन प्रणाली में एक समान संबंध है: नासॉफिरिन्क्स के अधिक परिधीय हिस्से निचले चक्रों से जुड़े होते हैं, और गहरे हिस्से ऊपरी चक्रों से जुड़े होते हैं। ऊपरी भाग मस्तिष्क से जुड़ा है, निचला भाग शरीर से जुड़ा है। श्वास के वायुगतिकीय प्रकारों (उदाहरण के लिए, सिर की स्थिति या नाक के तनाव के कारण) के संयोजन से, पूर्व-चयनित क्षेत्रों पर प्रभाव प्राप्त करना संभव है। इस तंत्र का एक अन्य उपयोग नाक में विभिन्न प्रकार की संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करना है, अर्थात। विभिन्न रिसेप्टर्स की भागीदारी, और परिणामस्वरूप, मस्तिष्क के कुछ हिस्से।

श्वास को ध्यान तकनीकों के साथ सफलतापूर्वक जोड़ा जा सकता है। श्वास संबंधी ध्यान के पूरे समूह हैं जो श्वास के माध्यम से चेतना की संरचना (जरूरी नहीं कि शांत हो) पर आधारित हैं। उनमें से सबसे सरल है: अभ्यासकर्ता बैठ जाता है और अपनी श्वास को सुनना शुरू कर देता है। शास्त्रों में से एक में, इस तकनीक को इस प्रकार तैयार किया गया है: "अपनी सांसों को सुनकर, आप ब्रह्मांड की सांसों को सुनते हैं।" आपको बैठकर सांस लेनी चाहिए, सिर्फ सांस लेनी चाहिए और कुछ नहीं करना चाहिए। आपको सांस लेने और सांस को सुनने की जरूरत है। इस ध्यान से आप बहुत जल्दी समाधि की स्थिति में आ सकते हैं।

संस्कृत से अनुवादित बंध का अर्थ है "महल", जो उनके प्रभाव तंत्र के सार को दर्शाता है। बंध कुछ ऊर्जा धाराओं और शरीर के भीतर तरल पदार्थों की संबंधित गति को अवरुद्ध करते हैं, इसलिए शारीरिक दबाव को बदलने वाले व्यायाम करते समय अक्सर बंध लगाए जाते हैं।

शास्त्रीय योग में, तीन मुख्य बंध हैं: जालनाधारा बंध, उड्डियान बंध और मूलाधार बंध।

जालनाधारा बंध सिर में ऊर्जा की गति को अवरुद्ध करता है और शारीरिक वृद्धि से जुड़े व्यायामों में इंट्राक्रैनियल दबाव में वृद्धि को रोकता है, उदाहरण के लिए, कुंभक में। दरअसल, कुंभक करते समय जालनाधारा बंध को "हटाएं" और आपको सिर पर हाइड्रोलिक झटका महसूस होगा, यानी। इंट्राक्रैनियल दबाव में तेज वृद्धि, जो आंखों के सामने "फिंच" या सिर में शोर के रूप में व्यक्त की जाएगी।

जो वर्णित किया गया है उसके अलावा, उड्डियान बंध का पेट के अंगों पर उनकी यांत्रिक मालिश के कारण सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
मूलाधार बंध निचले चक्रों में ऊर्जा को संघनित करता है। यह उन सभी मामलों में भी किया जाता है जहां ऊर्जा को पृथ्वी में जाने से रोकने के लिए अत्यधिक दबाव या ऊर्जा की अधिक सांद्रता होती है। इसके अलावा, मूलाधार बंध जीवन शक्ति से जुड़ी मूलाधार ऊर्जा को अन्य लोगों तक जाने से रोकता है। यदि, किसी निश्चित व्यक्ति के साथ संवाद करते समय, आपको अपने हाथ-पैरों में तेज ठंडक, ठंड लगना, या अपनी शारीरिक (भावनात्मक नहीं!) भलाई में गिरावट महसूस होने लगती है, तो यह संभवतः बहिर्वाह है जो हो रहा है, और मूलबंध होगा संबंधित लक्षणों को खत्म करने में मदद करें। यांत्रिक स्तर पर, मूलाधार बंध आंतरिक जननांग अंगों को उत्तेजित करता है, अंतरंग मांसपेशियों के विकास को बढ़ावा देता है, जिसकी एक पुरुष को स्खलन को नियंत्रित करने के लिए आवश्यकता होती है, और एक महिला को सेक्स के दौरान पुरुष जननांग अंग की कामोन्माद संवेदनाओं और आंतरिक मालिश को बढ़ाने की आवश्यकता होती है।

क्रिया शब्द का संस्कृत से अनुवाद "आंदोलन" के रूप में किया गया है, इसलिए हाल ही में कई गतिशील योग प्रथाओं को इस शब्द से बुलाया जाने लगा है। हालाँकि, वास्तव में, क्रियाएँ ऐसे व्यायाम हैं जिनका आंतरिक अंगों पर एक गतिशील प्रभाव, अनिवार्य रूप से एक मालिश, होता है। क्रियाएँ "जानकारी" में से एक हैं, क्योंकि भौतिक संस्कृति की अन्य प्रणालियों में उनका कोई एनालॉग नहीं है। क्रियाओं में विशेष रूप से शामिल हैं: उड्डियान-बंध क्रिया, नौली क्रिया। इन्हें क्रिया या षट्कर्म भी कहा जाता है, ये नियम से जुड़ी शारीरिक सफाई प्रक्रियाएं हैं। वे शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। पाचन तंत्र, संचार प्रणाली और अन्य प्रणालियों की सफाई पर विशेष ध्यान दिया जाता है। सफाई प्रक्रियाएं छह प्रकार की होती हैं: धौति, बस्ती, नेति, त्राटक, नौलि, कपालभाति। प्रत्येक प्रकार में अलग-अलग सफाई प्रक्रियाएँ और तकनीकें शामिल हैं। इन अभ्यासों के प्रभावों के सिद्धांत अधिकांश मामलों में स्पष्ट हैं।

मुद्राएँ - आमतौर पर आम धारणा में मुद्राओं को हाथों की विशिष्ट स्थिति के रूप में समझा जाता है। यह दृष्टिकोण काफी हद तक बौद्ध परंपरा द्वारा उत्पन्न हुआ था, जो सक्रिय रूप से इस विशेष प्रकार की मुद्राओं का उपयोग करता था। हालाँकि, कड़ाई से बोलते हुए, शास्त्रीय योग में "मुद्रा" की श्रेणी बहुत व्यापक है: शरीर की कुछ स्थितियाँ भी मुद्रा से संबंधित हैं, उदाहरण के लिए, पहले से ही उल्लेखित योग मुद्रा, शक्तिचेलानी मुद्रा और अन्य, हालांकि ये अल्पमत में हैं। मुद्राओं में आंखों की विशेष स्थिति (उदाहरण के लिए, सांभवी मुद्रा, वैष्णवी मुद्रा), जीभ (नभो मुद्रा, खेचरी मुद्रा) और यहां तक ​​कि गुदा (अश्विनी मुद्रा) भी शामिल हैं। ज्यादातर मामलों में, मुद्राओं का उपयोग ध्यान अभ्यास में किया जाता है और ये शायद ही कभी शारीरिक व्यायाम से जुड़े होते हैं। यह समझ में आने योग्य है, क्योंकि मुद्राओं का मानव शरीर पर और विशेष रूप से उसके भावनात्मक क्षेत्र (सूक्ष्म शरीर) पर बहुत सूक्ष्म प्रभाव पड़ता है।

मुद्राओं की क्रिया का तंत्र मनोदैहिक पत्राचार से भी जुड़ा हुआ है। इस तंत्र को समझने के लिए, आइए हम मुद्राओं - इशारों के निकटतम रिश्तेदारों पर ध्यान दें। सबसे आम इशारे जो संचार की गतिशीलता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं। इशारे सीधे किसी व्यक्ति की वर्तमान भावनात्मक स्थिति से संबंधित होते हैं और आभा में ऊर्जा की गतिविधियों को पुन: उत्पन्न करते हैं। मुद्राएं विपरीत सिद्धांत का उपयोग करती हैं, ऊर्जा की आवश्यक गतिविधियों को "खोलती" हैं और इस तरह आवश्यक स्थिति का निर्माण करती हैं।

सार्वजनिक परिवहन पर बैठे लोगों के हाथों की स्थिति पर ध्यान दें। कभी-कभी हाथों को जटिल और विदेशी मुद्राओं में बुना जाता है, लेकिन यह गूढ़ता के प्रति दीवानगी का परिणाम नहीं है, बल्कि शरीर के आत्म-नियमन के प्राकृतिक रूपों में से एक है, जिसे प्राचीन चिकित्सकों ने देखा और उपयोग में लाया। भावनाओं को सक्रिय करने की मुद्राओं की क्षमता का उपयोग शास्त्रीय भारतीय रंगमंच और नृत्य में किया जाता था, जहाँ मुद्राओं को "हस्ता" कहा जाता था।

योग पर कुछ "लोकप्रिय" स्रोतों में आप यह कथन पा सकते हैं कि मुद्राएं शरीर को प्रभावित करती हैं क्योंकि वे "चैनल बंद कर देती हैं।" इसके अलावा, चैनलों को चीनी चिकित्सा (जेन जू थेरेपी) में उपयोग किए जाने वाले मेरिडियन के रूप में समझा जाता है। यह सच है कि इनमें से छह नाड़ियाँ भुजाओं में समाप्त हो जाती हैं, लेकिन फेफड़ों और छोटी आंत के चैनल को बंद करने से क्या लाभ हो सकता है, जैसा कि शास्त्रीय ज्ञान मुद्रा में "होता है"? मुझे शरीर की शारीरिक स्थिति, वानस्पतिक प्रतिक्रियाओं, यानी पर मुद्रा के आमूल-चूल प्रभाव के मामलों की जानकारी नहीं है। ईथरिक शरीर, इसलिए मैं इस स्पष्टीकरण को दूर की कौड़ी मानता हूं। मुद्राओं का शरीर पर बहुत सूक्ष्म प्रभाव पड़ता है। यदि आप मरम्मत के साथ अपने शरीर के साथ काम करने की तुलना करते हैं, तो मुद्राएं महीन सैंडपेपर हैं, जिनका उपयोग आप अपने शरीर पर एक प्लानर के साथ काम करने के बाद करते हैं, फिर उस पर पतले सैंडपेपर से काम करते हैं, फिर इसे वार्निश करते हैं और अब इसे पॉलिश करते हैं। और यदि आपने एक छोटी त्वचा ली है, और आपके पास अभी भी छींटे चिपके हुए हैं, तो ऐसे प्रभाव का प्रभाव न्यूनतम है। मुद्रा ऐसे व्यायाम हैं जो बहुत उन्नत स्तर के हैं।

मुद्राओं के प्रकार के अनुसार, उन्हें बंद करने वाली मुद्राओं में विभाजित किया जाता है, जो किसी भी चक्र से ऊर्जा के बहिर्वाह को रोकती हैं: ध्यान मुद्राएं, जो ध्यान के विभिन्न रूपों में स्थिति बनाए रखने में मदद करती हैं, और अग्रणी मुद्राएं, जो ऊर्जा (सूक्ष्म) को बाहर की ओर केंद्रित करती हैं।

कंपन तकनीक (मंत्र) - मानव इतिहास की सबसे पुरानी प्रथाओं में से एक मंत्रों की पुनरावृत्ति है - ध्वनियों के कुछ सेट जिनका मस्तिष्क या शरीर के कुछ क्षेत्रों पर गुंजायमान प्रभाव पड़ता है। आधुनिक न्यूरोसाइकोलॉजिस्टों के शोध के अनुसार, मंत्रों का उच्चारण करने का अभ्यास वास्तव में मस्तिष्क लय के सापेक्ष आयाम को बदलता है, जो चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं की उपलब्धि में योगदान देता है। मंत्रों को मौखिक आत्म-सुझाव के लिए प्रार्थनाओं और रूपों के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि उनमें शब्दार्थ भार नहीं हो सकता है (हालांकि हो सकता है)। मंत्रों का प्रतीकात्मक पक्ष भी मौलिक रूप से महत्वपूर्ण नहीं है। सच है, कुछ मंत्रों का एक प्रतीकात्मक अर्थ था, उदाहरण के लिए, तिब्बती बौद्ध धर्म के मुख्य मंत्र ओम मणि पद्मे हम के छह शब्दांश बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान की छह दुनियाओं के साथ सहसंबद्ध थे, लेकिन यह एक अपवाद है।

दुर्भाग्य से, मंत्रों के मनोवैज्ञानिक प्रभावों के तंत्र का खराब अध्ययन किया गया है। शायद इस तरह के प्रभाव को समझने की कुंजी ध्वनियों के प्राथमिक अर्थों के साथ-साथ मानव शरीर के विभिन्न क्षेत्रों और विभिन्न ध्वनियों के बीच पत्राचार के पैटर्न के संबंध में ध्वन्यात्मकता का अध्ययन है।

मंत्रों के प्रभाव का एक और तंत्र पहचाना जा सकता है - अंतःस्रावी और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र पर एक गुंजयमान प्रभाव। दरअसल, कुछ ध्वनियां गाते समय, इस तरह से एक संरेखण बनाना संभव है कि कंपन का अधिकतम आयाम संबंधित क्षेत्रों पर पड़ता है। इस प्रकार, मंत्र अंतःस्रावी ग्रंथियों को आंतरिक मालिश प्रदान कर सकते हैं (उज्जय देखें)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानव जाति के इतिहास में मंत्रों के उच्चारण के यांत्रिक एनालॉग थे। इस प्रकार, उत्तरी लोगों का प्रसिद्ध संगीत वाद्ययंत्र, यहूदी वीणा, वादक की खोपड़ी को एक अनुनादक के रूप में उपयोग करता है, जो मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों में अधिकतम आयाम के ध्वनिक कंपन को स्थानीयकृत करना संभव बनाता है, जिससे उनकी गतिविधि उत्तेजित होती है।

भारतीय परंपरा में, मंत्रों के उच्चारण के चार तरीके (अधिक सटीक रूप से, आरोही चरण) थे।

पहला चरण - मंत्र का उच्चारण जोर से और स्पष्ट रूप से किया जाता है;

दूसरा चरण - मंत्र का उच्चारण फुसफुसाहट में किया जाता है, लेकिन स्पष्ट अभिव्यक्ति के साथ;

तीसरा चरण - मंत्र का उच्चारण मानसिक रूप से किया जाता है;

चौथा चरण - उच्चतम - मंत्र के शब्दों का उच्चारण नहीं किया जाता है, लेकिन व्यक्ति मंत्र के अनुरूप स्थिति उत्पन्न करता है।

मंत्रों के कम ज्ञात उपयोग हैं। उनमें से एक है साँस लेने और छोड़ने वाली हवा से निकलने वाली आवाज़ों को सुनना। भारतीय परंपरा में, यह माना जाता है कि साँस लेने वाली हवा "सो" या "सः" ध्वनि उत्पन्न करती है, और साँस छोड़ने वाली हवा "हम" ध्वनि उत्पन्न करती है।

एक अन्य तकनीक जिसे मंत्रों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है वह है कुछ ध्वनियों का तीव्र उच्चारण। उदाहरण के लिए, तिब्बती योग में, अवसाद को दूर करने के लिए मंत्र "फट" का तेजी से उच्चारण किया जाता था। जापान में, मंत्र "ओस" और "किआई" का उपयोग किया जाता था। इस प्रकार के मंत्र का उपयोग करते समय उच्चारण और सांस के साथ समन्वय की तकनीक भी महत्वपूर्ण है।

दीर्घकालिक और लक्षित योगाभ्यास की सहायता से स्वायत्त कार्यों को विनियमित करना संभव है। प्रत्येक व्यायाम का विभिन्न मानव अंगों और प्रणालियों पर एक निश्चित सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। योग प्रणाली के नियमित अभ्यास से प्राप्त शरीर की उच्च जीवन शक्ति और निपुणता को जीवन के अंत तक बनाए रखा जा सकता है।

स्पोर्ट्स फिजियोलॉजी के क्षेत्र में अग्रणी विशेषज्ञ, डॉक्टर ऑफ बायोलॉजिकल साइंसेज वी.एस. फारफेल कहते हैं: "...जिमनास्टिक अभ्यासों से मेरा परिचय मुझे यह दावा करने की अनुमति देता है कि आसन - स्थैतिक योग अभ्यास - शारीरिक ऊर्जा के कम खर्च के साथ संयुक्त लचीलेपन और संतुलन की भावना विकसित करने का एक अच्छा तरीका है।" हठ योग में, भौतिक संस्कृति की किसी भी प्रणाली की तरह, इस बात पर जोर दिया जाता है कि शरीर की देखभाल करने से मुख्य चीज़ - आत्मा ("एक प्रशिक्षित शरीर दिमाग को प्रशिक्षित करने में मदद करता है") का विकास और सुधार शुरू होता है।

यह सर्वविदित है कि हमारे शरीर के कई कार्य चेतना द्वारा नियंत्रित होते हैं। हम चलते हैं, दौड़ते हैं, रुकते हैं, बैठते हैं, चम्मच लेते हैं, ठोस भोजन चबाते हैं, तरल भोजन निगलते हैं, अपनी आँखें खोलते और बंद करते हैं, आदि। - हम अपने अनुरोध पर इन सभी कार्यों को शुरू और बंद कर सकते हैं। लेकिन क्या हम इच्छाशक्ति के प्रयास से दिल की धड़कन को तेज़ या धीमा कर सकते हैं? क्या वे पेट और आंतों की गतिशीलता के कामकाज को प्रभावित कर सकते हैं?

सामान्य तौर पर, शारीरिक पहलू में, योग निम्नलिखित परिणाम देता है: मांसपेशियों का विकास होता है और गतिशीलता बढ़ती है; आंतरिक अंगों की मालिश करता है, जो उनके अच्छे कामकाज को सुनिश्चित करता है; शारीरिक तनाव और मानसिक तनाव को समाप्त करता है, जिससे स्वचालित रूप से मांसपेशियों को आराम मिलता है और तनाव से राहत मिलती है और इस प्रकार मानसिक तनाव से राहत पाने की दिशा में पहला कदम मिलता है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति मानसिक तनाव की स्थिति में है तो शारीरिक आराम प्राप्त नहीं किया जा सकता है।


निष्कर्ष

अब दुनिया में फिटनेस और योग के इतने प्रकार हैं - कि अक्सर नए उपयोग के विचार सामने आते हैं: स्ट्रेचिंग, पिलेट्स, शेपिंग, गर्भवती महिलाओं के लिए योग, शिशुओं और माताओं के लिए योग, जोड़े में योग, व्हीलचेयर पर बैठे लोगों के लिए योग , गतिहीन जीवन शैली जीने के लिए, हृदय रोगों के रोगियों के लिए, आदि।

विषय पर सामग्री का अध्ययन करने के बाद, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे:

1. योग से श्वसन प्रणाली का इष्टतम कामकाज होता है, जो ऑक्सीजन के साथ रक्त की आवश्यक संतृप्ति में योगदान देता है और जोड़ों से सटे टेंडन और मांसपेशियों में संचार प्रणाली की कार्यक्षमता में उल्लेखनीय वृद्धि करता है, जिससे ऊतकों को ऑक्सीजन की आपूर्ति होती है।

2. स्थैतिक योग व्यायाम (आसन) - शारीरिक ऊर्जा के कम खर्च के साथ जोड़ों के लचीलेपन और संतुलन की भावना को अच्छी तरह से विकसित करते हैं।

3. योगाभ्यास यकृत, प्लीहा, आंत, फेफड़े और गुर्दे जैसे अंगों की कार्यप्रणाली को मजबूत और पुनर्जीवित करता है। प्रत्येक व्यायाम पूरे सिस्टम को प्रभावित करता है।

4. कई आसन मस्तिष्क को ताज़ा रक्त प्रदान करते हैं, जिससे वह प्रसन्न, सक्रिय और साथ ही शांत अवस्था में रहता है। इसलिए, योग में तंत्रिकाओं और मस्तिष्क को शांत करने और आत्मा को शांति, ताजगी और शांति बहाल करने की अद्वितीय क्षमता है।

इस प्रकार, योग न केवल बीमारियों से बचाता है, बल्कि उपचार भी करता है। दूसरों के विपरीत, सिस्टम योग शरीर में समरूपता, समन्वय और सहनशक्ति विकसित करता है। यह आंतरिक अंगों को उत्तेजित करता है और उनके सामंजस्यपूर्ण कामकाज को सुनिश्चित करता है।

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योग को छात्रों के लिए मनोवैज्ञानिक मनोरंजन और स्वास्थ्य सुधार के एक प्रभावी साधन के साथ-साथ सामंजस्यपूर्ण व्यक्तिगत विकास की एक प्रणाली के रूप में अनुशंसित किया जा सकता है। यह प्रणाली शरीर के सचेतन जागरण के तरीकों पर आधारित है; इसमें स्वास्थ्य को बहाल करने के सामंजस्यपूर्ण और सौम्य तरीके शामिल हैं, जो नकारात्मक शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्थितियों के दबाव में बाधित हो गया था।

पूर्व में प्राचीन काल में उत्पन्न होने के बाद, योग को धीरे-धीरे आधुनिक लोगों की जीवनशैली में ढाला गया और तब से इसने खेल और फिटनेस केंद्रों में बहुत तेजी से लोकप्रियता हासिल की है।

प्राचीन काल से ही योग का उपयोग शरीर की सभी बीमारियों और विभिन्न विकारों के इलाज के रूप में किया जाता रहा है। साथ ही, योग को उपचार की एक अपरंपरागत पद्धति माना जाता है, क्योंकि यह प्रणाली प्राचीन भारत में मानव आत्म-सुधार के साधन के रूप में उत्पन्न हुई थी। हालाँकि, यह स्वास्थ्य प्रणाली लंबे समय से केवल भारतीय संस्कृति की विशेषता बनकर रह गई है। हजारों वर्षों के अनुभव से सिद्ध, यह दुनिया भर के कई देशों में सबसे लोकप्रिय और प्रिय स्वास्थ्य प्रणालियों में से एक बन गया है। यूरोप और अमेरिका की विजय के बाद, भौतिक शरीर और चेतना को प्रभावित करने की इस पद्धति को हमारे देश में आधिकारिक मान्यता मिली और अब रूस में तेजी से विकास हो रहा है।

न केवल पूर्व के देशों में, बल्कि पूरे सभ्य विश्व में, एक विचार है कि उपचार के पारंपरिक यूरोपीय तरीकों की तुलना में, योग प्रणाली प्रक्रियाओं को सक्रिय करने के अधिक सक्रिय और व्यापक, लक्षित और प्रभावी तरीके को संदर्भित करती है। दवाओं के उपयोग के बिना अनुकूलन और विनियमन, मुआवजा और पुनर्प्राप्ति का अर्थ है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, किसी व्यक्ति के स्वयं के प्रयासों के माध्यम से। भारतीय वैज्ञानिकों ने पाया है कि विश्राम की स्थिति में, एंडोर्फिन और एन्केफेलिन्स जारी होते हैं, मस्तिष्क कोशिकाओं द्वारा उत्पादित हार्मोन जिनमें एक स्पष्ट एनाल्जेसिक, शांत, मूड-अनुकूलक प्रभाव होता है और शरीर के किसी भी कार्यात्मक सिस्टम की गतिविधि को सख्ती से चुनिंदा रूप से नियंत्रित करता है। "योग" प्रणाली के मुख्य प्रावधानों को रूसी शरीर विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों के दृष्टिकोण से समझाया गया है - उच्च तंत्रिका गतिविधि पर पावलोव की शिक्षाएं, कार्यात्मक प्रणालियों पर अनोखिन।

योग फिटनेस के सबसे आम क्षेत्रों में से एक है, जो आधुनिक रूस सहित पूरी दुनिया में लोकप्रिय है। योग का अभ्यास छोटे से लेकर बुजुर्गों तक सभी के लिए उपयुक्त है, क्योंकि योग सबसे सौम्य प्रकार की शारीरिक गतिविधि है और शारीरिक फिटनेस की डिग्री की परवाह किए बिना, हर कोई इसे कर सकता है।

योग उन लोगों के लिए हमेशा प्रासंगिक रहा है जो पुरानी बीमारियों से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं, जो आत्म-सुधार का रास्ता तलाश रहे हैं। प्रसिद्ध शिक्षक बी.के.एस. योग की बदौलत अयंगर ने स्वास्थ्य समस्याओं से छुटकारा पाया और इस क्षेत्र में एक पूरी दिशा बनाई। इसके अलावा, दुनिया भर के कई संस्थान योग की घटनाओं पर अपना स्वयं का वैज्ञानिक अनुसंधान करते हैं।

योग केवल शारीरिक व्यायामों का एक समूह नहीं है, यह, संक्षेप में, मानव आत्मा और शरीर दोनों के आत्म-सुधार के एक संपूर्ण जटिल विज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है।

योगियों की शिक्षाएँ, जिनमें शारीरिक व्यायाम, श्वास पर नियंत्रण, भोजन की स्वच्छता बनाए रखना, साथ ही प्रासंगिक नैतिक मानक शामिल हैं, दो अवधारणाओं पर आधारित हैं - "शुद्धि" और "सुधार"। यू.ए. मर्ज़लियाकोव (1994) का मानना ​​है कि योग जीवन जीने का एक तरीका है जो शारीरिक स्वास्थ्य, मानसिक संतुलन और हमारे आस-पास की दुनिया पर एक शांत और दयालु दृष्टिकोण की ओर ले जाता है। योग कोई जमी हुई शिक्षा नहीं है, यह गतिशील है और अपने आधुनिक अवतार में यह तेजी से धार्मिक और रहस्यमय व्याख्याओं से दूर जा रहा है और विशुद्ध रूप से व्यावहारिक लक्ष्यों की ओर बढ़ रहा है। यह लोगों के कुछ संकीर्ण दायरे के लिए अभिप्रेत नहीं है; योगियों के व्यावहारिक ज्ञान का मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति को साधु बन जाना चाहिए और पहाड़ों में अकेले रहना चाहिए। यह सामान्य जीवन जीने वाला सबसे साधारण व्यक्ति है। योगाभ्यास करते समय सामाजिक स्थिति कोई मायने नहीं रखती। कोई भी विज्ञान, संक्षेप में, अनंत है; इसकी अपनी मूल बातें, मौलिक सिद्धांत हैं। यह बात योग पर भी लागू होती है. जो कोई भी इस शिक्षण की ऊंचाइयों तक पहुंचना चाहता है उसे अपने स्वास्थ्य की स्थिति के बारे में जागरूक होना चाहिए, डॉक्टरों से परामर्श लेना चाहिए और अनुभवी योग शिक्षकों के मार्गदर्शन में अध्ययन करना चाहिए।

योग की सैद्धांतिक नींव. भारतीय दर्शन की हज़ार साल पुरानी परंपराएँ, जो 15वीं-10वीं शताब्दी से चली आ रही हैं। ईसा पूर्व, जो आज तक संरक्षित है, सबसे प्राचीन मानव सभ्यता के आधार पर उत्पन्न हुई। वैदिक काल में (15वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व से), भारतीय ऋषियों की चार पवित्र पुस्तकें सामने आईं, जिन्हें वेदों के सामान्य नाम से एकजुट करके "ऋग्वेद", "अथर्ववेद", "सामवेद" और "यजुर्वेद" कहा गया। वेदों पर भाष्य को उपनिषद कहा जाता है। उन्होंने स्कूल बनाकर भारत में दार्शनिक विचार के विकास में योगदान दिया, जिनमें से एक में योगी प्रणाली भी शामिल थी। इस प्रकार, योग भारतीय दर्शन की शास्त्रीय प्रणालियों में से एक है।

योगियों की शिक्षाओं के संस्थापक प्राचीन भारतीय ऋषि पतंजलि माने जाते हैं, जो दूसरी-पहली शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व. पतंजलि ने योग को व्यक्तिगत योगियों के पहले से मौजूद अनुभव के आधार पर एक स्वतंत्र प्रणाली के रूप में पहचाना। वह योग का लिखित वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। पतंजलि ने अपने 185 सूत्र, जिन्हें योग सूत्र कहा जाता है, में शास्त्रीय योग के दर्शन और अभ्यास की व्याख्या की है, जो योग के सार और उद्देश्य को समझाते हैं। सभी भारतीय लेखकों की तरह, पतंजलि कोई व्यक्तिगत दार्शनिक प्रणाली नहीं देते हैं, बल्कि केवल मौखिक डेटा एकत्र करते हैं जो अनादि काल से उन तक पहुँचे हैं, और उन पर अपने एकीकृत दर्शन की भावना से टिप्पणी करते हैं। योग सूत्र में योगियों के अभ्यास की दार्शनिक व्याख्या वेदों के अधिकार के अनुरूप है, क्योंकि शब्दावली पूरी तरह उन्हीं से ली गई है। यही कारण है कि योग को छह रूढ़िवादी प्रणालियों में से एक माना जाता है, हालांकि अपने सार में यह अपने व्यावहारिक अभिविन्यास में उनसे भिन्न है। अत: इस दर्शन का आंतरिक अर्थ, जो व्यावहारिक विकास का फल है, उसकी सहायता से ही समझा जा सकता है।

विभिन्न कारणों से, योग प्रणाली के व्यावहारिक अभ्यासों को जानने वाले प्राचीन ऋषियों ने इसे लोकप्रिय बनाने से परहेज किया और इससे इस प्राचीन शिक्षा का रहस्यीकरण हो गया। वर्तमान में, योग प्रणाली का अध्ययन करने की आवश्यकता स्पष्ट है, हालाँकि, इसके लिए समानांतर वैज्ञानिक अनुसंधान की आवश्यकता है। यह याद रखना चाहिए कि योग के बारे में बेईमान व्याख्याकारों और साहित्य के लेखकों द्वारा योग प्रणाली की कई गलत व्याख्याएँ की गई हैं। सच्चे योग का एकमात्र मानदंड अभ्यास होना चाहिए।

संस्कृत शब्द "योग", जो रूसी "योक" से संबंधित है, का अनुवादित अर्थ है "बांधना", "जुड़ना", "जकड़ना", यानी। योग का शाब्दिक अर्थ है "मिलन"। योग सर्वोच्च के साथ एक स्वैच्छिक मजबूत संबंध है, जिससे सहमत होकर व्यक्ति स्वयं के साथ एक रिश्ते में प्रवेश करता है। यह शरीर, सांस और चेतना के साथ काम करने, लगातार अध्ययन करने और एक अच्छे उद्देश्य के लिए खुद को बदलने की एक विधि है। वर्तमान में, योग को एक समग्र प्रणाली के रूप में माना जा सकता है जिसका उद्देश्य व्यक्ति के मनो-शारीरिक एकीकरण को प्राप्त करना है। योग सबसे पहले शरीर को बेहतर बनाता है। योग मुद्राएं (आसन) करने से व्यक्ति को शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य और शक्ति प्राप्त होती है। इसके बाद, वह भावनाओं को प्रबंधित करना, मन के उतार-चढ़ाव को नियंत्रित करना सीखता है और संतुलन और आत्म-नियंत्रण की स्थिति प्राप्त करता है। इससे कठिनाइयों पर सफलतापूर्वक काबू पाने, भाग्य के प्रति संतुष्टि पैदा करने और जीवन की गुणवत्ता में उल्लेखनीय सुधार करने में मदद मिलती है।

पारंपरिक योग में 8 चरण होते हैं। पतंजलि का कार्य "योगसूत्र" उस योग की रूपरेखा बताता है जो "अष्टांगिक मार्ग" बनाता है:

1. यम - पारस्परिक संबंध।

2. नियम - अंतर्वैयक्तिक आत्म-अनुशासन।

3. आसन - मुद्राएँ।

4. प्राणायाम - साँस लेने के व्यायाम की एक प्रणाली।

5. प्रत्याहार - संवेदी धारणा से प्रस्थान।

6. धारणा - विचार की एकाग्रता।

7. ध्यान - ध्यान (एकाग्रता की वस्तु के सार को समझने की प्रक्रिया)।

8. समाधि - आत्म-साक्षात्कार (किसी वस्तु के सार की पूर्ण समझ की स्थिति)।

योग के पहले चार चरणों को आमतौर पर हठ योग कहा जाता है। अगले चार चरण राजयोग बनाते हैं। एक व्यक्ति जो कक्षाओं से अधिकतम व्यावहारिक प्रभाव प्राप्त करना चाहता है, उसे योग के दो घटकों - आसन (कुछ स्थिर शरीर मुद्राएं) और प्राणायाम (विशेष श्वास अभ्यास) पर ध्यान केंद्रित करते हुए, हठ योग पर ध्यान देना चाहिए।

योग व्यायाम बैकबेंड मुद्रा

योग के बारे में आधुनिक सार्वजनिक धारणा उस पारंपरिक अर्थ में योग के मूल सार से बिल्कुल अलग है जिसमें यह शिक्षण प्राचीन संतों और तपस्वियों द्वारा विकसित किया गया था।

योग के बारे में आधुनिक सार्वजनिक धारणा उस पारंपरिक अर्थ में योग के मूल सार से बिल्कुल अलग है जिसमें यह शिक्षण प्राचीन संतों और तपस्वियों द्वारा विकसित किया गया था।

सबसे पहले, प्रारंभ में योग एक अभिन्न प्रणाली थी जिसमें शारीरिक व्यायाम और आसन एक छोटा, यद्यपि काफी उपयोगी हिस्सा थे। प्राचीन योग का लक्ष्य आध्यात्मिक था, न कि शारीरिक-शारीरिक, और "योग" शब्द पूरी प्रणाली को संदर्भित करता था, न कि केवल मुद्राओं - आसन को।

वर्तमान समय में आसनों पर अत्यधिक जोर दिया जा रहा है और "योग" स्वयं मुख्य रूप से इसके शारीरिक-शारीरिक भाग से जुड़कर एक प्रकार की फिटनेस में बदल गया है। इन सबने मिलकर लोगों को यह विश्वास दिलाया है कि योग का उद्देश्य स्वास्थ्य और उत्कृष्ट शारीरिक आकार बनाए रखना है। हालाँकि, यह झूठ है।

योग का लक्ष्य विशेष रूप से योग ही है - एक व्यक्ति के वास्तविक सार को जागृत करने की प्रक्रिया और संस्कारों की शक्ति और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति का मार्ग।

"योग" और "आसन" अवधारणाओं का प्रतिस्थापन, या बल्कि, हमारे समय में होने वाले आसन के अभ्यास द्वारा योग का वास्तविक एकाधिकार, लगभग उतना हानिरहित नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। कम से कम, यह दुनिया भर में उन लाखों लोगों को गुमराह करता है, जिन्होंने खुद की आंतरिक खोज के लिए एक आवेग महसूस किया है, शायद अभी तक पूरी तरह से महसूस नहीं किया है और आध्यात्मिक ज्ञान की ओर मुड़ गए हैं। लेकिन परिणामस्वरूप, इन लोगों को तथाकथित "शिक्षकों" से विभिन्न शैलियों की "दीक्षा" मिलती है जिसे वे "योग" के रूप में प्रस्तुत करते हैं और जो संक्षेप में गुप्त शब्दावली से युक्त जिमनास्टिक अभ्यासों का एक सेट है।

वास्तव में, ऐसे शिक्षक झूठ का प्रचार करते हैं, क्योंकि ऐसे "योग स्कूलों", "योग केंद्रों", "योग कक्षाओं" आदि की गतिविधियों में अंतर्निहित थीसिस ही झूठी है। यह एक गलत थीसिस है कि "योग" एक शक्तिशाली आध्यात्मिक घटक वाली एक भौतिक प्रणाली है, जो अंततः मानव को आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जा सकती है। यह सिर्फ अवधारणाओं का प्रतिस्थापन और जोर में बदलाव नहीं है, बल्कि मूल योग, एक स्वाभाविक रूप से गहरी दार्शनिक और आध्यात्मिक शिक्षा का कमजोरीकरण है। परिणामस्वरूप, कुछ तथाकथित "शिक्षक", लाभ की खोज में, वास्तव में योग को "डीवीडी पर शारीरिक व्यायाम कार्यक्रम" के स्तर पर ले आते हैं।

आप अक्सर सुन सकते हैं कि कैसे योग के कुछ अनुयायी, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जिन्होंने विभिन्न प्रकार के स्कूलों से विभिन्न प्रकार के निपुणता प्रमाण पत्र प्राप्त किए हैं, घोषणा करते हैं कि "मैं केवल हठ योग का अभ्यास करता हूं, मुझे गहन ध्यान में कोई दिलचस्पी नहीं है।" मैं हठ योग के माध्यम से पूर्णता प्राप्त करना चाहता हूं।"
हालाँकि, हठ योग शरीर को संतुलन में लाने, चेतना के आगे के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाने की एक विधि मात्र है। इस लक्ष्य के बिना, हठ योग कक्षाएं अर्थहीन हैं, क्योंकि शरीर केवल अभ्यास का एक उपकरण है, न कि अपने आप में अभ्यास का अंत।

आधुनिक भारत के प्रसिद्ध शिक्षक स्वामी राम ने अपने व्याख्यान में बताया:

“इन दिनों, “योग” शब्द एक प्रचलित सनक या मात्र सनक का पर्याय बन गया है। कई अयोग्य शिक्षकों ने योग को व्यावसायिक शोषण की वस्तु बना दिया है और योग के एक छोटे से पहलू को संपूर्ण योग के रूप में प्रचारित किया जाता है।
उदाहरण के लिए, पश्चिम में कई लोग मानते हैं कि योग शरीर और सुंदरता का पंथ है, जबकि अन्य लोग योग को एक धार्मिक पंथ मानते हैं। दोनों मत योग के वास्तविक अर्थ को विकृत करते हैं।
स्वामी राम आगे तुलना करते हैं: “यदि आप हिमालय जा रहे हैं, तो आप कार से जा सकते हैं या हवाई जहाज से उड़ सकते हैं। हर दिन, लाखों लोग कार चलाते हैं और हवाई जहाज़ से उड़ान भरते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कार और हवाई जहाज से यात्रा करने वाला हर व्यक्ति हिमालय में ही पहुंचेगा, अगर उनकी यात्रा का उद्देश्य हिमालय नहीं है।
हठ योग, साथ ही योग का धार्मिक पहलू, अपेक्षाकृत रूप से, "वाहन" है जो योग के अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करता है। लेकिन यदि स्वयं अभ्यास किया जाए तो वे कहीं नहीं ले जाएंगे।

यहां अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का एक विशिष्ट उदाहरण दिया गया है। वेबसाइट ashhtanga.com अष्टांग योग का वर्णन "श्री के. पट्टाभि जोइस (1915-2009) द्वारा आधुनिक दुनिया में प्रसारित योग की एक प्रणाली" के रूप में करती है। योग की इस पद्धति में शारीरिक स्थितियों की एक प्रगतिशील श्रृंखला के साथ सांस को सिंक्रनाइज़ करना शामिल है - एक ऐसी प्रक्रिया जो तीव्र आंतरिक गर्मी और गहरी सफाई वाला पसीना पैदा करती है जो शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालती है। परिणामस्वरुप परिसंचरण में सुधार, हल्का और मजबूत शरीर और शांत मन होता है।"

साथ ही, जैसा कि स्वामी शिवानंद सरस्वती लिखते हैं: "पतंजलि द्वारा व्यवस्थित योग की पारंपरिक अवधारणा में, अष्टांग योग का मतलब अभ्यास की आठ चरणों वाली प्रणाली है जिसके माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त की जाती है।" इसके अलावा, इस प्रणाली में न केवल आसन और श्वास शामिल हैं, बल्कि गहन ध्यान अभ्यास भी शामिल हैं, जो इसमें प्रमुख स्थान रखते हैं।

योग की अवधारणाओं का प्रतिस्थापन कई लोगों को इस विश्वास की ओर ले जाता है कि कुछ ऐसा करना जो उपचार, तनाव से राहत आदि के उद्देश्य से योग में शामिल है। – एक योग क्रिया है. यह सच नहीं है। यह एक ग़लतफ़हमी है, क्योंकि किसी भी चीज़ का अभ्यास जो मानव सार के उच्चतम स्तरों के आत्म-साक्षात्कार में योग के उद्देश्य के अनुरूप नहीं है, योग नहीं है।

जैसा कि क्लासिक ग्रंथ "हठ योग प्रदीपिका" - श्लोक 4.79 में कहा गया है - "राज योग की प्राप्ति के बिना हठ योग का अभ्यास निरर्थक है। ऐसे कई हठ योग साधक हैं जिन्हें राजयोग का कोई ज्ञान नहीं है। मैं उन्हें केवल अभ्यासकर्ता मानता हूं क्योंकि उन्हें अपने प्रयासों का लाभ नहीं मिलता है।”

क्या हठ योग अभ्यास समग्र योग से अलग होने पर भी स्वास्थ्य लाभ लाता है? हां, निश्चित रूप से, अगर सही ढंग से किया जाए तो वे लाभ लाते हैं। लेकिन केवल उन्हें करने से कोई व्यक्ति योगी नहीं बन जाता, या योग के मार्ग पर चलने वाला विद्यार्थी भी नहीं बन जाता।

"योग चिकित्सा उपचार की एक विधि है" एक गलत कथन है।

"योग शारीरिक उपचार की एक विधि है" एक गलत कथन है।

योग का उद्देश्य और सार शरीर को स्वस्थ बनाना नहीं है। योग का एकमात्र लक्ष्य प्रकृति में आध्यात्मिक है और योग का कार्यान्वयन व्यक्ति को बीमारियों और अपरिहार्य मृत्यु के साथ भौतिक शरीर की सीमाओं से परे ले जाता है।

योग के व्यावसायीकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि एक व्यक्ति, योग के तथाकथित स्कूलों (केंद्रों, स्टूडियो, पाठ्यक्रम, "आश्रम", आदि) में पैसे के लिए पाठ्यक्रम पूरा करके, स्वयं एक प्रमाणित शिक्षक (प्रशिक्षक) बन सकता है। , "गुरु", आदि।) शास्त्रीय योग सूत्र से एक भी पंक्ति पढ़े बिना योग। और फिर इनमें से कई "शिक्षक" योग की अपनी दिशाएँ और स्कूल बनाने के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम महसूस करते हैं।
यह विशेषता है कि अक्सर ऐसे स्कूल के नाम में उसके संस्थापक का पहला या अंतिम नाम होता है, जो अभी भी अच्छे स्वास्थ्य में है। इसके अलावा, अक्सर इस तरह के "शिक्षक" पारंपरिक प्राचीन नामों और शब्दों का उपयोग करते हैं, जो छात्रों को गुमराह करते हैं जो इसे मूल के साथ नए शिक्षण की वास्तविक निरंतरता के रूप में लेते हैं।

योग कब योग बनना बंद हो जाता है?
कल्पना कीजिए कि आपने और आपके एक मित्र ने एक कार देखी। एक मित्र पूछता है: "यह क्या है?" आप उत्तर देते हैं: "यह एक कार है।" कल्पना करें कि एक कार में स्टीयरिंग व्हील नहीं है और आपका मित्र भी वही प्रश्न पूछता है। आप अब भी उत्तर देते हैं, "यह एक कार है।" लेकिन क्या होगा अगर चारों पहिए, दरवाजे और इंजन गायब हों? और फिर मित्र के प्रश्न पर, "यह क्या है?" आप संभवतः कुल मिलाकर उत्तर देंगे - "कचरा।" धातु का चूरा।"

योग के बारे में सोचें, जो आधुनिक पश्चिमी संस्कृति के अनुकूल होने के बाद इसके आवश्यक घटकों को छीन लिया गया है। क्या यह अब भी योग होगा? उच्च अर्थ, लक्ष्य और तरीकों के बिना? निश्चित रूप से नहीं।

स्वामी जनेश्वर भारती के एक लेख से